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电影创作座谈会交流发言(13篇)

时间:2022-11-20 11:05:04 发言稿 来源:网友投稿

电影创作座谈会交流发言(13篇)电影创作座谈会交流发言  精编word文档  下载可编辑  一点感想  在纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表7周年之际的日子里,县文联召开座谈会,下面是小编为大家整理的电影创作座谈会交流发言(13篇),供大家参考。

电影创作座谈会交流发言(13篇)

篇一:电影创作座谈会交流发言

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  一点感想

  在纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表7周年之际的日子里,县文联召开座谈会,是十分有意义的事情。就是要号召文艺家和广大文艺工作者,学习《讲话》精神,以《讲话》精神为指导,坚定不移地走文艺与人民群众火热生活相结合的道路,坚持深入生活,勤于学习,努力创作,坚持“二为”方向,扎根生活沃土,开展丰富多彩的文艺活动。绽开艺术之花,结出丰硕之果,为建设“品位小城、幸福橘乡”独特魅力文化,创作出更多更好的优秀文艺作品,进一步推动忠县文化大发展大繁荣。

  两点感动

  一是感动县领导的高度重视和关怀。感动刘**书记一行到县文联调研,感动刘**书记一行春节期间到文艺工作者家里慰问,并寄语“文艺工作者创作出更多更好的有忠州特色的文艺作品。

  二是感动县文联坚强的领导。县文联成立三年来,围绕县委县府中心工作开展主题文艺活动,认真履行职责,带领全县广大文艺工作者,开展丰富多彩的文艺活动,发挥了文艺独有的功能,促进了我县文学艺术事业全面、协调、健康、可持续发展。

  三点建议

  一是要加强文艺基础设施建设和投入,创造条件解决文艺家协会活动阵地和文艺展示场所。比如建一个文艺会员活动的场所,可供文艺会员现场展示、交流、学习等,让作协的现场“刮蛇”、戏协的现场“调戏”、音协的现场“震响”、舞协的现场“摆弄”、书协的现场“挥舞”、美协的现场“现色”、摄协的现场“抓鬼”。再如在忠州、北山等重点广场、小区建立文艺作品展示长廊等。

  二是要充分发挥文联的文艺引领作用。文联的优势是拥有各个艺术门类的众多艺术人才,着力在专业方面发展为主。县里承办文艺类活动、比赛,应由文联牵头相关部门参与配合。建设“品位小城、幸福橘乡”,就得在品位上下工夫,大到县里各个活动的规划、策划、布置等,要有专业人员引领。小到公共场所的标牌、作品、画册等的制作要做出品位。

  三是要更多地扶持关注本地文艺工作者。请外地文艺专家、名人是要花高的代价,但给了代价他们不一定全身心地投入,也不一定能得到你想要的东西。我们需要文艺专家、名人引领,更要扶持关心本地文艺工作者,并给予足够的经费支持。可将本地文艺工作者送出去学习,可请专家、名人来本地培训指导,当然本地文艺工作者更应该积极向上,不负重望创造出好作品。同时要珍惜作品,更应尊重作者。不管是哪一个协会会员,要出一件好作品非常不容易啊!以个人摄影为例照一张忠州的好风景片,不是两三天就会的,也不可能无师自通的,要不断的捕捉、合理用光用色、大脑提炼加工等,要跑上十次或更多次,早上5点出发,晚上日落后才归,守候等待时机下手。有时为了找一个好的拍摄点,要寻路坚难地攀爬,还有生命安全的危险。个中滋味无可言表。

篇二:电影创作座谈会交流发言

  座谈会发言稿范文(通用8篇)

  座谈会发言稿1尊敬的各位行领导、各位新同事们:

  大家好!很高兴参加这次座谈会,非常感谢分行领导提供的这个平台和机会,同大家见面和交流,行里一向对我们新员工非常关心和重视,我想这次座谈会也是为了帮助大家尽快融入行里,同时也给了我们一次学习和交流的机会,先自我介绍一下,我是来自__支行的__x,20__年入行,现任个人客户经理,兼个人业务顾问,首先我要祝贺大家,通过层层选拔成功加入建设银行!今天,站在这里跟大家谈体会,心情很激动。从大家的脸上,我看到了刚毕业参加工作的自己,离开学校进入工作,意味着我们已不再是“学生”,而是“员工”,校园里的点滴生活,都已成往事,现在我们站在一个全新的平台上,未来的工作需要具备什么样的素质?怎样做一名优秀的员工?这些都是大家非常关注的吧,下面我将上班后的体会简单跟大家交流一下,希望对各位马上进入岗位的兄弟姐妹们有所帮助。

  上班后的体会很多,不过我觉得最重要的还是三点:

  1、学习、不断的学习;

  2、强烈的责任心;

  3、优质的服务。

  我这里讲的学习跟学校里学习知识有很大不同,工作上的学习更多地体现为用心观察、用心思考、用心领悟。我入行后,最开始做储蓄柜员,大堂经理,之后是会计业务,个人业务顾问以及个人客户经理,到目前已经是我从事的第五个岗位,每变更一个岗位,都要加强学习,才能适应并胜任新的工作。

  我认为基层工作是我们成长的基石,记得我在刚开始工作就是个人储蓄柜员,它是直接面对客户的,我们的业务素质直接影响到客户对我行的认可度,比如说我们__支行日常业务量较大,平均每天每个柜员都要办理120笔左右的业务,加之受周边社会环境影响,极个别客户素质不是很好,在为客户的服务中,经常会出现客户故意刁难的现象,此时要控制好自己的情绪,耐心的为客户解释,提升客户的满意度,提高服务质量。在日常工作中,要积极解决个人客户的疑难问题和遗留障碍,把客户满意作为自己的最大追求。每当有新业务推出时,要先使用并全面了解其功能、优点,在上门服务和遇见客户询问时做到有问必答,回答详细,并尽力推荐他们使用适合他们的个人银行业务。所以,我必须要求自己学习,加快学习,虚心向老员工请教,认真研究业务规章,尽早的适应环境,融入工作。我想,对于新员工来说,学到东西和有效锻炼是非常重要的,它是职业生涯的必要积累。行

  里给大家提供了非常广阔的发展空间,我们只有不断地学习,不断提高自己的综合素质,这样当机会到来后,我们才能抓住机会,完成职业生涯的更进一步。

  各位兄弟姐妹们,光学习是远远不够的,富有强烈的责任意识才是优秀员工的必备素质。我们必须对客户负责、对上级负责、对行里负责,同时也是对自己负责。做事的过程,也是展示自我品牌与人格魅力的过程,在__工作的四年多时间是我成长、进步最快的阶段,这得益于行领导的指导和各位同事慷慨帮助,不管是个人储蓄业务还是对公会计业务,都要求拥有强烈的责任心和严肃认真的工作态度,工作是细水长流,一份持久的责任心来自于对工作、对行里强烈的热爱。

  各位新同事,我们是幸运的,行里给了我们一个良好的发展平台,让我们能够在广阔的实践中充分学习、充分锻炼、迅速成长。我们是有朝气、有创造力的快乐团队,在这个团队里大家可以充分展示自己的聪明才智,不断吸收团队精华,使自己无论在工作还是生活方面都处在一种“臻于至善”的状态。大家都是有理想有抱负的有志青年,以“进步与您同步”为目标,爱岗敬业、勤奋学习,成长为一名成熟、坚毅、善于思考、富有责任心得优秀员工,快乐工作,快乐生活,融入,创造成功!

  谢谢大家!

  座谈会发言稿2一、要提高站位,深化认识。

  要深刻领会爱国奋斗的核心要义、根本遵循和思想根基。全县各类优秀人才和知识分子要立足本职岗位、强化使命担当、主动奉献作为,自觉将个人理想追求融入到时代使命当中,用实干赢得实绩,用实绩标注担当,在各行各业建功立业,在不懈奋斗中实现自我,在爱国奉献中书写精彩人生。同时,要发扬“胸怀大局、无私奉献、弘扬传统、艰苦创业”的“西迁精神”,自觉把践行社会主义核心价值观融入各自的科学研究、学术探索、文学艺术创作、文化传播和岗位实践,做到内化于心、外化于形,用自己的一言一行、一举一动,带动感染周围的人民群众,为实现中华民族伟大梦想共同努力奋斗。

  二、要立足岗位,建功立业。

  全县知识分子能够充分发挥自身优势,勇于担当、敢于创新,服务社会、报效人民,提供人才支撑、智力支撑、创新支撑,努力作出新的更突出的贡献。要永葆“大情怀”,做无私奉献的新时代奋斗者,将个人的理想前途与国家民族的命运和未来紧密地联系在一起,主动担当,积极作为,增强爱国奋斗、建功立业的使命感和责任感;要钻研“大学问”,做本领高强的新时代奋斗者,钻研本职工作,成为某个领域某个方面的行家专家,秉持求真务实精神,探究更多未知,获得更多真理,为丹凤的发展作出

  更大贡献;要担当“大事业”,做埋头苦干的新时代奋斗者,在践行活动中感悟爱国奋斗精神,在扶贫一线建功立业。

  三、要优化环境,强化保障。

  着力在体制机制上有创新、在政策制度上有突破、在人才项目上有重点、在待遇兑现上有落实,把各方面优秀人才聚集到丹凤追赶超越发展的伟大实践中来。要营造政策环境,激发人才活力,努力构建合理的人才激励保障机制,进一步激发人才活力;要营造人文环境,增强“人才”动力,加大对人才工作和优秀人才创新创业先进事迹的宣传,充分发挥博士工作站作用,发展壮大一批具有创新能力和自主知识产权的中小企业,不断优化有利于人才干事创业的舆论环境,着力营造支持人才创新创业的浓厚氛围;要营造生活环境,留住优秀人才,健全完善以优秀知识分子为代表的人才科研经费、职称评审、住房补贴、子女就学、家属就业、医疗保险、教育培训、考核奖励等配套制度办法,落实县委领导干部联系人才制度,为全县人才解决生活中的困难,做好关心服务工作。

  座谈会发言稿3各位领导、各位同事:

  大家上午好,很荣幸能够在这里和大家分享作为一名共青团员的光荣与自豪!同时,也非常感谢领导对我们年轻人的关心和重视,给我这个难得的机会,让我与大家一起学习、交流。

  不知不觉来镇上工作已经半年了,在这半年的日子里,我时刻谨记自己是一名共青团员,时刻用共青团员的标准来严格要求自己,勤奋学习,努力工作。通过半年多的工作和学习经历,我在基层、在农村学到了很多书本上学不到的知识,在不断的摸索实践中慢慢完成了从教师到农村基层工作者的角色转变,同时也慢慢适应了农村的生活,并学会了怎样去做一名基层工作者,我深知要做好这个角色不是件容易事,但我坚信只要自己肯干、肯吃苦,就一定会有快乐、有收获。

  作为基层工作者,尤其是一名年轻的基层工作者,只有融入农村,融入农民,才能打开一片新天地。我在农村出生、在农村长大,但由于一直在外上学,实际上对农村是陌生的、无知的。但我知道只有深入农村、了解农民才能做好基层工作。

  作为一名基层工作人员,我认为必须要端正态度,树立为人民服务的思想,珍爱自己的名誉和前途,守住清贫,耐得寂寞,清清白白做人,坦坦荡荡做事,保持健康的心态,心无杂念的服务基层群众,主动把自己融入农村这个大熔炉。半年来,我积极主动进农家门、摸农家、知农家情,大大拉近了我和村民的距离,使我更加了解了真实的农村、真正的农民。工作半年来,通过工

  作和实践的锤炼,我深知作为一名基层工作者要善于学习,不错过任何一个学习的机会。农村基层工作千头万绪,复杂而又繁琐,如果没有一个好学的态度,好学的精神,是很难开展好工作的。我刚开始接触包村时,对如何与村干部打交道,如何更好地将村民与政府紧密的联系在一起,如何更好的理解工作内容等等都一筹莫展,就更加谈不上去开展了工作了。但是慢慢跟着管区领导以及管区内有经验的老干部,跑了十多次,请教了无数次,也就慢慢学会了。

  工作半年来,我时常告诫自己,只有经常反思,经常总结,并不断的问自己,我要在基层干些什么,我基层又能收获什么等等一系列的问题。只有这样不断询问自己,反思自己,总结自己,才能使我去深入田间地头了解民情,才能使我去勤奋学习,服务群众,才能使我在基层服务中增强本领,赢得机遇,获得升华,实现人生的价值。

  总之,作为一名基层工作者,特别是一名青年团员基层干部,我们就应该把农村基层作为学习进步的平台,扎扎实实工作,勤勤恳恳做人,孜孜不倦学习,在磨炼中积蓄能量,在奉献中赢得加分,从而让自己的理想,自己的价值在基层这个大舞台上熠熠生辉。在今后的工作中我将继续刻苦学习、勤奋实践、埋头苦干、开拓进取、大胆工作、干事创业!做到无愧于领导的信任、无愧于自己的工作!

  以上发言仅是个人不成熟的初浅意见,如有不当之处,恳请大家批评指正,谢谢大家。

  座谈会发言稿4大家好!

