以雷雨为例谈谈次要人物在戏剧中的作用7篇以雷雨为例谈谈次要人物在戏剧中的作用 从《雷雨》看曹禺的戏剧艺术 0901108 邵妮娜 09中文3班 曹禺，中国戏剧大师，在中国戏剧史上占有不可替代的作用。曹禺下面是小编为大家整理的以雷雨为例谈谈次要人物在戏剧中的作用7篇,供大家参考。
篇一：以雷雨为例谈谈次要人物在戏剧中的作用
从《雷雨》看曹禺的戏剧艺术0901108
邵妮娜
09中文3班
曹禺，中国戏剧大师，在中国戏剧史上占有不可替代的作用。曹禺从很小的时候就接触了戏剧，后来进入清华大学学习，不论从实践和理论上都为他后来戏剧的创作打下了坚实的基础。代表作品有《雷雨》、《北京人》、《日出》、《原野》等等，在戏剧创作上取得了较高的艺术成就，下面就结合《雷雨》来看看曹禺的戏剧艺术。
1933年，曹禺完成了《雷雨》的创作，《雷雨》是中国现代话剧艺术成熟的标志，通过八个人物的一天的时间展示了周鲁两家前后三十年的复杂的矛盾纠葛，塑造了几个经典的戏剧人物形象，比如说周朴园和蘩漪，人物性格立体。反映了当时封建思想残余对人的毒害，是一部社会悲剧、性格悲剧和命运悲剧。下面我们就结合这部戏剧来看曹禺戏剧的艺术特色。
首先，曹禺戏剧中塑造了错综复杂的人物关系。结合《雷雨》中的人物关系我们可以看出来。《雷雨》共四幕，参与剧情活动的人物共有八个，并且每一个人物都写得具有个性、立体，在读戏剧的过程中人物都鲜活地呈现在我们面前。曹禺深入地去体验和挖掘戏剧人物的内心世界，感受他们的喜怒哀乐，把喜剧人物的矛盾纠结很好地表达出来了。在《雷雨》中，周家的四个成员中，在周朴园与蘩漪、周萍、周冲之间都有矛盾，由于他是专制家长，大家都对他有不满的情绪。除此以外，在后三者之间也有不可调和的矛盾，蘩漪以对周萍的爱情为由，紧紧抓住周萍不放，周萍却极力的逃脱这种关系，厌恶和惧怕了这种乱伦的关系；周萍和周冲同时爱着四凤，处在情敌的对立地位，但是相对来说，他们没有直接的矛盾冲突，矛盾表现得较为隐晦；而蘩漪和周冲虽为母子，但是二人并不能互相理解。在鲁家的四个成员中，鲁贵与侍萍、四凤、鲁大海也有矛盾，他的庸俗的小市民习气为家里人所厌恶，后三者之间也有矛盾，侍萍坚决反对四凤的爱情选择，而四凤却根本斩断与周萍的情丝；鲁大海也同样反对死风雨周萍恋爱，但是他却不知道侍萍对周朴园和周萍的内在情感，侍萍对大海的行为也是不赞同的。这样，两家一共八个人却形成了四组三角关系，这四组三角关系却相互交织，矛盾冲突愈演愈烈人物之间各种形式的矛盾冲突，增强了戏剧的张力，显示了曹禺非凡的艺术才华。
其次，曹禺戏剧的结构匠心独运。《雷雨》以一天的时间和两个舞台背景，把周鲁两家的前后三十年展现在观众面前，还容纳了整个中国社会的各种尖锐的社会的和思想的矛盾冲突，足见作者驾驭戏剧结构的功力之深。在《雷雨》中，曹禺善于提炼社会生活中的各种矛盾，善于在错综复杂的人物关系中组织冲突，形成多组冲突齐头并进，将丰富复杂的生活内容安排在有限的舞台时空中的严谨精巧的戏剧结构。在曲折的情节发展中，几乎每一幕都安排了紧张的戏剧冲突场面，使剧情更加扣人心弦。并且曹禺善于利用戏剧冲突来组织戏剧结构。例如，由周朴园与侍萍相认引出“母子重逢”的戏。这就形成了“父子兄弟相见”的一幕，这场戏又使四凤被辞退，于是引发了“夜访”和“推窗”的戏。这样，喜剧的故事情节非常紧凑，收到了震撼人心的效果，剧本做到了场场有戏，处处有戏安排紧张激烈的戏剧冲突，精心构筑戏剧结构是曹禺戏剧的一大特色，《日出》
《原野》等戏剧也体现出了这一艺术特征。
再次，是曹禺戏剧精妙传神的语言艺术。在《雷雨》之前，我国的戏剧语言方面仍存在一些问题，书面语言色彩严重，欧化现象严重等等，《雷雨》的创作则解决了这些问题。这部剧作的语言是个性化的。每一个人物的语言都符合自己的身份、地位、教养和气质，不同人物的语言具有不同的节奏和分寸，每一句话都打上了人物性格的烙印。如周朴园，他虽说话不多，但作者正是通过这些简短的语言，刻画了他的妄自尊大、专制冷漠的性格和心理。另外，曹禺的戏剧语言长于表现人物的心理。人物富有个性的语言，往往蕴含着人物丰富的心理内涵。比如说第一幕的蘩漪与周萍初见的场面，二人的谈话表现了人物内心复杂的内心活动，引发了下一段蘩漪有意提起昔日“闹鬼”和则观周萍胆小的对白。在这里，蘩漪与周萍的语言都非常个性化，又含有复杂丰富的心理内容，这种富有心灵动作的语言，标志着曹禺语言艺术的杰出成就。另外，曹禺戏剧中的人物语言的潜台词十分丰富，情绪起伏强烈激荡，给人一种躁动不安，压抑窒息的感觉。如《雷雨》的第一幕，蘩漪同四凤有一段关于周萍的对话。这段对话的中心是谈周萍的起居行踪的，严格说来这不应该成为她们的谈话内容，但她们二人都与周萍有着暧昧关系，她们虽是主仆，实为情敌，蘩漪一直想弄清周萍与四凤的关系，而四凤却口风很紧，不露马脚。这段对话，蘩漪始终处于进攻的姿态和审讯者的地位，四凤则处于守势，是一个被审讯者。潜台词的巧妙运用，增强了戏剧人物的心理蕴含、情感容量。
以上就是结合《雷雨》论述了曹禺戏剧的艺术特色，由此我们可以看出曹禺戏剧的艺术高度，曹禺在戏剧上所取得的成就和在戏剧史上的重要地位也是无可替代的。
篇二：以雷雨为例谈谈次要人物在戏剧中的作用
浅谈戏剧《雷雨》中的“雷雨性格”杨帆
【摘
要】《雷雨》是中国现代最杰出的戏剧家曹禺的代表作,它的主题意蕴深刻,人物形象鲜明生动,是我国现代戏剧史上成就最高的剧作之一.它通过一家两代人的恩恩怨怨,集中表现了在浓厚的封建性的资产阶级家庭里的人的悲剧和由此折射出的社会悲剧,它控诉了带有封建本性的资产阶级家庭的罪恶,表现了对理想的人性和人的生存状态的困惑和向往.曹禺以极端的雷雨般狂飙恣肆的方式,发泄被压抑的愤懑,控诉中国的专制家庭和社会的黑暗.将所有人的“雷雨性格”表现得淋漓尽致.剧中的惊雷仍在我们耳畔轰鸣,剧中的暴雨仍在我们心底激荡.
【期刊名称】《黑龙江教育学院学报》
【年(卷),期】2014(033)001
【总页数】2页(P111-112)
【关键词】封建专制;人的悲剧;社会悲剧;雷雨性格
【作
者】杨帆
【作者单位】黑龙江省教育学院,哈尔滨150080
【正文语种】中
文
【中图分类】I234
《雷雨》这一戏剧的出现，标志着中国现代戏剧艺术的成熟，是现代戏剧史上的一颗明珠。这部四幕剧，在一天时间里，两个舞台背景(周家客厅和鲁家住居)内，集中表现出一家两代30年来错综复杂的人物关系和在一个雷雨夜所发生的家庭悲剧，挖掘出人性的沉沦与挣扎，展现了在封建资产阶级家庭里的人的悲剧所折射出的社会悲剧。
再读《雷雨》，感觉整个故事的发展就像是一场雷雨，情节曲折紧张得让人窒息。笔者更坚信除了渲染气氛的自然环境“雷雨”之外，还应有一场看不见的“雷雨”。从“雷雨”中，戏剧人物以及剧情体现出了一种“雷雨性格”，这是作者在戏剧中所要表达的一种隐层含义，他把雷雨变成一种拟人的东西。每个在舞台上活跃的人都是在雷雨的笼罩之下，每个人都在挣扎，都在按照自己的意志挣扎，但努力的结果都与他的意志相反，在人物的心里都有他们的“雷雨”。也许这就是曹禺将戏剧定名为《雷雨》的原因之一。
“雷雨”是戏剧贯穿始终的一个重要角色。从戏剧中第一幕开场，周公馆的压抑、沉闷的气氛中，已经孕育了一种乌云密集、电闪雷鸣的阴郁气息，随着这一悲剧情境的展示，闷雷从远袭来，蓄势待发，闪电忽隐忽现，撕开暗夜的黑幕，直至四凤在自己家中向母亲发誓，炸雷当空劈下，暴雨倾盆而泻……可以说，雷雨不仅构成了戏剧的自然环境，渲染了人物的心境，是心理情绪的外化，而且对于人物命运它还具有强烈的象征意蕴。在《＜日出＞跋》中，曹禺说他写戏时常常会把真正的主人公隐藏在幕后，写《雷雨》时他不能让雷公的形象站在舞台上。显然，在剧作家心中，“雷雨”是剧中一个特殊的不可或缺的形象。曹禺把剧本中的八个人物都放到雷雨之前令人窒息的空气里，闷、热，一丝风都没有。鲁贵满脸有汗地絮叨着客厅“闹鬼”，向女儿勒索钱用;四凤则为母亲的即将到来而烦躁，显得心不在焉;繁漪出场后非要打开窗户，尽管盛暑时开窗户反而会更热，但她实在忍受不了，非透一口气不可;周朴园则依然君临一切地施展他的淫威，一定要关窗户，当众逼着繁漪吃药。在同一环境条件下，每个人的性格、表现却各不相同。使读者认识到这个家庭的种种矛盾和混乱，预感“雷雨”的即将汹涌而至［1］。
1.周朴园
周朴园是带有浓厚封建性的资本家，是周公馆的主人，他集中体现了近代资本家自私、冷漠、虚伪和残忍的本性，同时又沿袭了封建家长式的专横暴戾。在周公馆，他可以任意践踏他人做人的尊严和权利，30年前他始乱终弃，为了迎娶有钱的门第富家女，逼着被他爱过的女佣侍萍抱着才生下三天的二儿子跳河自尽;他肆意剥夺妻子繁漪的自由，稍有违背就随意训斥，甚至强制性说她有精神病，逼着她天天喝药;他的孩子则是他绝对权利下的奴隶，他的话就是家里的法律，是不能违背的;他对待工人干尽伤天害理的事情，克扣工资，中饱私囊，甚至故意制造险情淹死工人以获得经济上的利益。在他身上可以清楚地看到资本家的阴险、卑鄙无耻、利益至上的本质，然而，他又处处表现出其虚伪的慈爱、正直。他所醉心的圆满的家庭秩序，正是他罪恶的代名词，导致了周鲁两代人的悲剧，他是造成四凤、周萍、周冲死亡和繁漪、侍萍发疯的元凶。总之，在他身上集中体现了中国资产阶级和封建势力勾结起来造成的专制、虚伪，还有他在家庭中显示的权威，其实就是“雷雨性格”的体现，只不过带有反面色彩。
2.繁漪
曹禺说，“繁漪是一个最具‘雷雨’性格的人物，她的生命交织着最残酷的爱和最不忍的恨，她拥有行为上许多的矛盾，但没有一个矛盾不是极端的。”繁漪虽脱胎于旧时代，却在新时代交替的社会背景下，具有追求幸福、自由反抗的性格特点，这就是她身上“雷雨精神”的体现。在周公馆坟墓般的氛围中，她从压抑、追求到爆发、毁灭的过程，集中体现了旧时代个人、家庭、社会的悲剧命运。而再现于戏剧舞台上的激烈的矛盾冲突，给观众以强烈的心灵震撼，表现出曹禺先生高超的艺术手法(《日出·跋》)［2］。
在《雷雨》初版本的序言中，曹禺曾经说过繁漪是一个“雷雨”的化身，她操纵着全剧。她死命拖住周萍不让他离去;把侍萍招到周公馆的是她，关住四凤的窗户使周萍被鲁大海与侍萍发现的也是她，最后在周萍与四凤将要一同出走时，又是她叫
来了周朴园，打乱了原来的局面，完成了这出悲剧。
作者对于这样一个重要人物，在其出场时就给了她奇妙绝伦的介绍，说她是一个果敢阴鸷的女人。繁漪极端的性格注定了她与周萍那段畸形的感情纠葛。从嫁为周朴园的妻子，她没有一点自由和权利，十八年来被周朴园软禁在周公馆里，与世隔绝。寂寞孤单，绝望等死的她遇到从乡间而来的周萍，相生爱慕，把自己的生命、名誉，整个交给周萍。而周萍犹豫怯懦，胆小怕事，绝不是值得繁漪爱，值得繁漪为他牺牲的人。后来他爱上了四凤，回避繁漪，只想着与四凤离开周公馆，一走了之。繁漪在周萍的刺激下，变得乖戾阴郁，她像一团火在燃烧，愈燃愈烈，繁漪“雷雨”般的性格爆发出来，四凤和周萍、周冲死了，侍萍疯了，她自己也疯了，悲剧在她的一手导演下完成［3］。
她为了获得自由和幸福，冲破一切桎梏，置自己的名誉与生命于不顾，她的生命交织着最残酷的爱和最不忍的恨，她的反抗是绝望而彻底的。在她身上，“雷雨精神”体现得尤为突出。她的形象深刻揭露了封建家庭伦理中人性的沉沦与挣扎。他是被凌辱、被摧残、被遗弃的受害者，她的悲剧命运是值得同情的，但她的悲剧亦是必然的，从她的悲剧中也昭示了社会的悲剧。
《雷雨》里，“雷雨性格”在周朴园和繁漪这两个人物中表现得最为鲜明、深刻。那种与社会、命运的反抗及在他们身上体现出的人性的沉沦与挣扎就是“雷雨精神”［4］。
《雷雨》的戏剧冲突非常集中，所有的矛盾冲突都发生在一个阴郁闷热、雷雨交加的夏日。剧本的发展过程也是一个雷雨爆发的过程。曹禺自己都有点糊涂了，他好几次都说到，《雷雨》的结构有些太像戏了，技巧上也用得过分。
《雷雨》第二幕中，周鲁两家三十年的新仇旧恨得到集中反映，而周朴园和侍萍间的“相认”场面更是让人紧张得喘不过气来。第二幕开始，侍萍已经知道周公馆主人是周朴园，而周朴园却不知道面前这个女人是侍萍。这一明一暗的关系，扣住了
读者的心。周朴园注意到窗子被打开发出责问，侍萍便“很自然地走到窗前，关上窗户，慢慢地走向中门”。这样熟练的动作，使周朴园感到似曾相识，情不自禁地留侍萍说话，相认过程第一次起伏。谈话内容回到三十年前，侍萍情绪激动，针锋相对，相认又一次起伏。周朴园一次次想确认侍萍的身份，却又不敢肯定，相认过程六次起伏，层层推进，曲折引人。这一幕戏中，充满人物间不可避免的冲突，在特定环境中，过去与现在的矛盾交汇、连贯在一起，展现了两代人之间错综复杂的矛盾冲突，无疑将“雷雨性格”从戏剧冲突中显现出来［1］。
几十年来，《雷雨》被一代又一代人阅读欣赏，被一批又一批演员排演，时光的飞逝不曾使它褪色。无论是故事情节、戏剧冲突、人物形象的刻画，还是从人生意蕴去揣摩这部作品，《雷雨》都是值得去读、去深入挖掘的经典之作。在戏剧中，在最浓缩的时间与空间里，所有的人都是一个对立体，也是统一体，都在纠缠着、挣扎着，或为了现实去救赎，或为了追求自己的幸福去不顾一切，最终的毁灭无可避免，作者欲表达人性的沉沦与挣扎，命运终归还是命运。但是，《雷雨》中的那种“雷雨性格”和“雷雨精神”，不管怎样都是值得我们去深入探讨的，是正面的也好，反面的也好，《雷雨》永远都是我们中国现代戏剧史上的一面独特的旗帜。
【相关文献】
［1］曹禺．中国现代文学百家［M］．北京:华夏出版社，1996．
［2］曹禺．日出［M］．北京:人民文学出版社，1994．
［3］汪菁．曹禺剧作中的人文关怀［J］．辽宁师范大学学报，2008，(3)．
［4］傅光明．曹禺剧作［M］．杭州:浙江文艺出版社，2001．
篇三：以雷雨为例谈谈次要人物在戏剧中的作用
论曹禺戏剧中的伦理冲突——以《雷雨》为例
摘要：伦理冲突对于戏剧具有重要的作用，对于其研究是戏剧研究的重要组成部分。曹禺作为我国近现代首屈一指的戏剧大师，因此本文以其主要作品《雷雨》为范例研究其戏剧中的伦理冲突。文章以对于伦理冲突的定义与表现形式的说明为入手点，进而简要介绍曹禺与《雷雨》剧情，最后详细分析《雷雨》中主要的四种伦理冲突表现形式。
关键词：曹禺
《雷雨》
戏剧
伦理冲突
引言
戏剧艺术的核心特征之一就是戏剧冲突，其具体表现为戏剧情节发展过程中矛盾产生、发展、高潮及解决的过程。著名的美国剧作家约翰·霍华德·劳逊在其著作《戏剧与电影的编剧理论与技巧》中指明了戏剧的基本特征就是社会性冲突1，特别是个人、集体之间的冲突。而伦理冲突则因其激烈性与代表性在戏剧冲突中具有重要的地位，甚至在诸多的戏剧创作，特别是元代戏剧创作过程中成为了最主要的伦理冲突。本文将以曹禺最著名的话剧——《雷雨》为例来分析曹禺戏剧中的伦理冲突。
一、伦理冲突概述
戏剧冲突是表现为戏剧人物之间的冲突，其实质主要为人物意志冲突与人物性格的冲突，并由此决定了戏剧冲突的表现内容和方式。而伦理冲突作为戏剧冲突的一种也具有这些概念，但又有所不同。因此本文将对伦理冲突的定义与表现形式进行说明。
（一）伦理冲突的定义
对于伦理冲突并没有一个特别明确的定义，学界普遍将其定义为含有伦理性质的戏剧冲突。《韦氏大辞典》将伦理定义为：“一门探讨什么是好什么是坏,以及讨论道德责任义务的学科”对于本文的讨论范围而言是指道德观念以及人与人之间相处的行为规范准则。一般而言，认为戏剧人物的性格是导致伦理冲突的原因，比如莎士比亚的《哈姆雷特》、《麦克白》、《李尔王》以及《奥赛罗》中的悲剧根源是则是主人公的人物性格，比如哈姆雷特的理想主义、完美主义以及在不断人生打击下的多疑、愤懑与不甘纠结而为了最终的悲情结局。麦克的恐惧、野心与猜疑；奥赛罗的深情与嫉妒和李尔的自大、愧疚与优柔寡断等都是如此。而这种性格的形成与社会，特别是家庭环境有着密不可分的联系。而在戏剧创作的
[美]约翰·霍华德·劳逊
邵牧君.戏剧与电影的编剧理论与技巧[M].中国电影.北京.1979
过程中，作者一般是将伦理道德具象化为在某个人物的具体性格上。
中国社会经济了漫长的封建时代，而所谓的封建时代统治人们思想的就是经过董仲舒、朱熹、王阳明等人不断修改的“儒家思想”，由于其影响力与群众的忠诚度而被称为“儒教”。因此在新文化运动的时候部分知识分子以“打倒孔家店”为口号。因此这一套深入了中国的政治、哲学、文学艺术等社会的各个部分，形成了浓厚的伦理氛围，特别是在中国人的心理结构的各个部分都有了相关的伦理准则指导着人们的行为。比如儒家强调人们在日常行为中应当遵循的伦理规范是“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”。而曹禺创作的黄金时期是西风东渐的关键时期，西方的道德伦理与传统伦理的冲突是当时社会动荡的一个重要原因，因此当时人们的伦理观念也在进行瓦解与重构。所以伦理冲突在该时期的戏剧创作中具有更为特殊的意义。
（二）伦理冲突的主要表现形式
伦理冲突存在着戏剧进程的各个阶段，甚至是戏剧发展的推动核心。因其复杂性，存在着诸多的分类方式，本文主要以其冲突双方的伦理特征将其分为两类进行说明。
1.对立价值观的冲突
对立价值观的冲突是我国传统戏剧冲突的主要表现形式，具而言之包括善与恶、忠与奸等等。比如书会才人的《包待制陈州粜米》中包拯就是善的代表而刘得中、杨金吾则是恶的代表，整场剧目在包拯与刘得中、杨金吾的斗争为主要推动点由此塑造了包拯的刚直不阿。而在家庭伦理方面，关汉卿的《窦娥冤》中的人物则是主要代表，窦娥是善的代表而张驴儿父子是恶的代表，整场伦理冲突的高潮是窦娥在刑场大骂并发下了三个誓愿且一一应验，而最后以窦天章为窦娥申冤而结尾，是传统的大团圆式结局。这种善恶冲突的逐步推进且最终以大团圆式的结局收场是我国传统戏剧冲突的主要表现形式。
2.同类价值观的冲突
所谓同类价值观的冲突主要是指同属于“善”的范畴的价值观念在一些特殊的情境下出现不可兼容的冲突，这种冲突可以是不同人之间的，还可以是个人内心的纠葛。前者的主要代表是《赵氏孤儿》中的程婴、公孙杵臼和韩厥之间的矛盾，三者都有慈悲之心，也都是为了挽救赵氏孤儿但在具体行为上却有了矛盾的差异，三者机遇的差距平添了戏剧的悲剧气氛。而后者的主要代表则是菜根道人《琵琶记》的男主角蔡伯喈。“三不从”是全剧塑造其忠、孝、爱三者难以三全而又欲三全的矛盾高潮。简而言之其一是蔡伯喈欲在家奉养父母而其父不从逼其进京赶考；其二是蔡伯喈在高中后推辞牛丞相的招婿而牛丞相不从，以奉旨成婚的名义逼其再婚；其三则是蔡伯喈思念家中父母饥寒，欲回乡奉养而朝廷不从。这种内心的纠葛对于戏剧的深度有着重要的意义。