  我__支行的__x,是去年年底刚进行的新员工。在这里首先要感谢领导给我这个机会,让我代表新员工发言。

  记得有位哲人曾经说过:“青年时种下什么,老年时就能收获什么”,对于刚进行的我们来说,这句话更是意味深远。下面我谈下自己的两点感想:

  扎根于农合行这片沃土,感受成长的喜悦和激情

  在进农合行短短六个月不到的时间里,却是我三十年人生经历中成长最快的阶段。在这里,我深刻感受到农合行为每个员工提供发展的平台是多么宽广,感受到了大家庭的温暖与感动。还记得刚进行时的忐忑不安,因为自认为非科班出身的我学起业务来肯定比专业对口的新员工慢,不甘人后的个性使我对此担心不已,跟在师父后面仔细地记录临柜的操作规程,每个步骤都记得清清楚楚,害怕自己疏漏任何一个环节。而师父看我战战兢兢的样子,总会安慰我,并且会耐心地重复好几遍,直到我记全为止。就这样在师父不厌其烦地指导之下,我很快熟悉了储蓄业务。并且,领导和同事们的信任让我在进行半个月后独立临柜了。这使

  我很快进入了角色,觉得自己就是这儿不可或缺的一份子,每天都斗志昂扬地投入到繁忙的工作中去。农合行就是有这样的亲和力让我有主人翁的心理认同。

  在进行后的每时每刻,我都能从领导和同事们身上感受到“以客户为中心”的服务原则。原以为银行的工作轻松,但进银行不久我就发现,为了客户延迟下班、周末加班是常有的事。领导和同事们身上的奉献精神让我懂得了他们是为了兑现对客户的承诺,为了恪守银行的信誉和担当助推经济发展的责任。在这种精神的感染下,我也懂得了奉献,在这个过程中,我发现奉献也是一种快乐。因为这样的奉献让我干一行而爱一行,爱一行而专一行,也因此能更融洽地融入到了这个团队中去。融入这样的企业文化,扎根于这样的大家庭,本身就是一种成长。

  在这个大家庭,员工们如同家庭成员般温馨和谐。在迎新晚会、跳绳爬山等活动中,我每次都能感受到同事间团结友爱的氛围。在辩论比赛、舞蹈比赛的备战过程中,我无时不在感受同事们积极进取的精神。在农合行这块沃土上,我正在欢快地发芽,茁壮地成长;在这个平台上,工作带给我莫大的快乐与激情,而这个快乐与激情将为我插上腾飞的翅膀。

  耕耘于农合行这片沃土,收获不平凡的人生

  收获________于辛勤的耕耘,耕耘从不问春夏与秋冬,从不管严寒与酷暑,这是我在农合行人身上看到和学到的。面对客户

  的微笑从不因重复操作而省略,服务客户的心愿从不因日积月累的辛劳而褪色想客户所想是农合行人的原则,支持三农是农合行人的宗旨。我也时常在思考,我要在农合行这样一片沃土上如何耕耘,如何成长,如何沿着老一辈农合行人的脚印续写辉煌?

  我想我只有把自己当成一颗种子,投身扎根于农合行这片沃土中才能生机勃勃。如果我们把银行的成长当成自己的责任,那么在银行成长的同时,我们也会获得成长和提升;如果我们能积极认真和全心全意地对待银行的每项事务、每位客户,那么我们的努力将推动银行的成长,我们也将因此实现人生价值,作出每颗种子成长后的贡献,收获不平凡的人生。

  而作为新员工,特别是刚开始临柜的我们,学好技术、熟练业务是我们必须夯实的基础;热情地迎接每一个早晨,热心地接待每一位客户是我们内心坚实的的信念;做好自己的本职工作,踏实地走好每一步就是一分辛勤的耕耘,一分成长的收获。

  作为青年的我们,富有激情、充满信念,是农合行新鲜的血液,建设农合行美好的明天是我们义不容辞的责任;我们积极奋进、永不懈怠,像老一辈农合行人一样坚守着平凡的岗位和这不平凡的事业,延续农合行人的光辉传统是我们引以为傲、矢志不移的目标。

  作为农合行的一员,我们始终与农合行同呼吸共命运,我相信我们每一个农合行人的进步都会推动银行的成长,每一个农合

  行人的努力都会为银行的进步增添一份力量,老一辈农合行人的行动已经证明,银行的成长让他们实现了自身价值,因为他们主动承担了银行发展中所需要承担的责任,在追求自身进步的同时也推动了银行的成长,也就有了农合行灿烂的今天,而我们的努力将决定农合行辉煌的明天。

  __农村合作银行,这里是我们的家,这里是我们书写青春的画纸,这里是我们发光发热的舞台,这里是我们为之终身奋斗的战场!作为新员工的我们,我们更将以实际行动证明我们书写青春的激情和我们勇于承担责任的爱行之心。

  谢谢大家!

  座谈会发言稿5尊敬的各位领导、同事们:

  大家午时好!

  首先,感激领导给我们供给了这样一个相互交流的平台。我呢,到单位已经一年有余,今日就借助这个机会来谈点自我在这一年中的认识和感想:

  我分两部分来简单地谈:第一部分我从微观角度来谈点我们青年职工,异常是刚从学校出来,走入社会的年轻职工的一些工作态度或是在工作中必须具备的素质;第二部分我从宏观角度即好的企业文化对我们青年职工的影响。

  第一部分:说真的,从学校刚出来到单位以后,我觉得自我就像是久旱逢雨的禾苗,嗷嗷待哺的牛犊。这一年在单位里我学到了许多在学校学不到的东西,可是,我不能满足于这一点点的成果而止步不前。那对于我们青年职工到底该怎样样做,才能在职场生涯中走的更好,更稳呢我想,我们至少要做好以下几个方面:

  1、要有出众的学习本事,拥有“空杯思维”。“好好学习,天天向上。”对于我们每一个人而言,学习已经成为我们生活中最为关键的一点。当今社会发展迅速,职场竞争激烈,优秀人才比比皆是,一旦我们停止学习,将会一向落后于他人。补充知识,为自我“充电”,是我们每个人必须要做的事情。所谓“空杯思维”就是仅有把杯子里面的半杯水倒掉、腾空,我们才能够装更多的水,其实学习又何尝不是这样呢

  2、做一个勤奋、坚韧的员工。蜘蛛不会飞翔,当它能够把结在空中。它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫,它的结的精巧而规矩,八卦形的张开,仿佛得到了神助。这样的成绩,让我们不得不想到那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者,于是,我们就记住了,蜘蛛不会飞翔,但它照样把结在空中。奇迹就是执着者造成的。

  3、要有很强的凝聚力。一个优秀的公司,必须要有一支和谐的团队,要想打造一个和谐的团队,就必须拥有一个充满凝聚

  力的员工队伍。如果我们能够成为一名充满团队合作精神的员工,那么,我们就会很简便地融入到一个团体当中,进而也会成为一名优秀的员工。

  4、要严格要求自我的执行力,要有很强的战斗力,要有把事情做好的豪气。

  5、必须具备进取的行动素质。心动不如行动,当我们拥有目标之后,应当立刻采取行动,仅有这样才会在第一时间取得胜利。

  6、要做一个具有创造力的员工。

  7、做一个具有超强思想力的员工。思想力是智慧的源泉,是工作中创新的钥匙,是我们成功的引路明灯。工作中的思想力即我们的竞争力,作为一名青年员工,我们要时刻充实自我的头脑,让自我具备超强的思想力,仅有这样才能在工作中有所创新。

  8、要做一个明白感恩的员工。我们要对工作有一个感恩之心,岗位为我们展示了广阔的发展空间,工作为我们供给了施展才华的平台,领导对我们的栽培之情、知遇之恩,对于这一切我们都要心存感激之情。当我们以一种感恩图报的心境工作时,我们才能认真履责,尽职尽责。才会工作的更出色,真正到达“工作欢乐,欢乐工作”的状态。

  第二部分:企业文化,简单地讲即企业精神,是一个企业不断开拓创新、发展提高的灵魂,是一个企业全体成员的共同信仰、价值观和行为准则。从外在表现上讲,它包括企业的各种文化教育、技术培训、娱乐联谊等活动。

  在刘经理到五公司以来,更加强调企业文化建设,在这不到半年的时间里,我们分公司举行了演讲比赛、乒乓球比赛、知识竞赛、岗位职责考试,还有今日的青年职工座谈会等等,于是,我们就构成了“管理制度与企业文化紧密结合”的管理环境。这样我们就会感觉到了企业的关怀和温暖。

  然而这种管理环境还具有两大作用:对于个人价值观跟企业价值观相同的员工,有巨大的激励作用;对个人价值观与企业价值观不一样的员工,具有巨大的同化作用。这样一来就最大限度地激发和调动员工的进取性与创造性、鼓舞了我们的士气、培育了我们的技能;增强了我们青年职工的凝聚力、战斗力和创造力。

  座谈会发言稿6脱贫攻坚是当前最大的政治任务和第一民生工程,精准扶贫、精准脱贫是适应经济新常态,让全民共享改革成果的巨大举措,也是我们党全面建设小康社会、共同富裕的重要使命。审计机关作为政府的职能部门,如何与时俱进、开拓创新、全力服务“精准扶贫”工作,推动“精准扶贫”政策措施落实,促进“真扶贫、扶真贫”是当前审计监督工作面临的一项重大课题。

  根据国务院和省政府的文件精神,统筹整合涉农资金用于扶贫,应该说在一定程度上解决了当前县级财政资金使用分散、效益不高的问题,也为脱贫攻坚提供了坚强的财力支撑,是项稳民心的工程。因此也是我们审计机关监督管理统筹整合涉农扶贫资金重中之重的一项工作。在审计监督工作中,我们重点关注以下四个方面:

  一是重点关注资金整合方案是否合理。通过审计监督揭示项目立项是否科学合理,促进资金用到最需要的地方,用到效益最佳的项目。同时,全面关注整合方案的形成。整合方案出台前,审计提前介入,提出资金整合使用建设,确定扶贫实施项目。二是重点关注资金整合是否到位,揭示资金“整而不合”、“虚假整合”,依据资金整合方案确定的资金规模和________,定期对财务部门的资金到位情况、整合情况开展审计调查,促进资金及时整合到位,到位资金合规、能用、安全。三是重点关注整合资金使用是否合规,主要审计资金整合后是否遵循“多个渠道引水,一个龙头放小”的原则,统筹后是否统一安排、集中使用,拨付资金手续是否完备,使用是否规范,是否与管理办法和实施方案相符。四是重点关注整合资金效益是否最佳,揭示项目管理不规范、工程质量不达标、资金结算不真实等问题,促进资金整合工作效益最大化,杜绝和减少财政资金的损失浪费。

  目前,我县自去年六月以来已经接受国家、省、市各级对整合资金审计检查达五项之多(省审计厅组织审计、审计署委托省审计厅审计、省委巡视组扶贫专项巡视、审计署组织全国安居工程审计、县级审计),尤其是县政府根据省委巡视组扶贫专项巡视反映的问题组织的一次拉式审计调查工作,组织了县审计局、县财政局、县移民和扶贫办等单位的财务和审计人员52名,组成12个审计调查组,对20__年至20__年全县23个乡镇308个行政村中涉及到财政扶贫资金的722个扶贫项目进行了为期两个月的审计调查,审计调查金额2。64亿元,实地踏勘项目现场700余处,审计调查覆盖面达100%。通过审计调查,发现和反映扶贫资金在管理使用、扶贫项目建设等方面存在扶贫项目重复申报、多头申报、改变资金使用用途、扶贫项目建设未按规定实施招投标、施工企业借用资质等违法违规问题。针对存在的问题,县政府召开专题整改会议,落实整改措施,并从体制机制方面制定出台相关制度和规章,从源头控制和杜绝问题发生,确保扶贫资金安全、高效。

  建设意见:

  一、进一步加大统筹整合涉农扶贫资金工作力度。__县市革命老区、国家贫困县,经济基础薄弱、基础设施建设落后,脱贫攻坚任务非常繁重,县级财政很难保障扶贫项目建设的需要。因此,必须整合各项资金用于扶贫项目建设。

  二、进一步加大省直单位对国家贫困县脱贫攻坚工作的支持力度。省直单位在项目、资金安排计划时要更加倾斜,支持国家贫困县用于整合使用扶贫项目,要理解和支持国家贫困县项目资金做到“多个渠道引水,一个龙头放小”的功能作用。

  三、进一步加大统筹整合资金的监督管理。要严格按照县委、县政府制定的整合方案和资金管理、项目管理的有关规定,从严监督、从严管理,确保整合资金安全、高效运行,坚决杜绝扶贫资金管理使用中的腐败行为。

  座谈会发言稿尊敬的各位领导、同事们:

  大家午时好!