二、曹禺与《雷雨》
曹禺在新文化运动时期创作了他的第一部话剧——《雷雨》。其创造的源动力是一种“情感的迫切的需要”，并在创作的过程中融入了很多潜意识下的冲突，伦理冲突是本剧的核心。弗洛伊德认为戏剧创作中的这种超我意识是在大约3—5岁时后天形成的，推而广之可以说作者的成长经历特别是家庭环境对于其创作有着潜移默化的作用，因此将就曹禺和《雷雨》做一个简要介绍。
（一）曹禺简介
曹禺原名万家宝，1910年出生于天津的一个官僚家庭。在其出生3天后，母亲就去世了造成了家庭环境中母亲角色的缺失。而其父亲又是典型的封建官僚，毕业于日本士官学校又在各地担当守备之职。因此其童年生活十分匮乏，“我除了关在房里独自看书学习外，家中没有一个可以谈心的人。”甚至在宣化时，5、6岁的小曹禺独自走在宽广的城墙头上，这种悲苦体现在其剧作中就不再是为赋新词强说愁了。曹禺的家庭悲剧还在于父亲的坏脾气，虽然按照曹禺后来的回忆其父对他还算不错，似乎是为了弥补其失去母亲的悲剧。但是其父对其兄的严厉教育甚至冷酷，还是导致了他对父亲的不满。父亲常常在饭桌上教育子女，这与传统“食不言，寝不语”的道德相违背。曹禺的哥哥在20多岁去世时，仍然与父亲仇深似海。这样的家庭环境对于曹禺成长的影响无疑是巨大的，这在其文学作品中的体现不仅泛泛。
而在伦理问题中的另一项影响深远的方面则是爱情。对于曹禺当时的经历而言，其爱情的感受除了在生活中感受父亲对母亲的回忆外，更多的是与郑秀的感情。郑秀在清华大礼堂观看了曹禺主演的《娜拉》时与其初始。而后考入了清华园学习。1993年，由曹禺翻译、导演和担当男主演的《罪》上档，因此他邀请郑秀饰演了其剧中女友汪达。该剧公演时轰动了清华园，曹禺当然也借机亲近了郑秀。当年暑假，曹禺留校进行戏剧创作，也顺势邀求郑秀留下。两人在清华文科图书馆相对而坐，偶尔喁喁细语。当时，曹禺创作《雷雨》的剧本而郑秀则进行誊写，伴随着《雷雨》创作的深入，两人的感情也渐渐陷入热烈，直至该年8月《雷雨》创作完成。
（二）《雷雨》简介
《雷雨》的故事发生在19世纪中国民国初期上海的一个夏日。初晨，资本家、周家家族的一家之主周朴园刚处理完矿场上的罢工事件归来，却没看到太太周蘩漪。画面转入客厅里，鲁贵因欠赌债众多向其女鲁四凤要钱，在女儿拒绝后以宣扬女儿与大少爷周萍间的私情为要挟。四凤无奈答应，鲁贵边离开边说出周萍与其继母蘩漪有乱伦关系。蘩漪归来四处看看，而后向四凤询问周萍的信息并要求四凤带母亲来家。这时蘩漪的亲子周冲跑进来跟母亲商量将自己的学费分给
四凤去上学，因为他已有平等观念而又暗恋四凤。周萍回来则说明天要去矿上找父亲。
周萍是周朴园大儿子，但是其与侍女梅侍萍相恋所生。周太爷门第观念严重，因而反对这门亲事，所以周家在侍萍产下二子的除夕将其和体弱的幼子逐出家门。侍萍无奈抱子投河，周家也不在意了，几十年来也几经搬迁。蘩漪则是周朴园第三个太太，是受过教育的资本家女儿向往自由与爱情却不能在周朴园身上得到一丝温情。且其相对年轻只比周萍大7岁，因而爱上了周萍，她让鲁妈来目的就是要让周萍的情人——四凤离开周家。
午后，周萍到客厅用暗语与四凤约定晚上11点相会在鲁家相会。蘩漪撞破后则希求周萍留下陪她，不得而又指责周萍当初的引诱，使她现在变得“母亲不像母亲，情妇不像情妇。”。周萍却以周朴园的儿子身份自居，要求蘩漪自重。蘩漪发出了愤怒的报复宣言。
鲁妈和四凤来到客厅，她就是当年的梅侍萍，投河后没死再嫁了几次，最终嫁给了鲁贵。周朴园进来见到鲁妈母女后，听到鲁妈的无锡口音觉得亲切进而攀谈出疑问，最终盘问出了真相。从屋内装修来看，他本来是很怀恋侍萍，但是却无法面对活着的她，由此激发了两人之间的剧烈矛盾。周朴园质问是谁派她来的。侍萍忿怒回答：“命，不公平的命指使我来的”。周朴园冷静之后决定用钱打发侍萍，侍萍却立马撕碎了5000元的支票，转而提出想见儿子的要求。这时工人代表鲁大海冲进来跟周朴园谈判，他其实是周朴园与侍萍的二儿子。周朴园却冷冷地拿出矿上工人复工的合同，原来他已收买了其他三个代表并宣布开除鲁大海。鲁大海激愤揭露其在修建哈尔滨江桥时偷工减料故意诱发洪水，淹死数千工人来发昧心财，必将绝子绝孙。周萍听到后冲上来给了鲁大海两个耳光，侍萍亟欲相认又不得，只能看着这父子、兄弟相残的伦理惨剧。
侍萍带着四凤和大海回家。蘩漪要求周冲送来了100元。四凤拒绝后，钱却被鲁贵厚颜收下。鲁大海知道后，强迫鲁贵把钱退还给周冲并将其赶出家门。而此时的鲁家后门，周萍也冒雨赶来，从窗户进入房间与四凤幽会，追踪而来的蘩漪则从外面将窗户锁死，将他俩关在房中。
鲁大海进四凤房间拿东西撞破周萍与四凤的关系，逼得四凤夺路而逃。侍萍和鲁大海到周家寻四凤回家，四凤却哀求侍萍同意她和周萍在一起，并说她已经怀了周萍的孩子了。侍萍无奈，只好答应放行却要求永远不想再见他们。蘩漪这时却带周冲赶来阻止二人的离开，周朴园听到吵闹也赶到客厅以为侍萍是来认子的，于是要求周萍跪认亲母。所有人都在这时知道了真相，四凤经受不住打击，冲向花园结果触电而死，周冲跟着冲出去，看到四凤触电想去救也被电死了。听到这消息的周萍开枪自戕，侍萍受此冲击而变得痴呆，蘩漪也陷入了癫狂状态，鲁大海负气出走。全剧似乎完结又留下了漫长的伏笔。
三、《雷雨》中的伦理冲突
家是曹禺戏剧创作中的重要舞台，特别是因为其个人成长经济导致其戏剧中的“家庭”是压抑、黑暗以及悲剧性的。特别是其前期戏剧中的“家”几乎都是禁锢人的地方。比如《原野》中的焦家、《北京人》中的曾家都是这样，这两部戏剧中也充满着诸多的伦理冲突，特别是封建家庭的特质对于这种伦理冲突的出现和发展具有极其重要的作用。就《雷雨》而言，主要的舞台就是“家”——周家与鲁家。整幕戏剧的主要人物共有2代、8个人，其伦理冲突主要出现在四个方面：主仆之间、父子之间、夫妻（母子）之间和兄弟之间。
（一）主仆伦理冲突
主仆关系在封建社会牢不可破的一种地位差别。虽然随着民主、平等的观念逐渐深入人心，但是因其巨大的影响力仍然影响着人们的价值观和人生观，即便是现代社会中，家政、保姆等职业仍然被视为低人一等的职业何况是《雷雨》那个价值观动态的社会环境。所谓的“君君臣臣”就是要求仆人的绝对服从，特别是很多卖身的仆人甚至可以作为商品进行交易。因此这种伦理冲突在当时是十分普遍的，特别是主人与侍女相恋的故事。而在《雷雨》中主要是有两段这样的恋情，居于整场戏剧冲突的基础地位。
1.周朴园与梅侍萍
周朴园是周家的少爷而梅侍萍则是侍女的女儿。两者的恋爱有两个结晶，但是最终因为周老太爷的干预而最终以悲剧收场。应当说当初周朴园对于梅侍萍的感情是真挚而诚恳，即便这种感情的出发是为了自己，但是哪种爱情的出发点不是为了自己呢？后来因为周老太爷的反对，侍萍和二儿子将被逐出门，这是周朴园作为儿子孝的理念和家庭环境所不能反抗的。他能做的只能是将家维持了侍萍喜欢的样子，甚至连当年的衬衣都没有丢掉，而儿子的名字也被取为了“萍”。这种伦理冲突必不为当时的社会所容，后来在侍萍归来后周朴园的过激反应正是因为这种传统使得周朴园对侍萍的思念如同叶公好龙一般也是可以理解的。
2.周萍与鲁四凤
周萍与鲁四凤的相恋环境与其父母的环境相似，更为特殊的是周萍与四凤的感情有着俄狄浦斯般的伦理悲剧，他俩是同母兄妹。周萍目睹或听闻了周朴园与几任太太的感情经历，他知道周朴园一定会像周老太爷一样给他安排娶有钱人家的女儿，继而重复这个家庭的悲剧。因此，他选择与侍女四凤相恋，甚至要求私奔就是他对周朴园最为强烈的反抗，也就他压抑已久的仇父心理的一次爆发，这也正式俄狄浦斯情结的又一重展现。周萍希望通过摆脱与蘩漪的纠缠来实现超我的价值，也就是道德的救赎，但是殊不知却陷入了更深的道德漩涡，乱伦的道德枷锁实际从未离周萍远去，而这又是周萍屡屡斗争、反抗的。
（二）父子伦理冲突
孔子在说“君君臣臣”之后说的是“父父子子”，父子关系可以看作一种特殊的主仆关系。但是除了强调子对父的服从（孝）外还强调父对子的教育，所谓养不教，父之过。而父子伦理冲突有些是孝的冲突，更多的是父子观念的冲突。《雷雨》中的父子伦理冲突共有4对：周朴园与周萍、周朴园与周冲、周朴园与鲁大海、鲁贵与鲁大海。
1.周朴园与周萍、周冲
周朴园对于周萍、周冲的教育与曹禺父亲对其兄弟的教育大致相似，一种严厉的封建式教育。周萍与周冲对于周朴园的感情是只有敬与畏，而再也没有“爱”了。虽然周萍说周朴园是“无瑕的奇男子”，但实际却对其有着很大的“仇恨”，在家里不愿意与父亲多有交谈。周朴园这种封建大家长式的教育无疑是失败的，正是这种教育造成了《雷雨》悲剧式的家庭环境。
2.鲁贵与鲁大海
鲁贵是鲁大海名义上的父亲，但是二者却存在着诸多性格上的矛盾。鲁贵的畏葸、贪婪、好赌成性和猥琐这正式鲁大海看不上他的地方，整幕剧中只要鲁大海与鲁贵同时登场必然伴随着的是争吵与矛盾。当然这个伦理冲突并不是文中的主线只是为了突出鲁大海的火爆性格和工人理想而设。