  很荣幸能够作为青年干部职工的一员在那里发言,和大家相互交流、学习。同时,也十分感激行领导对我们青年干部职工的关心和重视,给我这个难得的机会,让我和大家一齐交流、学习。多谢你们!我于20__年到____工作,经历了______岗位任职锻炼两年后任职于____岗位。在各级行领导无微不至的关心下,在同事的热情帮忙下和自身的刻苦努力下,我从一名普通的大学生成长为一名处室骨干。经过这几年的工作和生活使我受益匪浅,这个阶段是我人生成长最快的时间段。下头具体交流一下我的学习和工作经验。

  一、个人的成长离不开单位领导的关怀和同事们的帮忙。

  回想这几年的工作,我感触颇多。记得刚刚到单位报到之初被分配到县上锻炼,感到很难适应,有点彷徨和迷茫,这时是领导和同事们帮我建立信心,帮忙我摆脱新任职的不适应期,这期间和同事们去过奶牛场调研、走访过农户发放调查问卷,由新鲜、好奇到开始独立思考问题,我渐渐融入了工作主角中,不仅仅熟练掌握业务工作,同时社会阅历也得到进一步丰富,这些主要得领导的栽培和同事们关心。我从刚被分配到基层的不情愿,不甘心到如今在自我的岗位上扎扎实实,拼搏进取,世界观、人生观和价值观的得到了改善与升华。调回机关后,我被分到后勤服务中心工作,部门和岗位变了,又一次面临工作岗位的适应和新业务的学习,也是又一次在领导和同事们的帮忙下我很快就适应了工作,成为了处室业务骨干。回想我成长的点点滴滴都得到领导和同事们的帮忙,在此对关心和爱护我成长的领导同事们表示感激。

  二、立足本职,脚踏实地才能干好本职工作。

  从毕业到此刻,我应对过两个工作岗位,从两次适应新的工作岗位的过程我深深的感受到立足本职,脚踏实地才能干好本职工作。后勤部门最早叫“行政处”,此刻普遍称“后勤服务中心”,名称的变化,反映了后勤工作定位和方向的变化。就是因为这样刚刚分配到后勤处室我是很不情愿的,作为一个法律专业的大学

  生却被分配到单位搞服务,不能发挥自我专业特长心理面十分不甘,但随着工作的开展和岗位的适应我将将发现,只要立足本职岗位,踏踏实实在任何岗位都能作出成绩。后勤工作是服务保障工作,“兵马未动,粮草先行”从侧面反映了后勤保障工作的重要性。后勤工作如果做得不好,会直接对单位、对业务工作的正常开展、对干部职工产生影响,能够说后勤工作无小事。新形势下,对后勤工作提出的"要求越来越多,后勤工作压力也随之越来越大,要求后勤人要树立良好的职责意识、服务意识、大局意识和创新意识,要求我们在细节上下功夫,脚踏实地干好本职工作,在平凡的工作岗位上谱写不平凡的篇章。

  三、实现自我的社会价值和自我价值离不开团体协作的精神

  作为一个社会上的人,每个人工作不仅仅是为了满足物质生活的需要,同时也是为了实现自我的社会价值和自我价值。但作为社会人,如何成才能实现自我的社会价值和自我价值呢?从我的个人经历来讲,我觉得每个处室,每个岗位无论工作职责不一样,职位高低,团体的作用是很重要,团结协作是不可缺少的一部分。从工作后取得一些成绩,我深地体会到了团结协作的重要性。系统节能减排知识竞赛已过去一年了,但竞赛的点滴仍历历在目,清楚地记得在宣读获奖名单时大家灿烂的笑容,那是漫长的沉闷化作胜利的果实时才会流露出的欢呼雀跃。团体一等奖、个人一、二等奖的取得,让所有为此次竞赛活动付出辛苦劳动的领导、幕后工作人员、参赛队员倍感欣慰。大家一道用热情、智慧和毅力成就了一段难忘的记忆。这是一个团体协作为单位取得全国性荣誉的典型列子,经过团结协作不仅仅为单位取得了荣誉,我们每个人也实现自我的价值,个人荣誉进一步得到了升华。还有很多很多让我感受到每个人的价值实现都离不开一个团队,离不开团结协作的精神。

  80后的我们开始奔三了,渐渐处于中间力量,我们要做勇于承责勇于担当之人,我坚信只要用一颗职责之心,用心去做好每一项工作,我们必须会到达梦想的彼岸!因为彼此的团结协作,我们的成长道路不再孤单!

  多谢大家!

  座谈会发言稿尊敬的各位领导、各位老师:

  大家好,非常荣幸能够在这里和大家面对面的交流,梳理自己的一些想法。今天围绕我们青年教师座谈会的主题,我主要谈四个问题。

  第一个是我入校以来工作的体会:12年大学刚毕业,我就来到我院工作。3年的时间匆匆而逝。从我自身来讲,这3年来变化还是很大的。初到学校时,怀揣着梦想与满腔的激情,总免不了有很多不切实际的想法,恨不得学校一下子就能发生翻天覆

  地的巨变。有时候就有点眼高手低、怨天尤人。到了现在,我觉得自己的内心已逐渐趋于沉静和安然。认识到很多问题是长久积累的复杂的矛盾,不是一朝一夕就能够改变的,只有更好的与学院相融合,不断的改变自己,以一个积极的心态,从自己做起,学院的明天才会更好。三年来,我们的学院也跟我一样经历了很多变化和成长。尤其是本学期开学大会上,听了各位领导的讲话,大家都备受鼓舞,这和各位领导的正确引领以及各位同事的辛勤努力是分不开的。这些可喜的收获和变化让我们看到了希望,也是大家前进的动力。我想日后,我们青年教师也会继续做好自己的本职工作,为学院的发展尽心、尽责、尽力。

  第二个问题是关于青年教师如何尽快成长为骨干教师:我想成为一名骨干教师绝对不是一件容易的事情,这是一个不断修炼的过程,不仅需要长期扎实的实践、顽强自觉的学习、联系实际的思考、充满个性的创新,更需要多元的知识结构,以及一些外部环境的作用等。但是不能因为难就止步不前,我们青年教师要保持进取心。只要我们保有对教育事业的真心、对本职工作的热情、对学生的爱。同时能够在平时的教学工作中加强学习、加强实践、加强积累、加强反思。终有一日我们能够成长、进步,成为一名学科骨干。当然,在我们成长的过程中,我们会有很多的疑惑、迷茫。所以也必须有学院的帮助、栽培和支持。我自己的感受就是,比如我做项目,因为没有做过,我没有任何的经验,科研水平也很低。多亏有马院长、焦老师及我们系老师许多次不

  厌其烦的指导和建议,我才能一点点的前行。希望我们广大青年教师可以多去尝试、多问、多学。并肩携手,一起努力继续前行,争取早日成长为学科骨干,也希望学院多多帮助和支持。

  第三个问题是关于学院如何创造条件,促进青年教师全面成长:我的建议是,希望学院能够有组织、有计划、有步骤的为青年教师创造更多的培训、学习、实践锻炼的机会。逐渐把青年教师培养成为学院师资队伍的中坚力量。因为学科的不同,有的老师常有外出学习、培训的机会,而有的学科的任课教师则很少有这样的机会。希望学院可以帮忙主动联系、积极争取。以促进青年教师的成长。同时在学历深造方面,也希望学院能够争取机会,为学院的青年教师创造条件,帮助青年教师的全面发展。

  第四个问题是对于教辅、行政部门工作作风、提高服务质量的建议:行政部门在教师的日常教学工作中接触的并不多,而教学辅助工作的许多具体任务,其实也是靠我们广大青年教师来执行的。当然有许多做的好的地方、也有很多不足。我的建议是,学院应该进一步优化管理制度、明确岗位职责任务、建立健全相应的考核激励机制,调动广大教职员工的积极性,从而进一步提高服务质量。最后还想建议一下,现在大家都坐班了,建议学院组织活动,丰富教职员工的校园文化生活。比如成立教工合唱团、舞蹈队、排球队等团队。既可以让教师们发挥所长、又可以愉悦身心、还可以凝聚团队精神,那真真是极好的!

  以上就是我的一些感受和建议,有不妥之处还望大家批评指正,谢谢大家。

篇三:电影创作座谈会交流发言篇四:电影创作座谈会交流发言

  在文艺工作座谈会和故事片创作会议上的讲话

  引

  言

  现在有一种不好的风气,就是民主作风不够。我们本来要求解放思想,破除迷信,敢想敢说敢做。现在却有好多人不敢想、不敢说、不敢做。想,总还是想的,主要是不敢说不敢做,少了两个“敢”字。为什么会这样呢?毛**一九五八年在南宁会议上就提出敢想敢说敢做,八大二次会议更正式

  提出,敢想敢说敢做要同求实精神结合,建立在科学预见之上。但是,事实上不是人人都能做到的。想得、说得、做得偏了一些是难免的,这并不要紧,只要允许批

  评自由,就可以得到纠正。只许一人言,不许众人言,岂不成了“一言堂”么?“一言堂”从何而来?是和领导有关的,所以,我们要造成一种民主风气。我首先声

  明,今天我的讲话允许大家思考、讨论、批判、否定、肯定。“一言堂”,说出一句话来就是百分之百正确,天下没有这种事情。人们不仅在犯错误的时候要讲出不

  正确的话,即使在正确的时候也会有些话讲得不恰当,过火一些,这就要允许批评。一个人不要给自己打保票。奉劝作家同志,你们也不要企图一挥而就。伟大的政

  治家、艺术家对自己作品的修改工作都是非常严肃的。毛**经常说,马克思、列宁的著作,都是精心修改的。毛**自己也是这样,他写的东西很多是几易其稿

  的。所以,我们要造成一种风气,我们所发表的意见,都允许大家讨论、商榷。

  我在一九五九年关于文艺工作两条腿走路方针的谈话

  〔248〕,从今天水平来看,也不一定都是对的,里面也会有过头或不足的地方。使我难过的是,讲了以后得不到反应,打入“冷宫”,这就叫人不免有点情绪

  了。这次你们要求谈一次,我就谈一谈。心有所感,言之为快。但不可能什么都讲对了,有些问题是可以商榷、批判的,主要是引起同志们的共同讨论。我们要造成

  民主风气,要改变文艺界的作风,首先要改变干部的作风;改变干部的作风首先要改变领导干部的作风;改变领导干部的作风首先从我们几个人改起。我们常常同文

  艺界朋友接触,如果我们发表的意见不允许怀疑、商量,那还有什么研究、商讨呢?我们的讲话又不是党正式批准的。即使是党已经研究通过的东西,也允许提意

  见。中央工作会议正式通过的东西都允许讨论,允许提意见,加以修改,为什么我个人的意见就不能讨论修改呢?我们要造成风气,大家都是站在社会主义立场上探

  讨问题,为了把文艺工作搞好,把文艺政策执行好。在这些方面各有所见,为什么不能讨论呢?我今天的讲话,你们做了记录带回去,希望你们谈谈,把意见寄来。

  但是如果你们寄来的意见都是“完全同意”、“完全拥护”、“指示正确”之类,我就不看。这并不是说你们讲假话,而是因为看了没意思。如果你们有不同的见

  解,有提出商量的问题,就写信寄来。

  民主作风必须从我们这些人做起,要允许批评,允许发表不同的意见。象我今天的讲话,只有两天时间

  考虑,是不成熟的。当然,讲话里有些是关于党的方针政策、关于阶级斗争的问题,但不少是根据你们所反映的问题做准备的。如果把这次讲话比作人形,那就只是

  一个胎儿,甚至是不足月的胎儿,能不能长大成人,现在还不知道。你们提出意见来,就可以使我在下一个场合讲得好一些。我们要学习毛**。毛**对每一个问

  题总要反复讲多次,我们常常听他反复讲一个问题,而每次都有新的发展。他希望我们提出意见,吸收我们的意见进行修改。毛**这种坚持真理、修正错误的作风

  是很值得我们学习的。我们学习毛**,就要学习他的这种作风。在我们的工作中要允许别人提出不同意见,才能树立好风气。总之,要根据不同的情况,允许有不

  同的意见,这才是社会主义的自由,才有心情舒畅,实现毛**所说的又有集中又有民主,又有纪律又有自由,又有统一意志、又有个人心情舒畅、生动活泼,那样

  一种政治局面。我希望经过这次会议能够造成这样一种空气,收到这

  样一种效果。

  三年来,我们本来要求解放思想,敢想敢说敢做,结果反而

  束缚思想。其实人家也还在想,只是不敢说不敢做。人又不是石头,哪有不思想的道理。现在我们要使人们把所想的都说出来做出来。几年来有一种做法:别人的话

  说出来,就给套框子、抓辫子、挖根子、戴帽子、打棍子。首先是有个框子,非要人家这样说这样做不可,不合的就不行。有了一个主观的框子就据以去抓辫子,一

  切从他的主观主义、片面性、形而上学出发,也不经过调查,他主观上以为“右倾”,就断定是“右倾”。对《达吉和她的父亲》,认为是“温情主义”,先立下这

  个框子,问题就来了,就要反对作者的小资产阶级温情主义。感谢上海的同志,你们建议我看《达吉和她的父亲》,我看了,小说和电影都看了,这是一个好作品。

  可是有一个框子定在那里,小说上写到汉族老人找到女儿要回女儿,有人便说这是“人性论”。赵丹同志和黄宗英同志看电影时流了泪,我昨天看电影也几乎流泪,但没有流下来。为什么没有流下来呢?因为导演的手法使你想哭而哭不出来,把你的感情限制住了。例如女儿要离开彝族老汉时,我们激动得要哭,而银幕上的人却

  别转身子,用手蒙住脸,不让观众看到她在流泪。思想上的束缚到了这种程度,我们要哭了,他却不让我们哭出来,无产阶级感情也不是这样的嘛!听说导演提心吊

  胆,直到有的同志说了好,他才放下心来。导演在那个地方不敢放开手。这不是批评王家乙同志,而是说这里有框子,“父女相会哭出来就是人性论”,于是导演的处理就不敢让他们哭。一切都套上“人性论”,不好。其实关于人性论的问题早在二十年前就解决了。毛**《在延安文艺座谈会上的讲话》里就说,没有抽象的人

  性,在阶级社会里只有带着阶级性的人性。可是现在还有人在那里定框子,一个框子把什么都框住了,人家所说所做不合他的框子,就给戴帽子,“人性论”、“人

  类之爱”、“温情主义”等等都戴上去了。先是抓辫子,抓住辫子就从思想上政治上给戴帽子,从组织上打棍子,而这些都是从主观的框子出发的,是从定义出发

  的,那种定义又是错误的,并不合于马克思列宁主义。还有挖根子。一是联系历史。不论讲了几句什么话,都要联系历史检查,这叫人怎样办呢?二是联系家庭,挖

  出身的根子。我们认为动机与效果是统一的,不能不问效果而只从动机上去推测。追根子,联系历史是可以的,但主要应该看今天的表现;联系家庭出身、社会关系

  也是可以的,但主要应该看本人。历史和出身可以作连带的研究,因为我们从旧社会来,旧社会使我们身上带有旧的东西,有毛病,这必须承认,但不能随便联系,主要应根据今天的表现、本人的表现去判断。先定一个框子,拿框子去套,接着是抓辫子、挖根子、戴帽子、打棍子,那就不好了。

  马克思主

  义是有框子的。我们并不一般地反对框子,我们有的是大框子。我们要改造整个社会,建设社会主义、共产主义,这个框子该有多大!我们还要改造自然,这又是多

  么大的框子!无产阶级世界观是最科学、最伟大的世界观,拿过去的种种世界观同它比较,都渺小得很。只有我们才能改造整个社会、整个世界,揭示未来。我们有

  的是最伟大的框子。把这个伟大的框子改变成为形而上学、主观主义的小框子,是错误的。我们也不一般地反对抓辫子,我们要抓大辫子,抓那种政治上反动的大辫

  子,那种“白发三千丈”的辫子。例如一九五七年对于资产阶级右派,他们猖狂进攻,反党反社会主义,“黑云压城城欲摧”,于是抓住辫子予以反击〔249〕。

  对于根子也不是不要研究,上面已经分析过,应当对历史和出身作连带的研究,但主要还是看本人、看今天。戴帽子,如果确是右派,就要戴帽子,只是不可乱戴。

  现在的问题正是乱戴帽子,把一句话的错误、一种想法的错误,甚至把那种本来是允许的、可以百花齐放、百家争鸣的各种说法想法,也都看成毒草、邪道,那就不

  对了。打棍子就更加要慎重。即使他错了,只要他愿意改也还要允许他改,一时改不过来的还要等待,不能随便开除党籍,那是不慎重的做法。我们还是要“一看二

  帮”嘛!所以,我不

  是主张无产阶级可以不要框子,不抓辫子,不联系出身、历史,应该戴的帽子也不戴,应该执行处分的也不处分。我不是这个意思。我是说那种

  错误的、不适当的东西在现在成为一种风气,一来就“五子登科”〔250〕,这种风气不好。现在要把这种风气反过来,但反过来并不能推翻那些大框子、大辫子

  之类的问题。比如出身、历史,就应当交代,使大家知道。大家帮助自己改正错误,错误的东西光靠个人在那里想,是不容易改掉的,要靠众人帮助。所以,那些大

  的原则还是应该坚持的。只有把那种坏的、不好的偏向去掉,正风才能建立起来,才能造成又有集中又有民主,又有纪律又有自由,又有统一意志、又有个人心情舒

  畅、生动活泼,那样一种政治局面。我希望这次会议能够收到这样的效果,首先从我们领导者改起,提倡这种正确的风气。

  以上是开场白,是引言,下面讲六个问题,如果时间来得及,最后还讲一讲关于话剧的一些意见。

  一

  物质生产与精神生产问题

  物质生产的某些规律,同样适用于精神生产。搞得过了头,精神生产也会受到损害,甚至损害更大。一九五九年我曾讲过,不能老去催作家,叫他赶写稿子。当

  然,有些稿子也要赶,例如报纸的社论,为了适应瞬息万变的国际斗争形势,必须赶写,以便配合斗争。但是我们也有一个传统,如果写得不好,宁肯晚一天见报,也要把它改好。所以外国人常说我们发表意见晚。连国际斗争方面都可以这样做,国内的精神生产为什么不能这样做呢?搞指标、订计划、保证完成、一催再催,这

  对于精神生产者是苦恼的事。我说过,在文艺工作方面我有过一个错误,就是提倡大拍艺术性纪录片。艺术性纪录片是可以拍的,但提倡太过也不行。我们提出一九

  五八年拍八十部,结果下面就搞出了一百零三部,其中就有粗制滥造、浪费劳动力、占用材料的,当然也有拍得好的。总之,要求得过多,就违背了多快好省的辩证

  结合。多快好省,要算总帐,算大帐,不能从每个人来提要求。比如张水华同志,你拍影片习惯于慢一点搞,应当允许慢一点,不必要求很快拍出来。又如做诗,我

  们的领导人中,陈毅〔213〕同志喜欢写诗,写得很快,是多产作家,是捷才。毛**则不同,他要孕育得很成熟才写出来,写得较少,而气魄雄伟、诗意盎然。

  当然,陈毅同志的诗也很有诗意。我们不能要求毛**一天写一首诗,也不必干涉陈毅同志,叫他少写。精神生产是不能划一化地要求的。但是把全国的精神生产加

  在一起,我们的社会主义文化仍是丰富多采的。国画,象展出的江苏国画家《山河新貌》画展,就是很丰富的。我不赞成说只有江苏的国画好,虽然我是江苏人。应

  该说全国各地都有很好的国画。精神生产是不能限时间限数量的。要从全国作综合的计算,而且要集中力量,以求搞出更好的东西来。这方面的问题应该讲清楚。过

  高的指标,过严的要求,有时反而束缚了精神产品的生产。

  有的同志提出,在精神上、物质上都有退赔问题,我支持这个意见。当然,怎么退

  赔还有待各部门的研究。例如,人家的意见是对的,你说他错了,批判了他,使人家的心情很不舒畅,难道不应该检讨一下吗?又如献稿费问题,人家本来是按照规

  定的标准领的稿费,但你却规定要献出百分之几十,这个规定又没有经过批准,而且,即使批准了,也不一定就合适。比如农村,农民手里的粮食,可以提出若干作

  为公社、大队的储备粮,也可以出售一部分,但出售的收入应该按工分分给农民,这是他的劳动所得。当然,也要有不同对待,如果是占用工作时间,影响本身工作

  的质量而写出的,就要有所不同。业余时间写作所得,就不能无偿占有。据说有人说,究竟谁的稿费归了公已经查不清了,不好退赔。这种话是领导者的话,是找出

  借口来不想退赔。实际上人家心里是有数的。所以还是应当退赔,退赔多少则可以公议。又如平调了作家的房子,为什么不应该退还给本人住呢?

  文艺部门也有个调整、巩固、充实、提高的问题。过去搞得多了,不合乎巩固、提高的精神。文教队伍搞大了,事业搞多了,包括教育、文化等方面的问题,就应

  该同样执行调整、巩固、充实、提高的方针。我们要求中央文教部门搞一个规划,提请地方同志们讨论,加以约束。据说,有些地方、有些方面不愿意退下来。我看

  还是要从实际情形出发,要区别情况,有的是群众的爱好和自愿,有的是领导的要求。群众自己爱好,愿意保留一个流动剧团,大家出股子养活一个剧团,在社队之

  间巡回演出,这样的剧团就可以保留下来。我们允许集体所有制,为什么剧团都要全民所有呢?当然,集体所有制的剧团,应该防止旧势力复活,不能让班主、把头

  拿高薪。剧团工作是精神劳动,应该是主要演员、艺术水平真正高的人多劳多得。要允许他们搞合作社性质的剧团,而由地方党委和文化行政部门加以指导。这是一

  种,是根据群众的需要、为群众服务的。另外有一种,中央各部、地县领导机关,一定要搞一个戏班子,为少数人服务,这就要干涉,不允许保留。保留这种剧团是

  搞干部特殊化。剧团主要是为群众服务的,虽然也可以作些内部演出,但是应当有个界限。文化部门应在党委宣传部门指导之下订一个规划,脱离物质生产专搞精神

  生产的人不能太多。至于业余的,群众自己办,又不影响生产和工作,应该允许办。我们普及文化,主要还是靠业余活动来实现。

  总之,三年来的工作中出了一些毛病,需要调整、巩固、充实、提高,精神生产方面也不例外,同样需要规划一下。

  二

  阶级斗争与统一战线问题

  说明一下阶级斗争在社会主义革命和社会主义建设阶段的曲折。党在七届二中全会〔3〕时就指出,社会主义革命和社会主义建设中存在着两条道路的斗争。解放

  以后,经过“三反”〔77〕“五反”〔74〕,证明了这一点。合作化后一个时期,敲锣打鼓进入社会主义,来势很猛、很广,可能认为我们改造旧社会所收到的成效很大,对阶级斗争在程度上有所忽视。毛**预见到这个问题,一九五六年发表了《论十大关系》的讲话,其中就讲到革命与反革命、统一战线等问题;一九五

  七年又发表了《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话,阐述更清楚了。果然,不出毛**所料,右派猖狂进攻,证明在社会主义革命和社会主义建设阶段,阶

  级斗争的面也许缩小了,但有时斗争还会很尖锐。阶级敌人在我们有困难、有缺点、有弱点时,就会猖狂进攻。但我们不能因为有阶级斗争就忽略统一战线,对资产

  阶级没有分析,在处理人民内部矛盾问题上有所动摇,或有所偏颇。

  阶级斗争有政治上的和思想上的,还有旧社会的习惯势力方面的。

  属于政治性质的,敌视社会主义、要乘机复辟的,就要坚决反对,如右派猖狂进攻。去年农村中个别地区反革命分子篡夺领导权,企图复辟;或者待机而动,有时

  暗藏,有时公开,有时隐蔽活动,到一定阶段猖狂地复辟。当然这只是一小部分地区。由于全国人民政权的巩固,他们是挑不起大事来的。这一类阶级斗争是敌我矛

  盾性质的,要警惕,麻痹了就会上当。这种问题在全国任何方面都存在,但为数极少。我们要站在人民立场上随时警惕,特别是当我们有困难、有缺点错误时,更要

  注意。

  思想斗争是长期任务。对于思想上作风上的问题,搞精神生产的文艺工作者要尤其注意。肃清旧的思想、作风是长期的。我们从旧社会

  来,受过旧学校的教育,今天的青年也会受家庭、社会旧思想残余的影响,所以旧思想旧作风在人们的脑子里或多或少地存在。思想是先驱,但真正肃清旧思想残

  余,要在新的基础全部完成之后才有可能。思想问题,世界观

  问题要慢慢改造,不能急,对于搞自然科学工作的人更是如此。拿医生来说,我曾遇到过这样的医生,技术是第一流的,是为社会主义服务的,但脑子里有上帝,这并不妨碍他为社会主义社会服务。我们家中有的老人也信鬼神,也还可以是一个社会主义社会的公民

  嘛!这是可以允许存在的,是无法勉强的。有些老人终其生而无法改变,带着迷信思想进棺材,但他活着的时候仍可以为社会主义服务。思想影响他的作风,由于信

  上帝就要去教堂,或到吃饭时要默祷一下,有些同志对此也看不惯,斗他一下,造成了社会上不必要的紧张和不安。当然,作为教师、作家,以此去教育青年,或搬

  上舞台影响青年,那就不好了。但要他们彻底改造,是不容易的。就以我们来说,是否对辩证唯物主义就认识得那么清楚了?思想上是否一点旧的东西都没有了?很

  难说,也要不断改造。前面所讲到的缺点与错误,还不都是唯心主义、形而上学所引起的?但你能说我们的党不是马克思主义的党,我们的干部不是马克思主义者

  吗?人总是有缺点的。我们的党是伟大的、光荣的、正确的党,但从我们个人来说,还是不成熟、不完全的马克思主义者。共产党人还会如此,如何能责备一般的非

  党朋友呢?自己虚心一些,帮助别人就好办一些。思想改造是长期的,从旧社会脱胎出来的新社会,哪能一下子就改造好?