3.周朴园与鲁大海
周朴园与鲁大海是亲父子，但是刚开始时所有人并不知晓。周朴园与鲁大海的矛盾本身是剥削资本家与无产阶级之间的矛盾。这种伦理冲突本身最为直观的善与恶的冲突，孰是孰非不言而喻，但是当这种伦理冲突与父子伦理交合时则产生了不一样的效果，特别是当周朴园明智鲁大海是其亲子后仍然不改奸险嘴脸是全剧中对于资本家与封建地主残忍性格的最好注解。
（三）夫妻伦理冲突
《雷雨》中共有两对夫妻：周朴园与蘩漪以及鲁贵与侍萍。夫妻之间难免有冲突，本文主要说明的周朴园与蘩漪之间的伦理矛盾并说明周萍与蘩漪之间乱伦恋情的伦理冲突；而鲁贵与侍萍之间的冲突则主要是家庭常见的吵闹，但是因为鲁大海这个前夫之子的介入更加剧烈。
1.周朴园与蘩漪
周朴园与蘩漪的婚姻是传统社会中门当户对的产物。蘩漪是一个受过较高西方式教育的资产阶级自由女性，萌生了一定的女权意识和自由、平等精神，其对于爱情的追求注定其需要一个完善的精神寄托。不难看出蘩漪需求的这些是周朴园给不了的，不但给不了周朴园还认为蘩漪是精神病，强迫其看病吃药。应当说在结婚初期二者还能相安无事地相处，周冲的诞生也为两者的关系带来了一些缓
和气氛。但是随着周冲的长大，二者的感情裂痕愈发明显，周朴园尚不觉得什么，而蘩漪的苦闷程度则通过天气的变化反应出来了。
2.周萍与蘩漪
周萍与蘩漪虽无夫妻之名但是有夫妻之实。这段感情中充斥着俄狄浦斯情结，周萍对于母爱的确实与蘩漪对周朴园专制的报复一拍即合，产生的爱与欲的烈火是全剧最为突出的伦理冲突，这种注定不能为世人所接受的爱情也给当事双方留下了不可磨灭的心理创伤。特别是因为蘩漪不能脱离周家，因而周萍抛弃蘩漪之后，蘩漪的失落、歇斯底里与报复也就可以理解了。而正是蘩漪这种如烈火般的性格对正常戏剧冲突的推进具有重要作用。
3.鲁贵与侍萍
鲁贵与侍萍都是下层劳动人民，但是二者的性格却是两个极端，侍萍曾经沧海之后，对于很多事情都看的很淡是一种相对恬淡的心境；而鲁贵则是贪婪、势力以及贪财的小人形象，两者的伦理冲突是价值观冲突在生活方方面面体现的总和，特别是对于四凤、鲁贵干活相关事情的争吵乃至动手则是冲突的高潮。这种伦理冲突则是当时下层社会家庭的常见表现。
（四）兄弟伦理冲突
1.周萍与周冲
周萍与周冲是从小一起长大的兄弟，二者的价值观并不存在太大的冲突且周萍对周冲也比较照顾。二者的主要伦理冲突是同时爱上了四凤。但周冲只是青春期的暗恋而周萍则是与四凤发展地下情并最终公开。因此二者的冲突并不明显，但却是爱情戏剧中常见的伦理冲突具有相应的代表性。
2.周萍与鲁大海
周萍与鲁大海的前期伦理冲突和周朴园与鲁大海的冲突相似是阶级矛盾的冲突以及周萍的护父心情。而后来的冲突则主要是与四凤归属有关，鲁贵撞破他俩关系之后周萍的保证以及后来周萍在周公馆的保证都是如此。这种伦理冲突都是为了四凤好的“善”却归向了不同的方向。
3.鲁大海与周冲
鲁大海与周冲的伦理冲突是周冲到鲁家送钱时所产生的价值观冲突。周冲是助人为乐与萌生情愫的“善”而鲁大海是自尊自爱的“善”。周冲是好心被当做了驴肝肺，被鲁大海赶出了鲁家门。这种伦理冲突的本质也是一种文化冲突，周冲是平等自由的资产阶级文化而鲁大海是传统的中华文化，这种伦理冲突也具有一定的普遍性。
四、结语
曹禺戏剧中的伦理冲突的另外两个主要代表是《原野》与《北京人》，本文限于篇幅就不再详细叙述了。纵观三部作品可以发现曹禺戏剧中伦理冲突的主要是以封建家庭为代表的平台所产生的。这些封建家庭实际上是一种枷锁禁锢着家里家外的许多人，而由此形成的封建大家长的精神压迫与追求自由、平等的家庭成员之间矛盾就是伦理冲突的重要表现，并最终因此造成了“家”的灭亡。由此可以看出曹禺戏剧的伦理冲突主要是对于封建家庭压迫的探讨，并可以理解为何悲剧更受曹禺的青睐。
参考文献：
[1]焦敏.伦理道德与个体的两难选择——曹禺剧作中的文化批判[J].东南传播,2012(6).[2]张鹏飞.救赎人性:曹禺《雷雨》悲剧叙事中
“俄狄浦斯情结”
的生命印证[J].2011.[3]余馥凝.浅论《雷雨》的伦理冲突及其悲剧意义[J].文学教育,2011(7):51-51.[4]全艳萍.伦理选择下的人性冲突——《原野》主题试论[J].语文月刊,2002,10:002.[5]郝海洪.灵魂的沉沦与冲突——曹禺戏剧人物精神探析[J].阜阳师范学院学报:社会科学版,2010(006):41-45.[6]（美）约翰·霍华德·劳逊
邵牧君.戏剧与电影的编剧理论与技巧[M].中国电影.北京.1979[7]尹青峰.曹禺与奥尼尔戏剧
“家”
的主题研究[D].江南大学,2011.[8]田本相.曹禺剧作论[M].中国戏剧出版社,1981.[9]杨萌.论曹禺戏剧中的家庭悲剧[J].丽水学院学报,2012,34(6):91-96.[10]曹书文.论家族情感对曹禺戏剧创作的影响[J].贵州社会科学,2004(5):76-80.
篇四：以雷雨为例谈谈次要人物在戏剧中的作用
论雷雨的戏剧性《雷雨》这部作品是以1923年到1925年前后的半殖民地半封建社会为背景进行创作的。这部作品是曹禺结合自己多年来对欧洲戏剧的分析，并且结合自身的现实生活情况以及自身的真实感受，进行长期酝酿创作的佳作，同时这部作品也表现出了作者对封建社会的声讨。《雷雨》也正因为接受了希腊悲剧的影响，洋溢着一种不可名状的悲剧气氛。作者在《雷雨》中戏剧性地表现人物的悲剧命运和封建家庭毁灭的方式让人啧啧称奇。，他把众多的人物纳入统一的情节结构之中，制造出一个又一个紧张的场面和强烈的戏剧冲突，再加上语言的活泼和生动，使《雷雨》获得了空前的成功。
本文将从多方面论证《雷雨》的戏剧性，希望对此作品的戏剧性艺术有更加深刻的了解。《雷雨》的戏剧性主要表现在三个方面：个性的语言色彩，舞台的细节处理，独特的结构艺术，典型的人物形象，强烈的戏剧矛盾，剧中的悲剧色彩。
1、个性的语言色彩
语言对于戏剧具有重要的意义，戏剧语言主要是表现出剧中的人物形象特点，通过语言表现出内心的感想，通过不同的语言表现了不同人的思想情感。《雷雨》在语言上，表现出了自身的个性的语言特色。台词有力，富有动作性。剧本中潜台词运用多，富有戏剧性。剧中人物语言大部分都是口语化，在语言表达下饱含着人物内在丰富的情感特色，富有抒情性，体现人物内心。戏剧性的语言不仅是因为对话，而其秘诀在于对话中双方的对峙。它是通过一方的暗示、试探、进攻，使另一方惊疑、担心、忧虑等，进而产生新的动作。这样就使观众产生一种期待，同时产生悬念。这处在周朴园初见侍萍时，两人的对话就可以表现出来。
他最初曾以主人对待一般“下人”的态度，和侍萍谈及“雨衣”和“窗户”，然后看模样听口音，开始觉得有些奇怪，于是提起30年前的那件事来。周朴园先后两次问侍萍“你……
你贵姓?”“你姓什么?”而她的回答是“我姓鲁”“我是这儿四凤的妈”；这里有侍萍的试探和周朴园的担心、忧虑。在这紧张和松弛相交替的过程中，让我们特别觉到紧张。后来周朴园叫侍萍“下去”，顺便要四凤去找樟木箱子里的那件旧雨衣”和“几件旧衬衣”，侍萍就谈起“那种绸衬衣……一共有五件”，有一件绸衬衣上“用丝线织成一朵梅花……旁边还绣着一个萍字。”这才使得周朴园不得不承认：“哦，侍萍!(低声)是你?”这里是侍萍的进攻和周朴园的惊疑，忧虑。其中语言张弛有度，富有深意，让读者对情节产生好奇。
2、舞台的细节处理
在戏剧中，舞台细节处理可以使观众在不经意间就有身临其境的感觉，能更好地增加观众的参与感。在舞台上，音响就可以有力的突出影片的戏剧性。在《雷雨》中，雷声的多次出现是在暗示某些情节的转机或人物命运的变化。就如该剧最后一幕的雷声，伴随着争吵声，轰鸣的一声雷过后，大家得知了四凤和周冲触电身亡的消息。和这声响雷一样，这消息来的让人措不及防。十分富于戏剧性。
3、独特的结构艺术
在《雷雨》中，作者根据话剧舞台的条件采用新的方法，更紧凑更集中地来组织戏剧动作而这种独特的结构艺术同时也很好地处理了一个问题：传统戏剧不需要近代话剧舞台上所应用的布景和幕。总是带着一些虚拟的性质。所以他从戏剧冲突的发展过程的中间或者将近结尾之处着笔，将过去的情节和现在的情节交织起来，以“过去的戏剧”来推动“现在的戏剧”，甚至在舞台上演出的戏剧只是过去的戏剧的结果。
他在《雷雨》中，将前后30年的旧中国家庭和社会的许多矛盾冲突集中在“一个初夏的上午”到“当夜两点钟的光景”的一天之内以及基本上在周朴园家的客厅来展开，他的这种苦心经营的结构艺术，主要是从欧洲的一些作家那里借鉴的。作者从30年前的矛盾着眼，而从一天之内的冲突落笔，要把这些全都表现出来。这就应该从《雷雨》的主题思想来解释了。只有从历史的发展过程中，才能彻底揭露旧中国家庭和社会制度的弊害，才能充分表现
受害者的悲惨命运。但是舞台容量却是有限的，他以“现在的戏剧”为主，而将“过去的戏剧”穿插其间以便产生推动作用，这个“剧情开始的时机”显然是十分有利于主题思想的表现的。他一方面既要揭开现在的矛盾，另一方面又有许多前情必须逐步交代。
4、复杂的人物形象