  习惯势力,是指从

  旧社会带来的封建阶级、资产阶级的习惯势力,从小做惯了,不以为是不对的。例如我们领导同志走到哪里,就把众人拦住,为我们让路,你要平等待人,就不行,有些人一定要把你搞得很特殊。我也不反对必要的警惕性,但本来是坐在一起的,为什么要隔开来?我看这就是一种习惯势力,是封建的,有时不自觉地就出来了。

  习惯势力在中国很多,如农村中急起来打人,就是一种习惯势力。这是从旧社会带来的,现在还有人用这种方法来对待群众。戏里还有打板子的。《十五贯》

  〔111〕很好,把打板子放到幕后去了。对于反革命分子,毛**一贯强调反对用刑。反对革命尚且要教育,何况人民内部呢!但习惯势力常常是不自觉的,还要

  打人。最近知道有许多戏被禁演,也是按习惯势力去看问题,例如《秦香莲》,有人认为也不能演,真是岂有此理!批判陈士美杀妻灭子,他的行为是很恶毒的,为

  何不能演?这与离婚再娶有什么关系?这就是封建思想的影响。许多戏对男女关系问题总是骂女的,对男人总是原谅的。我认为不对。我们现在还没有把以男性为中

  心的社会习惯改掉嘛!不要以为干部就没有封建思想,这不是封建思想是什么?讲起道理,大家都同意,但一遇到具体事情,习惯势力就来了。不要以为我们这一代

  可以肃清,到二十一世纪也许能创造出新的习惯来,但在这一世纪,不要指望全部肃清旧的习惯势力。这里涉及阶级斗争问题。我们有时话说得不恰当,或开玩笑把

  话说错了,这是常有的。如果把这种情况都当作严重的政治问题斗争,人家就不能活了。所以,要区别何为政治问题,何为思想问题,何为习惯势力,不能不分清问

  题性质事事斗争。有的已形成习惯,要长期才能改变。新风气不树立起来,旧习惯势力去不了。总之,对阶级斗争要具体分析,不要把对反革命的警惕性和人民内部

  的思想改造混同起来。否则,毛**所说的又有集中又有民主,又有纪律又有自由,又有统一意志、又有个人心情舒畅、生动活泼,那样一种政治局面,就不能形

  成。

  思想改造是长期的任务。这里所说的改造,是从团结出发,并且在新的基础上达到新的团结的。不要怕听改造这两个字。改造,包括对非

  马克思主义思想和习惯势力的改造。一个共产党员如果以为自己改造完成了,不需要再改造了,他就不是好的共产党员。我常说,改造没个完,一直到死,那时也不

  能说改造够了,只是比现在好一点。改造是好事,不是坏事,是为了更便于团结,和反革命分子作斗争。除阶级敌人外,全国人民大团结。至于思想上是否有唯心主

  义、旧习惯势力,那是人民内部的问题,这些人都在我们团结之内。社会主义社会是从资本主义向共产主义过渡的时期,是个相当长的时期,有人却估计只要四年

  零

  八十天。从一九四九年算起就是十三年。我看几个十三年也不止,也许更长,现在不好“算命”。思想改造的目的,是为了使我们的事业发展得更好,把文艺工作做

  得更好,为了文艺工作者的团结,而不是“五子登科”,使大家很紧张。进行这项工作要和风细雨。毛**讲:凡是思想改造学习,都要和风细雨,采取神仙会的形

  式漫谈。这次会议讨论的问题很多,从领导到文艺队伍,到“调整、巩固、充实、提高”的方针。这些问题不是一次会议能够完全解决的,大家回去还要去漫谈,不

  能性急,不能又出一个新框子,要长期做下去,要有耐心,才能心情愉快。

  一方面要进行阶级斗争,一方面要巩固统一战线。党与民主党派、民主人士的团结合作,就是统一战线。不仅民主革命时期如此,社会主义革命和社会主义建设时期也如此。李维汉〔251〕同志在这方面已经发表了文章,在此不

  再多说。有一个时期好象觉得一九五六年关于知识分子的那些问题可以不讲了,不是的,那些原则仍然存在,只是三年来由于忙,这方面有所疏忽,讲得少了些。现

  在经过反右派,有了三年大跃进〔252〕的经验,彼此更了解了。三年大跃进有顺利的经验,也有困难的经验,要更团结,更有信心,统一战线应更扩大、更深

  入,而不是更缩小、更淡漠。这一点要肯定下来。要使得我们的经济、文化得到更好的发展,就要一方面在政治上提高对国内外阶级敌人的警惕性,一方面更加扩大

  和加强内部的团结。

  三

  为谁服务的问题

  为谁服务是个政治标准,任何文艺都有个为谁服务的问题。毛**指出文艺

  为工农兵服务,就是我们的政治标准。为工农兵服务,为劳动人民服务,为无产阶级专政制度下的人民大众服务,这只是文艺的政治标准。政治标准不等于一切,还

  有艺术标准,还有个如何服务的问题。服务是用文艺去服务,要通过文艺的形式。文艺的形式是多种多样的,不能框起来。文艺要为工农兵服务、为无产阶级政治服

  务,是肯定的,至于表现形式,是多样的。文艺形式至少象周扬〔253〕同志报告中说的,有文学、戏剧、音乐、美术、舞蹈、电影、曲艺、摄影等方面,细分还

  不止,如戏曲中就有很多剧种。文艺为政治服务,要通过形象,通过形象思维才能把思想表现出来。无论是音乐语言,还是绘画语言,都要通过形象、典型来表现,没有了形象,文艺本身就不存在,本身都没有了,还谈什么为政治服务呢?标语口号不是文艺。象我今天的讲话,只能叫漫谈,就不能叫艺术。既然如此,文艺要好

  好为人民服务,就要通过实践,到群众中去考验。你这个形象是否站得住,是否为人民所喜闻乐见,不是领导批准可以算数的。艺术作品的好坏,要由群众回答,而

  不是由领导回答;可是目前领导决定多于群众批准。当然,如果有政治错误,反社会主义,我们要发言,不能任其自由泛滥,但这终究是少数。我看到四川一个材

  料。文化部一位副部长到四川说:川剧落后。得罪了四川人。当时一位同志回答:落后不落后要由四川七千万人去回答、去决定。我看这位同志很勇敢,回答得好!

  人民喜闻乐见,你不喜欢,你算老几?上海人喜爱评弹、淮剧、越剧,要你北京人去批准干什么?领导人可以有喜好,有人爱看戏,有人爱看画,有人爱古董,这有

  什么关系?我们看了戏说好,不一定就好,我们的话靠不住,各人有各人的爱好,怎能作为标准?艺术是要人民批准的。只要人民爱好,就有价值;不是反党、反社

  会主义的,就许可存在,没有权力去禁演。艺术家要面对人民,而不是只面对领导。这是不是主张反对领导呢?不是的。领导在政治上有权提意见,要政治挂帅,但

  政治挂帅主要是看它是香花还是毒草,是否反党反社会主义,政治上的敏锐要放在这个方面。至于艺术方面,我们懂得很少。

  我们懂得少,发

  言权很少,不要过多干涉。在座的同志都是做领导的人,希望你们干

  涉少些,当然不是要你们不负责任。第一,要负责任;第二,要干涉少些。负责任主要指政治

  上,不要放任毒草,放任修正主义。但是一定要区分清楚,不要把什么都说成是修正主义。有人问我:文艺的教育作用和娱乐作用是不是统一的?是辩证的统一。群

  众看戏、看电影是要从中得到娱乐和休息,你通过典型化的形象表演,教育寓于其中,寓于娱乐之中。当然要多样化,不能老是打仗。朱德同志说,我打了一辈子

  仗,想看点不打仗的片子。如果天天让人家看打仗的片子,人家就不爱看,就要去看香港片,这只能说明电影局的工作没做好;反之,一个打仗的片子也没有,让青

  年丧失战斗性,也不好。现代片多少,历史片多少,要大体上有个比例。至于题材,完全可以允许作者自由选择。古代没有社会主义,但有中国人民优良的传统,人

  民创造了许多他们理想的人物,如武松、穆桂英等,还有不少神话,都可以写。我们要有个比例,这种比例在不同地区、不同剧种中也要有所不同。有的剧种只宜于

  演抒情戏,打仗戏只能偶尔演之,如越剧团都是女同志,演《红楼梦》很舒服,演《追鱼》也还可以,演武打戏如《泗州城》就有困难。越剧是嵊县“的笃班”〔254〕发展而来的,后来又吸收了绍兴大班〔255〕的一些东西。原来有男演员或全是男演员,后来都变成女演员演,现在既允许有男女同台的,也允许全是

  女演员的。由于剧种不同,要因地因时制宜,在安排剧目时必须考虑群众的需要。又如电影,农村、工厂宜于看什么片子,要不同对待,但总要对生活有所调剂,一

  方面要歌颂劳动光荣,一方面也必须有些抒情的、轻松的东西。对于青年,要告诉他们革命之甘苦,社会主义来之不易,表现革命斗争艰难困苦的戏要多演,使他们

  不要忘本。创作题材要有个大体的比例,文化部在这方面要多做些工作,但决不能强迫命令和干涉过多。听上海的同志讲,有几个作者对党委领导工作根本不熟悉,硬要他去写党委领导,结果天天对他讲党委挂帅如何重要,还是写不出来,不如让他写写别的,发挥所长。本来是各显所长,百花齐放,结果成了一花独放,拿一个

  政治框子,把大家束缚住了。陈云同志关于曲艺的意见〔256〕是有道理的。他身体很弱,很疲劳,需要另一种生活环境来休息,听听评弹,以便为党做更多的工

  作。评弹也有教育作用,艺术上很有特点,一个人表演很多角色,做多方面的表演。我过去对评弹不懂,现在觉得比北方大鼓还好,当然各有千秋。但我仍愿意听北

  方曲艺,因为听评弹的苏州口音比较费力,所以不如陈云同志热心。不能一定要我和陈云同志一样,也不能因而说我不赞成评弹,各取所需嘛!观众看戏看电影就是

  各取所需的。又如,我愿看散文、短篇,看长篇小说就没有时间。有时想看看不费脑筋的戏剧和电影,借以休息,但是不行,还是要想,要提意见,其实这是多余

  的,今后要解放一下,反正专家很多嘛!我们看了戏之后,受不受感染呢?也是受感染的。《达吉和她的父亲》,小说和电影我都看了,各有所长。小说比较粗犷,表现了彝族人民的性格,但粗糙些。电影加工较小说好,但到后来该哭时不敢哭,受了束缚,大概是怕“温情主义”。我们无产阶级有无产阶级的人性,为什么有顾

  虑?是有一种压力。把“人性论”、“人类之爱”、“人道主义”、“功利主义”都弄乱了。这些问题,毛**早在延安文艺座谈会上时就回答了。我们不一般地反

  对功利主义,我们讲无产阶级的功利主义、人性、友爱和人道主义。现在的搞法,不是从无产阶级的立场和阶级观点来看问题,而是用唯心主义观点来看问题。以政

  治代替文艺,就没有文艺了,还有什么看头呢!

  还有,搞文化工作要研究经济基础。如周扬同志所说,思想是先行,但文化建设高潮要在经济

  高潮之后。文化事业的发展不能漫无边际。文化事业、大专学校太多,超过经济发展的水平,就会使基础、使生产受到影响。说是为生产服务,结果适得其反,成为

  生产为文化服务,为文化而文化,最后消灭了文化。普及与提高,普及就要开展群众业余活动,在此基础上提高。现在我们做过头了,文化事业搞多了,队伍搞大

  了,占用了劳力,影响了生产,所以要缩短战线,贯彻“调整、巩固、充实、提高”八字方针,才能更好地为社会主义建设服务,为工农兵服务,为无产阶级的政治

  服务。

  四

  文艺规律问题

  文艺同工农业生产一样,有它客观的发展规律。当然,文艺是精神生产,它是头脑的产物,更带复杂性,更难掌握。周扬同志讲,文艺的特点是通过形象思维反映生活。毛**说,文艺作品中反映出来的生活应该比普通的实际生活更高,更强烈,更有集中

  性,更典型,更理想,因此就更带普遍性。革命的文艺,应当根据实际生活创造出各种各样的人物来,帮助群众推动历史的前进,实现为政治服务的目的。我觉得现

  在在这方面存在如下一些问题需要解决:

  1.数量和质量的问题。几年来,文艺作品在数量方面搞得很多,质量不高。文艺的队伍搞得很大,水平不高。同一个剧目,到处学着上演,路子很窄。同一个题材,各地都写,大同小异。用同样的语言歌颂同一事物,把质量降低了。虽然目前文艺的数量离普及还

  有距离,但是当前主要的不是继续发展数量,而是要提高质量。提高质量是一件细致的工作,不能要求太急。成功的作品不是人人都能创造出来的,也不是天天都有

  的。优秀的作家、优秀的作品在封建社会、资本主义社会是并不很多的。当然我们要超过他们;但是也不能“人人做诗,人人画画”,每县出一个郭沫若。这种口号

  是不对的。数量和质量是辩证地发展的,数量总是超过质量,好作品总是少数。但是现在质量高的东西太少了。文艺要求思想性和艺术性辩证的结合,创作好作品需

  要更多的准备。《社会主义好》是一首好歌,但是歌词太简单了。在大革命时有一首歌,名叫《打倒列强》,群众很爱唱。一共只有八句词:“打倒列强,打倒列

  强,除军阀,除军阀;国民革命成功,国民革命成功,齐欢唱,齐欢唱。”更简单,等于标语口号。但是那是一九二四年写的。现在过了三十七年,还是那么简单,就不好了。《社会主义好》的作词者不要紧张,我在这里不是怪作家;这是由于领导要求太急,所以只能是急就章。现在《洪湖水,浪打浪》更受群众欢迎,因为它

  既有革命的内容,又抒情,质量较高。这就是群众的批评,群众的选择。现在应当允许作家的写作时间多一点,不要催得太急。剧团也不要演那么多场,使演员能够

  劳逸结合。

  2.原料和加工的问题。普通的实际生活总是要经过加工才能成为艺术作品。作家掌握了原料以后,必须经过加工,才能写成作品。现在应当更加着重加工这一方面,因此要多给点时间。《杨门女将》这出戏如果能由梅兰芳〔257〕同志加工,可能更好些。

  3.思想和业务的问题。思想很重要,是指导,必须加强思想学习。你们是“灵魂工程师”,思想总要高些。思想水平不提高,作品不可能写好。但是除了提高思

  想水平以外,还要精通业务,否则思想如何表现出来呢?只懂政治,不精通业务,写出来的东西势必是标语口号,不能感人。只懂政治不精通业务,可以去做别的工

  作,例如做宣传工作,不能成为艺术家。当然,宣传工作也要求有鲜明性,生动性。要精通业务,没有基本训练是不行的。作为一个艺术家,要有经验和才能,必须

  有很好的修养,其中包括训练,否则就不能成为一个艺术家,也不能成为评论家。我今天的讲话就只能是漫谈,而不能算作评论。因此,一定要积累经验和才能,要

  不断实践,在实践中接受群众的考验。我们的艺术团体到国外去,人家对我们的艺术家受到国家的重视和培养非常羡慕。我国的艺术家有广阔的发展天地,这是社会

  主义制度的优越性。我们受人赞美,就更要提高,更往上发展,所以要重视经验和才能,要重视技巧。现在不敢谈经验和才能,不敢谈技巧,有人一谈技巧,就被说

  成是资产阶级思想,这显然是错误的。

  与此相联,红与专,论与史,文与道,都不能偏废。这些问题周扬同志在高等学校文科

  教材编选计划会议上都讲过了。现在“白专道路”这个口号很流行。这个口号不是我们提的。

  聂荣臻〔258〕同志一定要我再讲讲这个问题。什么叫做“白”呢?一个人只要在社会主义土壤上专心致志为社会主义服务,虽然政治上学习得少,不能算

  “白”。只有打起白旗,反对社会主义,才是“白”。例如有个外科医生,开刀开得很好,治好了很多病人,只是政治上不大开展,因此就说他是“白专道路”,岂

  不是荒谬?再如有一个人专心致志为社会主义服务,政治上懂得少一些,但是两年把导弹搞出来了,对国家很有贡献;另外一个人,天天谈政治,搞了五年也没有把

  导弹搞出来。你投票赞成哪一个人?我投票赞成第一个人。第二个人只好请他去当政治教员,他不能在导弹部门工作,他只能在导弹部门“捣蛋”。毛**说过:我

  们并不一般地反对功利主义,我们要讲无产阶级的功利主义。这两个人中的第一个人对我们是有利的,对社会主义事业在全世界的胜利是有利的。不讲革命的功利主

  义,空谈政治,不好。当然,学习政治我赞成,但是要精通业务,不能占用钻研业务的时间。

  4.批评和讨论的问题。文艺作品要容许别人批

  评,既有发表作品的自由,也要有批评的自由;同样,既有批评的自由,就要有讨论的自由。不论哪一方面都不能独霸文坛。我们提倡批评,也提倡百家争鸣、自由

  讨论。只要是在社会主义大框框中争论,你说好,我说坏,都可以。光允许批评,不允许讨论,人家就会说,还是批评家好当。

  五

  遗产与创造问题

  毛**说,我们应当厚今薄古。我们相信一代胜过一代。历史的发展总是今胜于古,但是古代总有一些好的东西值得继承。所以毛**要我们继承优秀的文化遗

  产,批判地吸收其中的一切有益的东西,“弃其糟粕,取其精华”,使它发扬光大,一代胜过一代,到了共产主义社会就更加发扬光大。

  在中

  外关系上,我们是中国人,总要以自己的东西为主,但是也不能排外,闭关自守,如果那样就是复古主义了。外国好的东西也要加以吸收,使它溶化在我们民族的文

  化里。我们的民族从来是善于吸收其他民族的优秀文化的。我们吸收了印度文化和朝鲜、越南、蒙古、日本的文化,也吸收了西欧的文化。但要“以我为主”,首先

  要把我们民族的东西搞通。学习外国的东西要加以溶化,不要硬加。《小刀会》是一个很好的舞剧,在上海演出时,其中的《弓舞》没有女的站在男的身上那些芭蕾

  动作,在北京演出时加上了。事实上在太平天国时代〔259〕怎么能有这种动作呢?它同太平天国的历史背景不符合。《宝莲灯》也是如此。中国古代神话怎么能

  够那样演呢?也许他们考据出什么东西作为根据。一些器乐也是如此,总要来点西方情调,听来不和谐。在这方面,也许我有些保守。我是主张先把本民族的东西搞

  通,吸收外国的东西要加以溶化,要使它们不知不觉地和我们民族的文化溶合在一起。这种溶合是化学的化合,不是物理的混合,不是把中国的东西和外国的东西焊

  接在一起。

  不论学习古代的东西还是学习外国的东西,都是为了今天的创造,都要把它们溶化在我们的创作中。文艺总要有独创精神。也许

  《小刀会》中的《弓舞》,让女的蹬在男的腿上是一种创造,这可以争鸣。我认为把古代的、外国的东西吸收溶化在创作里,应该注意时代背景。写古代题材,女人

  不可能站在男人身上,写现代生活就不同些。据说安徽的《花鼓灯》是女人站在男人的肩膀上。但是我记得年轻时看群众跳这种舞是男扮女装的,从前根本不允许女

  的站在男的肩上。当然你们也可以驳我。我讲这一部分就是准备引起讨论的。

  六

  领导问题

  三年来,我们取得了很大

  的成绩。这是主要的。缺点和错误是部分的。如何改正这些缺点和错误?中心问题在于领导,在于教育,在于深入群众,总起来一句话,要实行调查研究。毛**的工作方法论就是调查研究。做调查研究的是领导者,领导者要有自我批评精神,不是层层对下批评。

  最近听周扬同志说的一句话很顺耳。他

  说,统一战线工作不仅统战部要做,宣传部也应当做。这话很对。本来宣传部应当广为招徕,门户洞开,但是现在党外人士不到中宣部来,可见门户不是那么洞开。

  统战工作不只是统战部的工作,而是全党的工作,不仅文化部、宣传部要做,组织部也要做,许多部门都要做。毛**每年都要找章行老〔260〕谈谈教育工作。

  我也还要对溥仪〔218〕做工作。既然把他放出来了,总要让他做点工作,发挥他的作用。改造末代皇帝,这也是社会主义制度的优越性嘛!否则为什么放他出来

  呢?

  缺点和错误的改正要从领导做起,首先领导上要自我批评,要多负一些责任,问题总是同上面有关系的。希望你们回去也这样做。文艺团

  体的领导也要自我批评。这样就可以解除包袱,框框就只有大的,没有小的了,辫子就不会乱抓了,根子就不会乱挖了,帽子就不会乱戴了,棍子就不会乱打了。就

  可以使广大的文艺工作者心情舒畅,意气风发,使社会主义文艺更加繁荣。

  光有自我批评还不行,还要深入群众。只有深入群众,才能知道自

  己的意见对不对。怎么办?要实行调查研究。我还要说一句,我们要进行自我批评,但是你们也不能封锁消息。不能认为这是我的工作,你不能管——“卧榻之侧,岂容他人酣睡”〔261〕,这样就无法合作了!任何问题公之于众总是有好处的。这样,可以得到大家的帮助,有什么不好呢?当然,调查研究不能成灾,事前应

  当有准备,应当写好提纲;还要自带粮食,注意节约。调查研究要实事求是,不能乱搞。别人的成绩,应当加以肯定。对问题要做出恰当的估计。各个地区、各个部

  门的情况会有所不同,有的地方是整个领导错误,有的地方是个别错误,有的地方则很好,要实事求是,分别对待。

  这一切是为了什么呢?是

  为了教育干部。毛**说,十一年来忙于建设,对干部的教育注意不够。我今天讲这么多话,也为的是把这个问题讲清楚。要造成一种风气,使大家敢于讲话。只要

  是对社会主义有利,即使思想不一致,也要说出来。知无不言,言无不尽;言者无罪,闻者足戒;有则改之,无则加勉。这样,我们的干部就可以得到教育,健康的风气才能造成,社会主义的文艺才能得到更好的发展,活动的天地就可以非常广阔。

  七

  话剧问题

  最后,我还想讲一讲话剧问题。

  话剧几年来有进步,但是比起其他方面来要弱一点。什么道理呢?是由于不承认基本规律,不搞基本训练,似乎演话剧很容易,只要会说话就行。话剧是一种综合

  艺术,它包括剧本、表演、布景、灯光、道具等等。但是其中最重要的是语言的艺术化,话剧要通过语言打动人。话剧界的同志要我向毛**做工作,请毛**看话

  剧。我说,你们什么时候把

  话剧演得不象普通人说话,毛**就会来看了。

  话剧演员不仅要会说话,而且要会唱、会做,因此基本训练的内容

  是很多的。但是现在不大讲基本训练,忽视话剧艺术的基本规律。话剧团体的演出任务很重,一年将近三百六十五场,弄得大家很累,没有时间钻研艺术,使话剧不

  能被人接受。演话剧要有别的修养,琴棋书画都要会一点,要成为通才。演《雷雨》,不熟悉封建社会的生活,演成资本主义社会的家庭,就不象了。

  任何艺术不掌握规律,不进行基本训练,不掌握技术,是不行的。我看艺术应当苦练,这虽是从话剧讲起,但应适用于各个艺术部门。要进行基本训练,就要有时间。文化部在这方面应当有一个规划,定出一个恰当的比例。

  解放以来,我们培养出很多人才,但是从发展观点来看,还是不够的。杨秋玲在香港被称为“小梅兰芳”,但是实际上她离梅兰芳还远得很。如果不给她时间加强

  训练,过几年也会垮的。我们培养人才不能起一个垮一个。国家培养人才也要讲“成本”,当然,不是说要搞经济核算,但是要注意这个问题。

  要掌握基本规律,加强基本训练。这是第一点。

  第二,演话剧要目中无人,心中有人。又无人,又有人。演员在舞台上看到台下千百双眼睛,就有些战战兢兢,当然演不好戏。因此要“目中无人”。现在剧场观

  众席是黑的,是为了让演员看不见观众。但是往往又产生另一种偏向:演员的心里也没有观众了。演员在台上背着观众说话,我们竖着耳朵都听不见。他们根本忘了

  话是要说给观众听的,戏是要给观众看的。所以演员要心中有人。

  第三,对舞台,既要藐视,又要重视。所谓藐视,就是要敢于什么角色都

  演,好人、坏人都演。年纪大的人演小孩也可以。《以革命的名义》中演瓦夏和别佳这两个孩子的女同志年纪都很大了,演得很好。但是光藐视不行,还要重视。舞

  台虽小,下面却有成千成百的人看着你,稍有疏忽,观众都会看出来的。所以要象毛**所说的那样,把战略上藐视和战术上重视统一起来。

  第四,演员自己要做到客观逼真,主观认真。象斯坦尼斯拉夫斯基〔262〕所说的那样完全变成角色,是不可能的。只能做到逼真。但是主观上要认真地演,演武松要象武松,演曹操要象曹操。应当是又象又不象,二者辩证地统一起来。

  总之,各种事物都有它的客观规律,艺术也一样。要认真地加以研究,加以摸索,许多经验要认真加以总结。希望在这次会后,大家都来研究规律,但也不要又搞出许多框框来。

  我今天所说的这些话不一定对,我是树个“的”,让大家来射,树个活靶子,让大家来攻攻。

篇五:电影创作座谈会交流发言

  红色电影座谈会发言稿

  红色是血与火的颜色,也是我们的党旗、国旗的颜色。红色电影主要是指革命历史题材的电影,包括重大革命历史题材的电影,也包括革命领袖、英雄前辈和当代先进模范人物的传记。

  河北省和红色电影有着密切的关联。《地道战》、《狼牙山五壮士》、《小兵张嘎》、《新儿女英雄传》、《平原游击队》、《野火春风斗古城》、《青春之歌》、《红旗谱》、《烈火金刚》……一部部大家耳熟能详的红色影片,均取材和拍摄于河北这片热土。

  6月25日—30日,“20**中国·西柏坡红色电影周”期间,国家广电总局电影局和河北省广电局联合召开了红色电影创作座谈会,全国电影界知名专家、学者围绕红色电影的历史地位、美学特征和演进趋势等进行了深入研讨。

  红色电影具有不可磨灭的历史地位

  毛羽(国家广电总局电影局副局长):红色题材的电影是主旋律电影中最引人注目的一个类型。新中国成立以来创作生产并流传至今的红色经典电影,教育和熏陶了一代又一代人,其中弘扬的爱国主义、革命英雄主义和集体主义精神,已经沉淀为社会主义核心价值体系的重要组成部分。红色经典电影本身也成为了中国电影史上的宝贵篇章,极大地影响和引导着中国主流电影的创作。

  中国共产党领导全国人民缔造新中国的历史,就是红色电影产生的历史;中国共产党领导全国人民建设有中国特色社会主义的历史,就是红色

  电影不断发展的历史。在我国灿烂的现代文化史上,红色电影书写了不可磨灭的一卷,具有着不可磨灭的历史地位。

  总结和回顾老一辈艺术家创作的红色电影,我们深刻地认识了红色电影的历史地位,赞美和审视了红色电影的美学特征,研究和探索了红色电影的演进趋向,通过关于红色电影的交流和碰撞,使我们对红色电影有了进一步的认识,进一步坚定了创作反映主流价值观和先进文化、反映时代特征的红色电影的信心、决心和历史责任感。