如果一出戏没有令人难忘的人物，那么无论它的剧情有多么激烈紧张都不过是一时的热闹。《雷雨》中的人物是鲜明而复杂的。虽然全剧只有八个人物，但每一个都极具个性。“让人物在感情的火坑里打着昏迷滚”，这是作者在《雷雨》中揭示人物内心世界的特色。他认为许多人物都有着不可摆脱的悲惨命运，于是，他便充分展现人物不可摆脱的命运所带来的痛苦性，黑暗的社会制度强加给弱者的残忍和冷酷，都通过人物情感上的折磨和痛苦反映出来。作者运用了这些人物的性格特征，并选择最好的时机从矛盾冲突中来表现人物性格。作者在描写这些人物的命运时，出色地为人物性格设计了出人意料的情节，虚构出偶然而巧合的戏剧冲突，使读者、观众对人物的命运发生浓厚的兴趣，给予密切的关注，也为人物的命运担忧、牵挂、惊喜、悲愤。牵动着读者、观众的心弦。
5、强烈的戏剧矛盾
《雷雨》的戏剧性艺术特色在于写性格冲突时都着重突出其感情上的巨大冲突。凡是在性格的矛盾展开搏斗的地方，都各抒其情。因此，在跌宕起伏的性格冲突中，人物感情的潮水也随之激起波浪。这样的戏剧冲突，不但引人人胜，而且动人心魄。同时，在情感的激荡中，人物内心世界的丰富也得到了完美的表现。
这里有处很典型的例子：就是周萍第二天要离家到矿上去做事时，这就使得早已存在的复杂矛盾更加尖锐化和表面化，而四凤和繁漪的命运，也将因此发生新的变化。周萍的这个决定，自然会使我们联想到许多问题：他为什么要走?那么四凤怎么办?繁漪的态度怎样?关于周萍明天要走这一情节，作者并不用简单的方法随便加以叙述，而是在四凤和繁漪的场面中结合人物的内心活动交代出来的，这就增强了戏剧的效果。
在侍萍上场以前，作者先写周萍和四凤之间以及周萍和繁漪之间的关系，这样可以使她在更加紧张的气氛中出现，形成一触即发之势。而侍萍的出现，使矛盾冲突更加尖锐复杂。通过侍萍揭开了“过去的戏剧”的帷幕，两者交织起来，戏剧动作于是逐步推向总的高潮。
6、剧中的悲剧色彩
《雷雨》表现的是命运对人的无情主宰和人对命运的不尽抗争,其中的悲剧充满着压抑、躁乱的气氛，夹杂着焦虑、忧郁以及十分繁琐的情感因素，这是一种用尽全部力气挣扎却一无所获的绝望，给读者以及观众带来了情感方面的震撼。社会底层妇女鲁侍萍被遗弃的悲剧，上层社会妇女蘩漪个性被极大压抑克制的悲剧，周萍和四凤被限制得不到爱情的悲惨结局，周冲的青春梦想彻底破灭的悲惨结局还有鲁大海反抗失败的悲惨结局。这些戏剧性的悲惨结局，都深深刺激着读者、观众。悲剧的发生集中在最后一幕，这也是全剧的高潮部分。周萍和四凤要走，繁漪将“大门锁了”，并且喊出了周朴园。周朴园一上场，全剧的高潮就出现了。他喊出侍萍的名字，命令周萍跪下去认他的生母。这个伪君子想再来“弥补”他的罪过，反而促使悲剧立刻发生。四凤跑出去触电而死，周冲也随她去了，接着周萍自杀。最终，剧本以悲剧结尾。
《雷雨》以其复杂的人物形象，独特的结构艺术，压抑的悲剧色彩和个性的戏剧语言，展示了中国戏剧史上第一部真正意义上的平民悲剧。它的戏剧艺术魅力必将在中国文学史上经久不衰。
篇五：以雷雨为例谈谈次要人物在戏剧中的作用
从话剧台词分析人物心理及性格——以《雷雨》为例
在上曹禺的话剧《雷雨》时，本人尝试着从人物台词入手，分析人物的心理及性格，收到了很好的教学效果。具体的教学过程如下：
第一步，我先以周朴园的四句台词作为范例，向学生示范从台词的角度分析人物心理的方法。
一、提问：从以下周朴园的四句台词来推测周朴园具体的心理变化。
①
周朴园
（看她关好窗门，忽然觉得她很奇怪）你站一站，（待萍停）你——你贵姓？
②
周朴园
（抬起头来）你姓什么？
③
周朴园
（忽然起立）你是谁？
④
周朴园
（徐徐立起）哦，你，你，你是——”
分析：
①
“你——你贵姓？”
：看到侍萍的关窗动作，觉得很熟悉，两个“你”表明对侍萍的一种好奇甚至惊奇的态度，在这里的破折号表示一种声音的延长，体现了周朴园因为侍萍而触景生情，并努力克制自己情感的表现。“贵姓”两字也显得很礼貌。
②
“（抬起头来）你姓什么？”
：“抬起头来”表明在和侍萍对话的过程中的一种警惕的心理，周朴园对侍萍如此清楚地知道梅小姐的实际身份感到很意外，并开始初步怀疑侍萍的真实身份。
③
“（忽然起立）你是谁？”
：“忽然起立”比③的“抬起头来”更加深了一步，表明周朴园对侍萍如此清楚地知晓梅小姐的下落，感到惊讶，进一步怀疑侍萍就是当年的梅小姐。
④
（徐徐立起）哦，你，你，你是——”：“徐徐”表示动作缓慢的样子，表明周朴园在得知侍萍真实身份后，一下子没缓过神来，吃惊的样子。一个“哦”和连续三个“你”，表明他终于认出侍萍后，感到难以相信和震惊。
第二步，从单个词的角度分析过渡到整个句子的分析，进而帮助学生进一步理1
解周朴园的心理变化。
二、提问：这四句话的位置可以任意互换或颠倒吗？
分析：不可以，无论从句子的语气还是措辞来看，语意是逐步加深的，这与周朴园对于侍萍真实身份的怀疑的步步加深相符，互换或颠倒后就不符合人物心理的转变逻辑。
总结：周朴园的四句话字面上都是在问侍萍是谁，但措词的不同表现了周朴园的心理变化。这些都是我们根据人物语言、动作推测出来的，其实就是潜台词。潜台词实际就是指在某一话语的背后，所隐藏着的那些没有直接、明白表达出来的意思。我们在把握人物语言时，一定要注意揣摩蕴含在人物台词中的“言外之意”。
第三步，以此类推，让学生学会在分析人物性格时，除了要关注台词，也要关注括号里的舞台说明。
三、提问：周朴园的四句话不可随意调换位置，那②③④中括号中的内容是否可以随意调换位置。
分析：也不可以。周朴园的怀疑与不安是步步加深的，从周朴园的动作（②抬起头来→③徐徐立起→④忽然起立）来看③比②更能表现出怀疑的加重。④体现了周朴园知晓侍萍身份后的震惊，难以相信的心理。并且，它们是与人物台词相辅相成，共同表现了周朴园的心理变化。
总结：括号里的内容其实是一种舞台说明。舞台说明是剧本语言不可缺少的一部分，是剧本里的一些说明性文字，包括剧中人物表，剧情发生的时间、地点、服装、道具、布景以及人物的表情、动作、上下场等。这些说明对刻画人物性格和推动、展开戏剧情节发展有一定的作用。所以，我们不能忽略剧本里面的舞台说明。
第四步，学以致用，让学生自己尝试着分析周朴园的其余台词来总结周朴园的性格特征。
四、提问：自主分析周朴园其余的台词和舞台说明，说说分别体现了周朴园的什么性格与心理变化，并试着总结周朴园的性格。
（学生的自己分析较多，此处略去，不一一列举）
学生：周朴园是一个伪善、圆滑，善于为自己营造美好形象，同时还是个冷酷无2
情的人。
五、第五步，拓展升华，根据台词分析人物性格与心理来理解人物性格并不是单一的，而是复杂的。
解决课后学生提出的一个问题：文中鲁侍萍有这样一句台词“老爷，没有事了？”舞台说明是（望着朴园，眼泪要涌出）。鲁侍萍照理说应该是恨周朴园的，但她在这里表现得却像是有一丝不舍？鲁侍萍的性格是不是前后有矛盾呢？
给学生10分钟时间，分小组讨论这个问题。请若干小组发言，没有标准答案，言之成理即可，老师不评价谁对谁错，关键是有自己的看法。
提示：这个问题的实质其实是——鲁侍萍到底对周朴园有没有留恋？
明确：任何结论的推断，都要在文本中找到依据，也就是仍要仅仅抓住任务的台词。
老师回到文本中带领学生找寻依据并分析：
周朴园
那你走错屋子了。
鲁侍萍
哦。－－老爷没有事了？
分析：“哦”后面紧跟着一个“破折号”，表示话题的转移与改变，说明周朴园已经暗示侍萍离开，但侍萍并没有离开而是自己主动用“老爷没有事了？”将对话继续了下去。
鲁侍萍
老爷，你想见一见她么？
周朴园
（连忙）不，不，不用。
分析：当侍萍告知周朴园侍萍还活着时，是侍萍主动提出“老爷，你想见一见她吗？”圆滑的周朴园急忙用连续的三个“不”，来打断侍萍的话，紧跟在舞台说明“连忙”后面，也表现了周朴园的心虚。
鲁侍萍
嗯，都是很下等的人。她遇人都很不如意，老爷想帮一帮她么？
周朴园
好，你先下去。
鲁侍萍
老爷，没有事了？（望着朴园，眼泪要涌出）
分析：周朴园在前面已经拒绝了侍萍提出的“老爷，你想见一见她吗？”的要求，但侍萍还是主动告诉他梅小姐后来的境况，并再次主动问：“老爷想帮一帮她吗？”。周朴园的一句“好，你先下去。”已经再次暗示侍萍离开，对话结束，可是侍萍再次说了句“老爷，没有事了？”，表明她还希望将对话进行下去。并且舞台说明的“泪要涌出”，更是证明侍萍对周朴园还有留恋的证据。
总结：照理说，鲁侍萍是恨周朴园的，她发现周公馆的主人是周朴园时，完全可以立即离开，并且从对话过程中可以看出，周朴园的几次暗示侍萍离开屋子，对话结束，但她却是选择主动将对话继续下去。所以，可以推断鲁侍萍属于那种对周朴园的确有恨，但三十年后又见到了那个“周大少爷”时，她竟情不能禁，不由自主地露出了真实的身份，而且她还向周朴园承诺不把这段隐情告诉鲁贵。但她毕竟是刚强的女性，她控诉周朴园的罪愆，拒绝周朴园的施舍，使她的主导性格得到了升华。刚强中有软弱，怨恨中有情丝，这些都构成了她性格的复杂性。她的确对周朴园存在留恋，但并不与她后来刚强的一面有冲突。一千个读者有一千个哈姆雷特，每位同学心目中所勾勒出的周朴园、鲁侍萍、鲁大海的形象都不尽相同。《雷雨》之所以具有经久不衰的魅力，其中重要的一点就是所塑造的人物性格相当复杂。不能一味地因循前人对他的看法，要从人性悲剧的角度挖掘其性格的另一面。
第六步，进一步拓展升华，让学生试着分析周朴园性格的复杂性。
六、提问：既然鲁侍萍的性格存在着复杂性，那周朴园除了冷酷无情的一面，还有没有相反的另一面呢？德国作家有句话，“人并不因为曾经做过罪恶的事而完全是个恶魔。”你同意吗？请在文本中找到依据。
试着从文本中找到依据，通过对周朴园性格的分析来佐证或反驳这一观点。给同学十分钟独立思考的时间后，请若干同学发言。
提示：该问题的实质就是周朴园对鲁侍萍是否还有留恋？
放开手脚，让学生在文本中找寻依据。
周朴园
（喘出一口气，沉思地）侍萍，侍萍，对了。这个女孩子的尸首，说是有一个穷人见着埋了。你可以打听得她的坟在哪儿么？
周朴园
她还在？不会吧？我看见她河边上的衣服，里面有她的绝命书。
分析：周朴园其实还是关心侍萍的，事后专门打听过侍萍的下落，还到河边现场确认侍萍是否真死了。
周朴园
你静一静。把脑子放清醒点。你不要以为我的心是死了，你以为一个人做了一件于心不忍的是就会忘了么？你看这些家俱都是你从前顶喜欢的动向，多少年我总是留着，为着纪念你。
分析：周朴园是搬过家的，他那么有钱。可以买一套全新的，完全没有必要大费周折将侍萍用过的家具从南方搬来，所以周朴园还是对侍萍有真感情的。
周朴园
你的生日－－四月十八－－每年我总记得。一切都照着你是正式嫁过周家的人看，甚至于你因为生萍儿，受了病，总要关窗户，这些习惯我都保留着，为的是不忘你，弥补我
的罪过。
分析：周朴园后来又结过婚，他如果不是真的爱过侍萍，完全没有必要还保留着侍萍在时的旧习惯。
总结：人物性格是复杂的，所以可以借鉴德国作家施林克的一句话来理解周朴园的性格，“人并不因为曾经做过罪恶的事而完全是个恶魔。”周朴园并不完全是个恶魔，他虽然冷酷无情、道貌岸然，但他的内心似乎还具有怀旧的温情，在他灵深处，对美丽、温顺的侍萍还保留了一处思念的角落。但当侍萍的身份被认定以后，会对他的利益及形象造成影响时，他的主导性格使他的情感态度马上发生了转变，他立即想以严厉冷漠、安抚软化、金钱兑现等惯用以对付下等人的手法来打发侍萍，以维护自己的形象。周朴园心理的变化自有其符合性格内在逻辑的合理性，并不矛盾。
所以，无论以后大家遇到戏剧、小说或是别的形式的文本，对里面人物性格形象的分析，都要从文本（台词与舞台说明）中找到依据。并且，一定要有自己的思考，自己的看法，而不是简单地因循前人的观点。
综上所述，整个教学设计都是围绕着人物的台词和舞台说明来分析人物心理变化和性格特征的。基本是以“教师示范指导→学生自主探究”的模式，让学生5
从简单的问题入手，掌握从人物台词分析人物性格与心理的方法后，逐渐加深问题难度，学会思考复杂的问题，进而理解人物性格的复杂。从学生的课堂表现及反馈看，效果不错。
能取得令我自己满意的教学效果，窃认为主要是抓住了关键的字词、标点符号和句意。当时自己备课的时候，没有意识到这些抓住重点字词的方法，其实是运用现代汉语的知识。虽然一定的环境描写必不可少，但话剧剧本主要是靠人物语言，就是台词建构起来的，人物的性格和行为逻辑也是靠台词表现出来的。不同的措词与说话方式也表现了人物的心理变化。所以，利用现代汉语知识分析话剧人物的台词是正确的，尤其是在上了现代汉语专题后，更是让我清醒地认识到了这点：运用一定的现代汉语的词汇、句法知识来分析问题，能取得更好的教学效果。这也启发我在以后的教学中，特别是在戏剧单元、小说单元教学中，要多思考，将现代汉语知识和课文讲授结合起来，抓住人物的语言来分析人物性格。
篇六：以雷雨为例谈谈次要人物在戏剧中的作用
从话剧《雷雨》选段看人物的描写特点人物描写是《雷雨》这部作品中作者着墨颇多的部分。曹禺在人物的心理、性格、语言等内容的刻画上入木三分、不遗余力，让广大读者不仅通过话剧情节获得极大的心灵震撼，还由于这些细致的人物刻画能够让欣赏者对作品产生很强的代入感。《雷雨》这一作品中不同人物错综复杂的情感纠葛、层次丰富的人物性格及心理描写，在话剧领域為我们塑造了典范，从文学作品角度而言，也具有重要的研究价值。《雷雨》中夫妻、兄弟间的冷漠亲情，主仆之间的残忍剥削，这些尖锐的情感冲突及人物关系给我们带来了关于当时社会文化的沉重思考。下面笔者将针对《雷雨》中人物心理、性格、语言等方面的描写进行简要分析，通过这些关键内容的对比探讨，把握曹禺笔下人物描写的主要特点。
一、肖像描写映射人物内心活动及性格特征
对人物形象的细致表达，是《雷雨》这部话剧作品重要的艺术成就之一。在阅读《雷雨》时，我们可以发现，曹禺先生在作品创作时似乎受到鲁迅先生作品的影响，注重通过细节刻画来展现人物内心活动和揭示人物的性格特征。曹禺先生偏好刻画人物的脸面、嘴唇、眉毛、眼睛等细节，尤其善用眼睛刻画展现人物的独特性格。这些细腻的笔触与灵动的用词让人物性格与内心活动超脱文字，为读者及观众生动地展现了剧中人物的个性化特征。以四凤这一角色为例，作者在进行描写时着重刻画了这一角色的眼睛，“一双大而有长睫毛的水灵灵的眼睛”，通过这种眼神中的单纯与可爱的描写，为大家生动的展示出了一个青春可人的形象，并且为后文周家两兄弟的戏剧冲突与情感纠葛做出了铺垫。这就为话剧的舞台表现提供了细节展现。在对其他人物的刻画上，曹禺用词精准，善于运用各种生动、比喻、夸张类的词汇，点到即止地把握住人物的身份、性格、地位特点，让观众通过寥寥数语的肖像描写就能抓住人物特征，并通过这些特征完成对人
物性格、行为预期上的分析与理解。在其他话剧及文学作品中，我们也曾看到关于人物的描写，但曹禺这种细腻而克制的笔法却与作品主体氛围与情感基调搭配得恰到好处，让观众和读者能够通过这种人物五官及眼神上看似不经意的修辞与描写抓住人物，形成一种极为生动的观感体验。
二、矛盾心理之下的人物多面性
矛盾心理是话剧作品创作中常用的艺术表现手段。矛盾心理的刻画一方面能够展现人物的层次性，另外也为话剧及文学作品的戏剧性冲突做出铺垫和解释。人物矛盾心理的刻画是人物描写中极为重要的内容，是展现人物复杂性与作品思想性的重要方式。在阅读《雷雨》这部作品时，谈及矛盾心理刻画，我们最先想到的就是周朴园这个角色。矛盾心理是周朴园角色刻画上的点睛之处。而对于人物这种矛盾心理的展现，作者在描写时并未十分用力，以一种从内到外的心理刻画手段进行着细致的描写。周朴园这一人物的矛盾性来自于他的内心，在民国大时代的变化中，周朴园一方面骨子里隐藏着封建残余思想腐朽落后的一面，而另一方面，由于曾经去西方留学，在这种学习教育经历的影响下，周朴园这一人物又表现出丰富的阅历及先进的西方思想。除了内心上的两面性与中西成长教育经历之间的矛盾，从角色的衣着打扮上我们也可以看出作者对这一内心矛盾的角色的细致刻画。曹禺在描写周朴园的外貌时即常用具有对比性的描写方式，他土洋结合的穿着、不伦不类的谈吐，都展现了这一人物从内而外的矛盾性。尤其对于周朴园眼神及表情的细节刻画，更展现着人物表里不一的冲突性。曹禺在文中这样写周朴园，“一种冷峭的目光和偶然在嘴角逼出的冷笑，看出他平日的专横、自是和倔强”。这种描写中对眼神和笑容的细化让读者和观众能够看到他伪善与道貌岸然外衣下的阴暗内心。周朴园一方面对雇佣的工人进行着残酷剥削、对孩子教育表现出苛责与严厉，另一方面又用一种看似温柔留恋的态度来对待萍。作者这种人物塑造上的手法将人物的矛盾心理及性格特征展现得更具深度，让观众在欣赏作品时能够获得一种激荡与平缓相结合的体验。这
种人物多面性的刻画无论从戏剧情节还是故事转折中都给后文更多的铺垫和合理性，让故事的发展在人物矛盾性格与纠结心理的触发下变得顺畅。这也使观众在欣赏作品时能够更深入地理解作品中的情感。
三、人物描写中的对比性与差异性
在话剧人物的塑造上，人物的差异性刻画是十分关键的。再优秀的戏剧情节设置与故事冲突设计中，一旦人物出现雷同，则戏剧的魅力与艺术价值则将大打折扣。《雷雨》在人物刻画上的差异性与对比性是其艺术价值的关键。通过对人物描写的分析，我们能感受到作品中人物鲜明的对比。周冲和周萍作为成长于相同环境下的两兄弟，内心世界和人物性格却南辕北辙、差异甚大。在社会现实的不公和与父亲的冲突中，周冲表现出一种善良的天真。这一人物的大爱情怀并没有被现实环境的冰冷压抑所摧垮，尤其在对四凤的爱慕上，我们仍然能感受到周冲这一人物的完美主义与浪漫情怀。而周萍这一角色的刻画上，作者则采用了更为阴沉和激烈的描写手法，“在他灰暗的眼神里，你看见了不定、犹疑、怯弱同冲突”，这种眼神的描写极为传神的突出了人物之间的对比性。除了周冲与周萍的对比，我们还能从对周萍这些描写上看出他与同胞弟弟鲁大海之间的强烈对比，一个清秀而灰暗，一个粗率而锐利，这些截然不同的人物性格与其特点描写让整个戏剧更具张力，故事的发展与冲突在一个周全而圆满的状态下缓缓推进。
四、生动语言描写展现人物特点
语言是展现人物性格与特点最直接的方式。《雷雨》中的台词设计与语言描写除了展示人物身份和政治关系与地位之外，还隐藏着人物的性格、心理、喜好等特征。通过三言两语的对话，人物就生动的展现在观众面前。这种语言描写的精妙一方面精简了人物外貌描写的堆砌，给观众和读者更直观的想象与体验，另外也让人物描写更具立体性，戏剧人物不再以平面与色彩组合的二维形象印刻在观众心中，而是借语言的生命力展现出不同人物各自的人生，让读者与观众通过台词刻画感受到人物由内而外、贯穿全剧的层次性与对比发展性，让
戏剧表现力更加丰富。
五、结束语
综上所述，《雷雨》作为一部优秀的话剧作品，具有极高的文学及艺术欣赏价值。作为我国文艺作品中的上乘之作，值得我们进行深入的研究和学习。
篇七：以雷雨为例谈谈次要人物在戏剧中的作用
浅析《雷雨》中的人物形象内容提要
曹禺先生的名剧《雷雨》自1934年在北平出版的《文学季刊》上发表，至今已七十多年了。七十多年来，它的魅力丝毫未减。所以，《雷雨》的艺术成就是颇值得我们探讨的。
在人物形象方面，蘩漪、侍萍和周朴园塑造得尤其成功。蘩漪是《雷雨》中最“雷雨”式的人物，她的性格中充满矛盾和极端，她不惜一切代价追求个性解放、爱情自由，但却始终未逃出周家那口漆黑而残酷的井。侍萍是沉默的。她不是曹禹最钟爱的人物，不具有最“雷雨”的性格，所能唤起的阅读共鸣也不会是最“雷雨”的。然而，侍萍的沉默却让我们不敢同样沉默地漠视命运。意义恰好相反，侍萍的人生经历最沉重地敲击着《雷雨》的悲剧丧钟：将最有价值的东西撕碎了给人看。周朴园是一个渗透着封建思想的资本家，在他“仁义”、“道德”的外衣下，掩藏的是他的专制暴虐、刚愎自用和心狠手辣。当然，作品也写出了他作为常人的感情。作者没有从观念出发，而是在把握生活逻辑和人物性格逻辑的基础上，塑造出了这两个极具复杂性和真实性的人物。
关键词：
艺术成就
丰满的人物形象
复杂的性格
悲剧
性格的两面性
浅析《雷雨》中的人物形象
绪
论
看完《雷雨》，我的心久久不能平静，剧中人物的命运深深撞击
着我的心灵，仿佛将我也置身于那个黑暗时代，亲眼目睹了这出时代和社会酿成的悲剧。周朴园、蘩漪、侍萍、四凤、周萍……这些鲜活的人物形象在我眼前一一闪过，蘩漪的狂笑，四凤的呐喊，侍萍的沉默，还有那滚滚的雷声依然回响在我耳边。
《雷雨》最初发表于1934年北平出版的由巴金、靳从主编的《文学季刊》上。它是曹禺先生的处女作，也是他的成名作。它通过家庭纠葛和劳资冲突揭露了从周朴园为代表的带有浓厚封建思想的资产阶级家庭的罪恶及其必然崩溃的悲剧命运，在当时社会，有着极其重要的现实社会意义。
几十年后的今天，《雷雨》的魅力不减当年，为什么？我想，一部优秀的文学作品，有重大的现实意义固然重要，然而，如果不讲究艺术形式，那仍不能称为“优秀”。内容与形式的辩证关系，在文学理论中早有阐述。《雷雨》的魅力有很大一部分原因来自它伟大的艺术成就。在本文中，笔者将从人物形象的塑造方面浅谈自己的几点拙见。
本
论
一部好的文学作品，少不了成功的人物形象，而何谓成功的人物形象？那种好就好得不得了，坏就坏得不得了，描写好坏两极极端的人物的方法是简单的，但而由此刻画出的人物形象也绝不能受观众喜爱。人是具有复杂性格的，写人应当写真实的人。当然复杂性不等于多元性，而是在规定性前提下具有的复杂性，这是符合文艺辩证法的。
《雷雨》的艺术成就之一是他塑造了三个真实、鲜明的人物典型
——蘩漪侍萍和周朴园。这三个人物都是具有复杂性的人。他们复杂的心理，交织着错综矛盾的情感，都被曹禺先生天才地刻画出来。
（一）周蘩漪——最“雷雨”式的人物
蘩漪是《雷雨》伟大成就之一。凡是读过《雷雨》的人，都不能不对她留下深刻的印象。都不能不为她的“壮举”感到震动。在那个雷雨的夜里，她象是一道闪电，把周朴园竭力维护的“最圆满、最有秩序”的封建专制家庭劈得粉碎。
蘩漪是一个极具魅力的女性形象，无论你是否喜欢她，都会不可抗拒地被她所吸引。这首先来自于她特异的性格光彩。蘩漪是周公馆的女主人，但同时又是周朴园精神统治下的奴仆。她的性格决定了是弱者、被欺凌者。正如同在她一出场的人物介绍中所说的：“她是一个中国旧式女人，有她的文弱、她的哀静、她的明慧——她对诗文的爱好……”但如果这些便是蘩漪性格的全部，她就谈不上有何魅力，但作家在这样一个女性形象中注入了“更原始的一点野性”，使得这个形象避免了单薄而不失丰满。这一点“野性”使蘩漪成为一个棱角分明具有反传统色彩的女性形象。
蘩漪的性格是极其复杂的。她悒郁而乖戾，热情又冷漠，任性傲慢又孤芳自赏，哀怨文弱更阴鸷可怖。极端和矛盾是《雷雨》蒸腾的氛围里两种自然的基调，而在这种氛围里，周蘩漪最显得调合。在周公馆里她是女主人，又是精神奴仆，她是周萍的后母，又是她的情妇。她无法忍受那种令人窒息的气氛，她不愿再过母亲不象母亲，情妇不象情妇的生活，但是又无法摆脱这样的处境。这种行为和性格上的矛
盾，使她成为《雷雨》中最“雷雨”式的人物。蘩漪的一切都是走向极端的。她爱得狂热，恨得也强烈。“她会爱你如一只饿了三天的狗咬着它最喜欢的骨头，她恨起你来，也会象只恶狗狺狺地，不，不声不响地恨恨地吃了你的。”她爱上了周萍，不顾一切地爱他，甚至愿意与他私奔；但是当她对周萍彻底失望，这种铭心的爱立即化为刻骨的恨，她宁愿把自己所爱的人毁灭。她不是似水的女人，她是烈焰，是响雷，是闪电，蓄满了光和热，她更象是一把利刀，她的爱和恨都带着一道道的血痕和深重的创伤。然而，另一方面，她又是那样软弱无力，她渴望自由如同大旱之年盼着几滴甘露。但她终逃不出那口漆黑的残酷的井。
诚然，蘩漪并不是那种完美的女性形象，但是她的“可爱”恰恰在她的“不可爱”处。蘩漪——沉静的外形却内蕴着“雷雨”式的性格，文弱的躯干却蓄满了尖锐的力量。这也许正是蘩漪最吸引人的地方。
蘩漪的吸引力还应在于这个人物典型的形象意义。就思想来说，蘩漪的境界并不高。她所追求的不过是属于资产阶级个性解放范畴的爱情婚姻自由。然而，在这一点上，她显得是那么执拗。她爱上周萍不知悔改，周萍要弃她而去，她死死抓住不放手。她宁肯破釜沉舟，也不愿再安于在那个“圆满而有秩序”的周公馆中做花瓶。没有人知道蘩漪能走多远，她追求自己的幸福，又损害了别人的幸福，她毁灭了别人，也毁灭了自己。在她的具有魅力的却未免显得有些阴鸷可怖的性格中，我们分明地看到折射出的是封建专制环境的沉重压力，那
种把一个女人心灵——美丽的心灵扭曲得令人震惊的精神虐杀。18年来，蘩漪被关在周朴园用专横、虚伪制成的封建牢笼里，呼吸不到半点新鲜空气。她身心健康又被周朴园当成病人疯子来医治和管束，她身为周朴园的太太却得不到他的半点温情，她遭到周萍的抛弃，却又不得不压抑住痛苦。残酷的精神折磨和人性压抑把她美丽的心灵扭曲得冷酷狰狞。所以，无论蘩漪个人的追求带有多少利己主义动机、都不能掩盖封建社会的罪恶。与其说是周朴园、周萍把她这个女人逼得太狠，倒不如说是封建社把女人逼得什么都做得出来。所以蘩漪敢于蔑视传统伦理道德去爱周朴园同前妻的儿子，这是她对爱情自由的大胆追求，是对封建礼教的大胆反叛。而周萍的背弃，蘩漪的执着，以及最后那使周朴园人毁家破的爆炸性举动，都表现出蘩漪是一个彻底的反叛者。她是没有出走的中国“娜拉”，她一直在寻找属于自己的世界。
在《雷雨》中曹禺带着极大的怜悯和尊敬赞美蘩漪，赞美她“有火炽的热情，一颗强悍的心，她敢冲破一切桎梏，做一次围兽的搏斗。”
蘩漪这一形象震撼人心就在于她更能激起人们对不幸妇女悲惨命运的同情和对于人的地位、尊严、权利的深沉的思考。虽然蘩漪的反抗还仅仅是有局限性的个人反抗，但她的勇气和胆量，将会同投进水中的石块一样，在封建社会里遭遇着不幸的女人们中激起浪头的。
对蘩漪这一形象的挖掘和塑造，体现了作家曹禺崇高的审美理想，表明了作者对压抑人性、蔑视人的尊严的行为的深恶痛绝，更表达了作者对勇于反抗、敢于反抗人性压抑的女性的高度赞扬。
（二）侍萍——沉默的羔羊
侍萍是沉默的。她不是曹禹最钟爱的人物，不具有最“雷雨”的性格，所能唤起的阅读共鸣也不会是最“雷雨”的。然而，侍萍的沉默却让我们不敢同样沉默地漠视命运。意义恰好相反，侍萍的人生经历最沉重地敲击着《雷雨》的悲剧丧钟：将最有价值的东西撕碎了给人看。侍萍作为一个旧时代的下层妇女，她的人生已被分成两部分：一半属于丈夫；一半属于儿女。她希冀在默默无私地为他人奉献中得到对方的关爱与理解，从而确证自己存在的价值。然而侍萍命运的悲剧性却让这汪纯净的生命之泉慢慢干涸，直至枯竭。
少女时代的侍萍与周家少爷周朴园定情，并为他生下两个儿子。然而周朴园狠心的遗弃毁灭了少女的爱情之梦，失贞的耻辱永远地葬送了侍萍通过婚姻可能获得幸福的人生坦途。因此，她绝望于爱情，也失去了追求爱情的权力。这段感情令她受尽折磨，背负着失德的十字架艰难前行。可以肯定地说，周朴园的背叛彻底毁灭了少女侍萍的“纯真”。
没有了爱情，余下的就是必须生存的现实。侍萍遇人不善地嫁了两次，与鲁贵的结合显然也不是幸福的。鲁贵鄙贱失贞的侍萍，待其如奴仆般吆喝训斥，侍萍只能以沉默来拒斥这个她极端厌恶的男人。因此，被迫选择的婚姻也没有结侍萍带来解脱，相反只是在一次次廉价的自卖中践踏着作为人的尊严。前半生的侍萍最诚挚地奉献过爱情，却遭到背弃；试图经营家庭，却倍受歧视。沉重的现实境遇使她逐渐丧失了爱人的能力，侍萍生命的一半早早地枯萎了。
中年的侍萍悉心于照料儿女，作为一个母亲，她关爱着自己的孩子，她总是竭尽全力地张开羽翼为儿女们这风挡雨。她毫无保留地将后半生的幸福押在儿女的回报上。然而命运之神所安排的“回报”却彻底击垮了这个善良的母亲。面对长大成人的长子周萍，侍萍的隐忍与欣慰矛盾交织，只一句“我是——你打的这个人的妈。”将母亲想认而又不能认子的悲哀浓缩到无尽的心灵空间中，侍萍清楚地意识到她已经永远地失去了这个儿子。生长在两个不同家庭，代表着两个截然对立阶级的兄弟周萍与鲁大海之间必然的阶级冲突又让侍萍在“手心手背都是肉”的矛盾中备受煎熬，心力交瘁。可是命运还在步步紧逼这个满身疮伤、苦难深重的母亲，向她追讨三十年前的“旧账”。女儿四风与异父兄长周萍的乱伦令侍萍猝不及防，前半生的“罪恶”由此将她推向万劫不复的深渊。尽管待萍以最大的勇气独自吞咽着儿女们为她酿制的苦酒，一场势不可挡的大雷雨摧毁了一切，侍萍彻底失去了生命仅有的支撑。如果说前半生失去爱情的侍萍还能麻木地生存，后半生失去亲情的侍萍则一无所有，她所奉献出的都成为前半生的赎罪，彻底绝望的侍萍别无选择地疯狂了。
活生生的侍萍在命运安排下逐步走向死寂的绝境。她沉默的人生具有最大的包容性：她自始至终地关爱他人，以最大限度忍耐别人给她造成的伤害，不断退让地守着生命的底线。曹禺先生将所有苦难集中于侍萍一身，也许意义正在于证明：人必然会经受苦难，即使他（她）默默无闻。面对苦难，人无法选择，只有去面对、去接受。
侍萍的悲剧是一曲用心良苦的命运挽歌。侧耳倾听时，荡漾在心
里的是“似水的悲哀，流不尽”。
（三）周朴园——摇摆于封建专制家长与资本家之间的人物
周朴园也是《雷雨》中写得极好的一个典型。他出身于封建家庭，到外国留过学，但又尊崇旧道德。是一个渗透着浓厚的封建思想的资产阶级人物。他的身上具有资本家与封建专制家长的双重特征。
在外，周朴园是大权在握的董事长，是拥有巨额资产的资本家。他的资本家的特性首先表现在他的发家史上。他的财富的积累正是他掠夺、压榨劳动人民血汗的罪恶的积累。他曾为了掠取高额利润，故意制造哈尔滨的江堤出险，他在矿上指使警察开枪，屠杀罢工的工人。这些集中体现了周朴园是一个心狠手辣的剥削者。其次表现在他与鲁大海的关系上。周朴园明知鲁大海是自己的儿子，但却不以亲子关系而放弃开除鲁大海的念头。资产阶级与产业工人阶级之间的残酷的阶级对立把骨肉之情抛之九霄云外。
周朴园是一个资本家，但在他的资产阶级家庭里，我们却看到他所要求的正是封建的“秩序”。他君临一切，如同一个暴君，为了显示自己的封建家长威严，他的意见就成了法律。他认为自己的家庭是“最圆满”、“最有秩序”的家庭，而这种“圆满”和“秩序”就是唯他独尊。他把自己的妻子当成物品一样来摆布，哪怕是吃药这样的小事，蘩漪也不能自己作主，必须得服从他的命令。他对自己的儿子也是一样，他与他们之间没有什么交流，更谈不上父子亲情，有的只是命令与服从。他的专横暴戾、刚愎自用、冷酷无情，在他的家庭生活中暴露无疑。
周朴园是这样的罪恶深重，但偏偏他又给自己披上一件“仁厚”、“正直”、“有教养”的外衣。他在教训他的儿子周萍：“我的家庭是我认为最圆满、最有秩序的家庭，我的儿子，我也认为都还是健全的子弟，我教育出来的孩子，我绝对不愿叫任何人说他们一点闲话的。”可是，正如同周蘩漪揭露他的一样：“你！你忘记了你自己是怎样一个人啦！”可以说，“周朴园坏到了连自己都不认为自己是坏人。”年轻时，他荒唐无耻，玩弄侍萍，为了维护封建门第观念，又在大年三十风雪交加的晚上逼走侍萍。犯下难以饶恕的罪恶之后，他又“良心发现”，为表示灵魂的忏悔，他对“亡灵”有着种种“虔诚的纪念”。可是，侍萍的突然出现，一下子揭开了他这个伪君子的真面目：“你来干什么？”“痛痛快快的！你现在要多少钱吧！”对侍萍的感情值多少？他“正直”、“仁厚”、“有教养”的上流人物的名誉值多少？他一瞬间算得很清楚。侍萍的出现，对他的社会形象构成了威胁，他要用一张支票来买回他一贯以最“正直”、最“仁厚”的上层人物自居的尊严与体面，来维持他那个“最圆满、最有秩序的家庭”形象。他的“伪善”在这场戏里被展现得淋漓尽致。
无论从社会还是从家庭的视角去剖析，无论从资本家还是从封建专制家长的身分去研究，周朴园都是伤天害理的食人者。但“周朴园”的艺术成就远不止于此，作家没有将他塑造成一个单纯的食人者的反面形象，而是从一个常人的角度去刻画他，写出了这个人物性格的复杂性，使这个人物形象真实而不落俗套。
当周公馆中只剩他一人时，我们看到这个一贯以冷酷严厉、专横
暴虐的封建专制家长孤独和寂寞的一面。在对待侍萍的态度上，更是一个很好的例子。周朴园年轻时抛弃了侍萍，与侍萍重逢后依然绝情绝义，由此看出周朴园是极端冷酷和自私的。但难道说他对侍萍没有丝毫的眷恋和爱情吗？在他与侍萍相认前的那一段对话中，我们不难看他对侍萍的牵挂，我们更能猜想出那朵梅花后面的点点滴滴的往事。三十多年来，他将房间保留了侍萍在时的模样与习惯，不许下人随便进来，为的是在这昏暗的屋子里，重温往日的旧情。这些怀念虽然因为后来与侍萍重逢表露出的绝情而显得虚伪，但是他对侍萍的感情是勿庸置疑的。这种既真实又虚伪的感情似乎显得有些矛盾，但正是因为这矛盾，才丰富了周朴园的性格，使它不至于成为一个单一刻板的人物，也正是因为这个矛盾，所以当周朴园为维护自己的脸面尊严而放弃对侍萍的感情时，我们更深刻地看清了他冷酷自私伪善的真面目。使这一人物具有典型性和真实性。
结
论
在文中出现的人物中，繁漪是描写的比较成功的一个，因为作者要展现的是她的感情上的纠葛，比较的单一，但是她又是一个最好的矛盾统一体。她美丽，聪慧，有着良好的教养和学识，可是她又是勇敢和激烈的，充满了热情。她最大悲哀就在于她嫁给了周朴园。这个男人的专制压抑了她渴望自由的天性，而周朴园对于侍萍的“怀念”更是摧毁了蘩漪关于爱情的梦想。“她是一个中国旧式女人，有她的文弱，她的哀静，她的明慧，——她对诗文的爱好，但是她也有更原始的一点野性：在她的心，她的胆量，她的狂热的思想，在她莫名其
妙的决断时忽然来的力量。”
——《雷雨》
悲剧就是把美好的东西撕碎了给人看。蘩漪的结局正是这种无奈最好的印证。在她与周萍发生感情的那一刻起，甚至更早，在她走入周公馆嫁给周朴园的那一刻起，就早已经被注定，无力改写。是她极端的天性的必然结果，这种天性如一场烈火，一往无前，席卷一切，最终也必将毁灭一切。
侍萍是个悲剧女性,除客观现实对她的影响之外,主观上她也有不可克服的悲剧性格,表现为爱与恨、展露与掩盖、软弱与坚强的性格上的二律悖反。鲁侍萍也不怀疑自己是恨周朴园的。但是邂逅周朴园时她欲去还留，对自己的身份始隐终露；而听到周朴园为旧恶作忏悔，对旧情作表白后竟然低头叹气，说“现在我们都是上了年纪的人，这些话请你也不必说了”。
鲁侍萍最强烈的角色意识是母亲意识，在周萍面前两度“失言”，母子关系险遭败露。长期以来大海和四凤分享着这份母爱。但是当萍儿不再是梦幻和回忆，而是活生生出现在现实生活中时，她为长子封存了30年的母爱就再也无法遏制。为了看一眼周萍她甚至甘受双重屈辱：向寡情的周朴园求情和以“鲁妈”的身份见儿子。其次,侍萍在对待鲁贵的态度上,她也是处于两难境地。按当时的情况,侍萍不嫁是不可能,但嫁也只有嫁鲁贵这样自己并不喜欢的人,所以,她对鲁贵并没有什么感情可言,只能是凑合着过。这在某种意义上说也决定了她委曲求全却坚持原则即软弱与坚强并存的性格特征。
周朴园出身于封建地主家庭,在他身上必然存在着封建地主阶级的思想感情和道德标准,但他接受的是资产阶级教育,故而又不可避免地具有资产阶级的思想意识和价值观念。他冷酷、自私、专横、虚伪、狡诈,
他作为资产阶级大家庭中的封建家长,他的冷酷、专横是必然的。但周朴园的专横、冷酷并没有占据他性格的全部内容,这只是其性格中阶级性的一个表现。同样,他的性格中也有人的最基本感情的存在。他看来似乎有些冷淡,缺少热情,却并未淹没周朴园对妻子蘩漪的关切与挂念。他对蘩漪还是关心的,只不过这种本应平等的夫妻之爱在周朴园身上走向了偏颇。周朴园性格的两面性不仅体现在对蘩漪的态度上,也体现在他与侍萍的爱情上。全面看待周朴园,剖析其性格特征,分析其形象内涵,可以说,他是一个“正邪两赋”式的典型代表。
《雷雨》以其鲜明的人物形象，自发表以来吸引了一批又一批的读者和观众。它不仅是曹禺创作道路上的一座里程碑，更是中国话剧史上有重大影响的一部杰作。它的艺术成就还有众多值得我们探讨的地方，它伟大的艺术魅力必将在中国文学史上经久不衰！
参考文献：
1、曹禺《雷雨》，人民文学出版社,1994年。
2、钱谷融《艺术、人、真诚》，华东师范大学出版社,1995年4月。
3、关四平《中国古代文学丛论》，大连出版社,1999年12月。
4、田本相《曹禺传》，北京十月文艺出版社1988年8月第1版。
5、曹禺《雷雨·序》，人民文学出版社1994年9月北京第1版。
6、曹禺《曹禺谈〈雷雨〉》，人民出版社《人民戏剧》1979年第3期。
7、黄修已《中国现代文学简史分》，中国青年出版社1984年第259页。
8、钱理群、温儒敏、吴福辉《现代文学三十年》北京大学出版社1998年。
推荐访问:以雷雨为例谈谈次要人物在戏剧中的作用 为例 雷雨 戏剧