  红色电影具有崇高的美学力量

  第一,关于红色电影的历史地位。红色电影是最富有中国特色的电影,或者说是中国特色社会主义电影体系中的一个最重要组成部分。与世界各国电影比较,这类电影是最有中国特色的。红色电影是新中国电影史上数量最多、成就最大、经验最丰富,也是影响最大的一类电影。红色电影可以说对一代又一代的中国人民,特别是青少年起到了认知作用、教育作用和审美作用。这些作用是其他类型的电影所不能替代的。这类电影对教育我们的下一代,对于弘扬社会主义先进文化和核心价值体系,对于创造今天的和谐社会和推进经济建设都是不可或缺的。

  第二,关于红色电影的美学特征。红色电影给我们提供的美学特征主要是崇高。崇高是一种美学概念,是敬仰的崇高。有人提出,现在这些红色电影在老百姓中还是有长久的魅力和影响的。为什么我们一些新的电影不具有这样的魅力和影响呢?是我们的社会环境和市场造成的?还是由电影本身造成的?《青春之歌》、《红色娘子军》、《地道战》等在老百姓中有非常长久、巨大的影响力,这就是一种崇高的力量、崇高的美学力量。

  第三,关于红色影片的演进趋势。红色电影作为最具中国特色的电影,是最有成绩、最有经验,在广大观众中产生了最有影响的电影类型,肯定会持续发展下去,肯定是需要进一步发展的。与此同时,这类作品也是存在问题的,公式化、概念化的艺术手法在电影中时有出现。红色电影要与时俱进,首先导演要在艺术上创新,题材要开阔,主题要进一步深化,还要进一步适应市场。艺术上的创新,包括风格、取材角度、表现手法要多样化。面对市场,我们不能在思想和艺术规律之外去寻找市场的要求、寻找市场的包装。包装是必须的,但是首先应该是思想性和艺术性统一的好作品。我们在做这类题材的市场运作上借鉴了很多好的经验。比如说《建国大业》,虽然有很多的明星,但是市场也必须建立在思想性和艺术性统一的基础上,这是当前红色电影的演进趋势。

  发挥红色文化资源优势,打造独具特色影视品牌

  回顾这些年的实践与探索,我深深体会到,要在红色电影的创作生产上取得突破,关键要把握好以下三点:

  一是坚守社会责任,大力弘扬主旋律。反映党领导全国各族人民实现民族解放和建设社会主义新中国的伟大历程、塑造在火热的革命和建设实践中涌现出来的英雄模范形象、展示共产党人的崇高品质和高尚情操,大力弘扬社会主义核心价值体系,是广播电影电视主管部门的首要社会责任和光荣使命。电影具有意识形态和产业双重属性,电影创作生产主体承担着发展公益性事业和经营性产业的双重任务。但无论电影业的体制机制如何变革、产业化如何推进,电影作品始终要最大限度地发挥引导社会、教育人民、推动发展的功能。为此,我们在组织电影创作生产时始终强调,要把好主方向,高扬主旋律,追求高品位。

  二是发挥红色文化资源优势,打造独具特色的影视品牌。在电影创作内容上保持优良品质、鲜明艺术个性和突出地方特色,是地方影视制作机构在红色电影创作方面有所作为的着力点。河北革命历史文化悠久,红色文化资源丰富,红色旅游景区(点)多达120余处。以“新中国从这里走来”而彪炳史册的西柏坡、李大钊的故居、涉县129师司令部旧址、抗大旧址前南峪、晋察冀边区政府旧址阜平城南庄、狼牙山五壮士舍身跳崖处、地道战发生和拍摄地冉庄、水上抗日游击队雁翎队活跃地白洋淀……这些都为红色电影创作生产提供了丰富的题材资源。近年来,我们以创精品、创特色、创品牌为目标,挖掘具有河北特色的红色文化资源,创作生产了一些中低成本、有特色的红色电影,并产生了一定的社会影响。但这些还远远不够,深度挖掘红色文化资源,倾力打造特色作品,逐步形成红色品牌,将是河北今后电影创作的重要课题,特别要围绕我省梳理出的“红色太行、壮美长城、诚义燕赵、神韵京畿、弄潮渤海”五大文化品牌,以最具特色选题为突破口,积极推进资源优势转化为产品和产业优势,竭尽全力打造既具有河北特色、燕赵风骨,又可面向全国、走向世界的红色影视剧品牌。

  三是既要遵循艺术规律,又要遵循市场规律。历史已经证明,凡是经得起时间淘洗流传至今的经典作品,都做到了思想性、艺术性、观赏性的有机统一,而那些公式化、概念化、脸谱化,为了单一的应景配合而生产的赝品,早已湮没在时间的尘埃里。因此,红色电影的创作生产,更要遵循影视艺术创作的基本规律。今天,在新的历史条件下研究探讨红色题材的电影创作,既要坚守主流价值观、传承革命历史传统,反对戏说和颠覆

  经典;又要与时俱进地拓展内涵,实现民族精神与时代精神的结合;还要创新表达方式,用新的视角、新的手法和符合现代审美需求的演绎方式,创作出当代观众喜闻乐见的优秀作品。随着文化体制机制改革的深入推进,电影业已逐步发展成为经营性文化产业,红色电影创作生产在遵循艺术创作规律的同时,也要遵循市场规律。两个规律相对统一,不可偏废。

  总之,坚持正确导向,提升艺术品位,面向市场赢得观众,是红色电影创作生产在新的历史条件下取得成功并实现可持续发展的关键。

  红色电影须遵循生活规律、艺术规律、市场规律

  宝贵的红色资源提供了最主要的创作资源,历史比编造更有戏剧性。我们要向红色历史要能源、要能力、要能量。我非常感谢西柏坡和城南庄留下了共产党人的历史足迹,成为激励我们振兴国家的精神资源。我主张写红色电影剧本,要到实地考察,感受环境,理解人物,有真诚才能有真情,有真情才能写出真理。我反对闭门造车、翻拍老电影、用别人的生活代替自己的感受。红色电影也要搞“一招鲜”,不搞“一窝蜂”。我反对将红色电影泛娱乐化、庸俗化、简单化、流水账化。红色电影必须严格遵循三个规律,一是生活规律,二是艺术规律,三是市场规律。生活规律就是“细节不真实,观众不买账”;艺术规律就是“艺术不到位,一切都白费”;市场规律就是“市场瞄不准,票房往下滚”。《建国大业》的成功,说明了红色电影原创是根本,内容为王,剧本为根;同时证明了编剧深入生活,以史实为坚强的支点,经得住历史的检验。

  红色电影有一种永恒的艺术魅力

  刘润为(中国解放区文学研究会会长、著名文艺评论家):把红色电影

  放在整个红色文艺中,把整个红色文艺放在整个红色文化中来考察,这样我们容易从宏观上得到一个印象。大家都知道,红色电影作为红色文艺的重要组成部分,在中国的发展是和其他的红色文艺同步消长的。从中国共产党成立到新中国成立之前,我们的红色文艺已经有了长足的发展,并涌现出了大量的作品,这其中也包括左翼文艺战线拍摄的影片。新中国成立后,红色文艺当然也包括红色电影,都得到了更加蓬勃的发展。

  现在回过头来看这些红色文艺,包括红色电影,里面有简单化的东西,艺术上有粗糙的东西,甚至在思想观念上还有一些左的东西。但是有一点我们不能否认,就是那种主动性,完全是生机勃勃、锐意进取,为了国家独立、国家主权,为了民族解放、人民解放执著进取的状态,本身可以说是一种永恒的艺术魅力,是我们中国人主动进取的精神状态。后来由于众所周知的原因,从上世纪80年代中期,特别是**十年代,由于国际、国内种种政治原因的影响,我们开始出现了消解红色文艺的现象。在文艺上与这种精神状态相配合的是大量历史虚无主义的出现,戏说经典、躲避崇高、颠覆传统等。但是近年来,整个红色文艺,特别是红色电影又重新兴起,而且发展迅速,可以说已经形成了汹涌的、不可阻挡的潮流,特别是在建党90周年的时候已经形成一个高潮。

  毫无疑问,我们的红色电影、红色文艺是一种正气,这种现象发展起来形成高潮,最后在整个社会层面会促进国家和谐稳定。所以,我们必须从历史高度评价红色电影,就文化本身来说是推动社会主义文艺大发展,对纠正我们当前社会存在的问题起到极大的积极作用,能够使我们走向公平正义,认真贯彻科学发展观,实现社会的和谐与稳定。

  我们必须怀着敬畏的心理去拍红色电影

  红色电影应该经得起历史和现实的检验,再现历史的真实,这也是红色电影的魅力所在。无数的革命先烈用自己的生命、灵魂书写了历史。我们必须怀着敬畏的心理去拍摄,如果没有敬畏心理,仅凭着普通人的心理去想象,所拍摄出来的作品是不会持久的。

  比如拍摄有关领袖人物的作品,如果用琐碎的事情写,是不足以表现伟大人物的思想和品质的,必须写最关键的时刻、生死攸关的时刻,他是如何决策的,这才是表现领袖本质的一个方法。我们这些普通人修养再高,经验再丰富,就算经历过很多运动,很多社会实践,也体会不到领袖当时的心理。我们必须要认真地研究、挖掘他们的心理,深入地体会在当时的背景下,他们是怎么想的?是他的性格决定的,还是思想决定的?怀着什么样的情感?比如周恩来这个人物,尼克松曾经说过,周恩来扮演各种角色无不胜任,同时他有一颗爱国爱人民的心。如果不是这样理解的话,我们怎么能够体现呢?所以我全力地体现他疲惫的、奔忙的状态,让人感觉到他累坏了、累病了,病了还出来,挣扎着去完成他的使命。此外,还要注意不能虚构,编造的那些情节肯定是有趣的,却也是虚伪的、假的。假的就不能永恒。

  红色经典电影需要向红色革命史诗跨越

  我想从理念的角度谈谈中国红色电影,我愿意在红色电影中加两个字“经典”,中国革命波澜壮阔的历史构成了红色经典电影无比丰厚、无比珍贵的创作资源,红色经典电影再现于银幕的是我们对于时代的记忆。真正的红色经典电影需要向史诗的经典跨越,这样完成的才是对美的追求。

  红色革命故事怎样过渡到红色革命史诗,这是摆在我们艺术家面前的艰难课题。并不是把一个红色革命故事讲好了,就能完成一个红色革命史诗。红色经典电影也可以有多元的形态,多元的综合样式。大体上分为两类,即红色革命故事和红色革命史诗。红色革命史诗是最难的题目,这是一个时代的使命。红色经典电影是跟中国革命紧紧联系在一起的,它给我们提供了创作的灵感,艺术家能否把这种灵感升华,有两个理念性的话题需要解决,第一是如何形成史诗气象,需要创作主体与历史达到一次庄严的契合。第二是史诗的形态。需要用独特的心理视点将历史陌生化,或者站在红色历史主人公的角度,先讲庄严的历史、历史主体和历史的关系。黑格尔说史诗是民族的传奇故事,在这个意义上,一个时代和一个民族的精神是史诗有实体、起作用的根源。

  史诗的庄严性体现在什么地方?我们强调主体的时候,它代表一个民族的意识,主体不是独自完成的,必须融汇于一个民族,一个时代本身完成的精神状态。从这个意义上看,每一个民族、每一个时代无不渴望自己的史诗,艺术家的史诗创造是这个时代在美学精神上的自觉体现,艺术家进入史诗创造的时候,如何超越世俗的环境,用作品跟观众有一个心灵的对话,史诗性的红色经典能不能走向世界,这是一个挑战性的话题。

篇六:电影创作座谈会交流发言

  文艺创作座谈会上的即席发言

  文艺创作座谈会上的即席发言

  尊敬的向局长等在座的各位领导和朋友:

  今天很荣幸参加我市林业局主办的“绿色巴中·天然氧吧”文艺创作座谈会。这里我先作个说明参加这一座谈会是我主动向市林业局领导提出来的其目的在于通过集思广益的座谈和学习从中吸取知识营养拓展我对“绿色巴中·天然氧吧”摄影创作的思路。同时我想借这个难得的学习机会与领导和朋友们进行三点交流:一是文化引领巴中林业发展的着力点新颖。应该讲长期以来以文化的形式搭建平台唱响经济商贸大戏已成为人们的共鸣。但是近几年来就我们行政机关利用这种形式总结推动工作却并不多而市林业局紧紧抓住我市大交通形成后从巴中林业纵深发展需要出发采用长时间(组织工作达7、8个月)、多领域(作协、书协、摄协、美协)、广泛性(专业的、业余的、基层相结合)并重的文化手段引领林业事业发展其着力点尤为新颖。新就新在“绿色巴中·天然氧吧”主题鲜明。因为巴中天然林资源达到54.5%森林覆盖面名列全省第二占到全国平均水平的2.5倍以上这在人们更加重视环保与健康的今天这一绿色指标是人们无比向往的因此有理由从文化的高度总结提炼和推介巴中的绿色资源;新就新在光大机关文化内涵。记得一个多月前我在此参加林业部门招警座谈会被其主要领导的书法作品所感染曾有过刚才谢秘书长、杨台长同样的感受市林业局是创建机关文化的楷模所以说以文艺的形式光大林业事业无疑是机关文化的有力深化和提升。新就新在“以文促林”。今天巴中文学界的朋友会聚一起探讨我市林业事业健康发展以文学艺术的眼光和认识以文学艺术的观点和手法来回顾林业所走过的历程并展望未来这是林业事业科学发展的有机载体必将推动和促进我市林业事业更好更快发展。前天我看到巴中日报一版刊登了一个信息就是我市森林防火方面的工作经验在全省得到推广令人欣慰与鼓舞。这里我汇报两个大家熟悉的小故事。即前不久在华东沿海五市游览对苏州着名的枫桥有了进一步的了解枫桥为什么出名乃自唐代诗人张继那首《枫桥夜泊》“月落乌啼霜满天江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船。”如今日本人、韩国人尤在冬日来此聆听夜半来自寺里108响钟声。又如南宋诗人林升的《题临安邸》“山外青山楼外楼西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉

  直把杭州作汴州。”历代骚人墨客无不倾情赞誉杭州留下许多传世佳作。什么最能流传自然是文艺作品最具生命力了千年的故事得以流传这都是文化人的功劳。又比如光雾山景区的“十八月潭”原先叫猪狗槽“天然画廊”这些都是文化人后来给起的名由此注入了更深的人文内涵。因此我想我们巴中本土作家们定会有热爱家乡、赞美绿色的佳作问世。佳作的问世就是推动林业事业的发展就是服务于经济社会发展。就是加快巴中发展这就是我对文化引领巴中林业事业发展的第一认识。

  二是巴中林业的辉煌历尽艰辛与奋进。一方山水养育一方人。从地理上讲这方沃土气候适宜雨量充沛林业物种丰富达600多种。但是由于上个世纪五、六十年代过度采伐天然林资源遭到极大地破坏。就连我们儿时的印象也记忆犹新我们家住恩阳镇农村那时开荒种地家中祖先留下的一片山林成了所谓的梯田每到大雨时泥土流失非常严重冬天都要帮大人起沙坑有的山上更是光秃秃的树还未长大就砍了烧柴。记得有个星期天老师带我们去山头上开挖了“农业学大寨”几个房间大的字方圆数里都看得见。而今经过30多年的培育管理特别是退耕还林以来我市林业发展更是跃上了一个新台阶林业资源由上世纪不足30%上升到今天的54.5%随之而来的是生态的改善气候的优良和观赏风光的问世如果说无限风光在险峰那巴中恰如其分了我们的林业风光无限好红叶无限好放眼望去满目青山只是交通不便犹如大山中的西施年复一年的未嫁罢了。但是我们这方净土随着时代的发展特别是大交通的形成林业为巴中经济社会所作的贡献和所处的地位将更加明显正如领导所言:“绿色是我们巴中最大的话语权。”因此广大林业工作者将任重道远“管理与发展”仍是林业工作的重中之重。这就是我要表达的林业的过去和今天辉煌的感受。

  三是林业工作者劳苦功高感人至深。今天的林业成就来自于科学的机制和严格的管理来自于广大林业工作者的不懈追求和无私奉献。身居大山的护林人白天与山为伴夜晚与星空为伍甚至与猎狗共寝。有的爷爷是护林人儿子接班老婆来了子孙又加入护林队伍三代人的林业情结这是什么精神是无语的大山精神这是护林人的秉性。然而他们的收入并不高有的还是自收自支人员。为了林业事业有的从外地来抛家舍亲奉献知识和力量。大家所熟悉的市林业调查队王静队长就是其中楷模之一她作为引进人才由卧龙自然保护员来巴中工作了11年踏遍巴中的山山水水扎实的业务知识务实的工作作风事迹感人至深赢得了一个又一个荣誉她也被我们人事部门聘为常年人事工作监督员。因此我感受到文艺作品要拓展“绿色巴中·天然氧吧”这个主题积极讴歌林业人的丰功伟绩实现内容的多样化全方位丰富主题思想内涵。同时我们也认识到作为为广大干部职工服务的人事部门

  我们既有责任搞好本职服务工作也有义务为他们纪实造像热忱颂扬林业战线上先进的人和事使之成为公务员学习的楷模!

  谢谢大家!

篇七:电影创作座谈会交流发言

  文艺创作座谈会上的即席发言稿(精选多篇)

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篇八:电影创作座谈会交流发言

  座谈会发言稿1尊敬的各位领导、姐妹们、同志们:

  首先请允许我对在座的所有的女士们说一声:“节日好!”对工作在各级妇联部门的领导和同志们道一声“你们辛苦了!”在这隆重而热烈的“三八”妇女节庆祝仪式上,我能有这次发言的机会,应该感谢领导、姐妹、同志们对我的的厚爱。这实际上是代表着市妇联领导对我们科技开发中心妇女工作以及美国小海龟儿童成长俱乐部工作的肯定。下面我就几年来的工作向各位领导、姐妹们做一下简单的汇报。我汇报的题目是:“女人、社会与自我”,希望能得到领导和姐妹们的指导。

  作为女性,我们大都同意有一份体面的工作、生儿育女、相夫教子就行了,我们似乎很难回答自己活着的意义究竟是为什么!因为改变这个世界似乎都应该是男人该干的事。

  我虽然出生在知识分子家庭,却仍然遵循男主外、女主内、夫唱妇随的家庭分工模式。结婚后,从社会到家庭,甚至单位领导都来做我的工作,就是要求我先扶持丈夫成功了,你这个家庭才能在社会上有一席之地,即使女人再能干、再有理想也比不过男人。这时,我觉得女人价值的体现,不光看她能否洗衣、烧饭、生孩子,而是看她能给男人多大的动力与激情。我下定决心一定要把所有的精力都投入到支持丈夫身上,做到问心无愧!结婚后,为了作一个贤妻良母,我处处迎合着丈夫的喜好而行动,放弃了喜欢的专业,放弃了所有的爱好和业余生活,学起了丈夫的专业——-工业自动化。1990年12月份,为了证明自己的贤淑与奉献,我由东平县供电局调到丈夫的单位工作——-东平县科委工作。这是我人生的一大转折,这个转折让我饱尝痛苦,同时让我的人生经历硕果累累。当时我称之为折磨人的“折”。这一转就是十八年!随着时间的推移,丈夫的工作日益受到重用和赏识。由于项目的成果转化率高,我们夫妇于1994年10月被人才引进到莱芜市科技局,这里的工作环境,对于酷爱科研开发的丈夫来说简直是如鱼得水,他不分昼夜的编程序、搞测试。功夫不负有心人,在各级领导的关怀和帮助下,在来莱芜不到十年的时间里,从莱芜市十大杰出青年到国家劳动模范,从莱芜市政府重点联系专家到享受国务院政府津贴的专家,从县级领导到山东力创的,各种各样的花环和荣誉相继落入丈夫的手中。

  “军功章有你的一半”、“成功的男人背后必定有一个伟大的女性”等各种赞美也令我目不暇接。面对这一切,我却品出了其中的苦涩,虽然车子、票子、房子和孩子,该有的都有了,但我仍不满足。感觉似乎还缺少点儿什么或者丢了点儿什么,潜意识里我有些不甘心。

  女人及其在社会中的价值,在我们奋斗的过程中似乎得到了完美的体现。在此过程中我整体的感觉有两点:第一点:两个人在一起就是个整体,不进则退。第二点:整个奋斗的过程中看上去我是沉默的,如鲁迅所说:不在沉默中爆发,就在沉

  默中灭亡。十八年以来,丈夫一直义无反顾地往前冲。每变换一次岗位,我都要经历一番挣扎和学习,每次都是当我在这个岗位上干得刚有起色时,由于家庭和丈夫的原因我又得换岗,一切又得从新开始!虽然曾连续七年被评为科技系统先进工作者,但总有“命运在作弄我”的感觉。为此,我一直非常郁闷。

  三年前,女儿正值青春期,我三天两头的被女儿的老师叫到学校,说女儿太叛逆,与同学闹矛盾,与老师顶撞,成绩一再下滑,这样下去很难考入高中。对女儿的教育一向是十分自信的我,也开始有了困惑,肯定是哪个方面出了问题!但又不知道是哪个方面出了问题!直觉告诉我,由于长期的压抑,我的心理状态好像出了问题。好像迷失了“自我”!鲁迅说:梦醒了无路可走是最痛苦的。这是对我那个时期的写照。

  什么都不是盲目生活的理由,树立自己的理想,做自己喜欢做的事。2005年9月15日,我从网上查到济南有一家关于心理学的培训学校。国庆节期间我带着足够的现金和满脑子的困惑,自己开车到济南学习心理学,一方面为了自救,另一方面是为了寻求教育女儿的灵丹妙药,同时也踏上了寻找自我的征程。

  通过学习我知道,马斯洛把人的需要分为五个层次:生理需要、安全的需要、爱和归属的需要、尊重的需要以及自我实现的需要。需要的这五个层次,是一个由低到高逐级形成并逐级得以满足的,当所有较低层次的需要都得到持续不断的满足时,人才受到自我实现需要的支配。我是到了高层次需要——-“自我实现的需要”阶段。我的心理状态并没有出现问题,通过做心理测试也证明了这一点。积攒了十八年的疑虑,甚至活了近四十年的困惑,似乎全让心理学知识给解决了!仅仅半年的学习,解放了我整个的身心,这次该我如鱼得水了!学习期间,我把中小学生常见心理问题定为自己的主攻方向。6个月后,我一次性顺利地考取了国家二级心理咨询师资格证书。

  十八年的时间,我先后变换了十一次岗位,经历了七个专业。正是这些不同寻常的经历,让我拥有了丰富的阅历和对人生透彻的感悟,也为我现在的职业带来了丰富的人生体验,具备这些,对于一名心理学工作者来说如虎添翼。

  学成之后,我首先对教育女儿的方案迅速地进行了调整,女儿的身心很快就有了明显变化,去年顺利地考入了一中实验班。女儿问题的顺利解决,使我想起了其他类似的孩子。于是在丈夫的大力支持下,我利用业余时间经过慎重考察,于去年6月份,把美国小海龟儿童成长俱乐部引入了莱芜。

  美国小海龟儿童成长俱乐部的引入,填补了我市提高儿童综合能力的空白,是一家寓教于乐、提高儿童的非智力因素和综合能力的场所。目前开展了感统训练、皮纹测试、中小学生常见的心理问题辅导以及成绩分析等业务。自开业以来,通过给孩子做皮纹测试,让孩子在报辅导班、学习方法等方面,使家长少走了很多弯路;根据“感觉学习与运动学习的不断互动便形成了感觉统合,感觉统合不足,便会形成脑功能的反应不全,引发学习上的困难”这一理论基础,我们对一些成绩不理想

  的孩子进行成绩分析后,又进行针对性训练,迅速地提高了孩子的学习能力,帮助无数名所谓的差生、后进生进入到班里的上游,有的甚至迅速排到了班里前十名;周末我利用所学的心理学知识和助人技巧,成功地帮助了若干名辍学的中学生重返校园;通过行为干预,帮助数十名小学生改善了不良学习习惯和行为;通过调整认知,帮助十几名大学生顺利地度过社会适应期。不到一年的时间里,我帮助了近百名大中小学生摆脱了不良的心理状态。这些充满爱心的工作,不但让我找回了自己,而且在神上得到了前所未有的满足和充实。

  从我的经历中我总结了两点收获。第一点:作为女人,目光要远大,要看得准一个男人在迷惘、落魄时鼓励他,支持他。第二点:一个女人要想获得她需要的东西,必须发展,必须提高,这样才能在精神上立于不败之地,才能活得幸福、快乐。当然,每个不同的女人有不同的生存目标,就算你是为了一个别人看来最不起眼的小事活着,只要你觉得是幸福的,而且可以一直那样幸福着,你的生存就是有价值的。

  总之,“女人、社会与自我”三者之间的关系及其价值的体现是一个渐进的长期过程,只要我们每一位女性有自强自立的思想,遵循时代潮流,讲究科学方法,以诚挚的热情去不懈地努力,就一定能完成自我完善的目标,成为名副其实的新时期女性!最后祝各位领导、姐妹们合家幸福,工作顺利!谢谢!座谈会发言稿2我们深知电子银行已经潜移默化着我们的生活,也逐渐成为新一代中青年们必不可少的“掌中宝”。今年,我行为何如此大力度的推广互联网金融,也因为电子银行这个渠道已经深入人心,它渗透到各行各业,与我们的生活开始息息相关,并且将主导着我们客户未来的需求,掌握我们客户的依赖度。那么金融长什么样?金融长这样,稳健、大气、有内涵;互联网长什么样?互联网长这样,任性、活泼、有魅力。当这两个事物碰到一起便会发生很多的故事,就像一部叫做《北京遇见西雅图》的电影。而今天,我们就要把,在电子银行间摩擦出的互联网金融的火花在工行青年间绽放一下。

  我们讲互联网金融带给我们很多的变化,因为市场变了,因为客户变了,因为竞争对手变了,所以,我们也要变。整个电子银行都在转型,我们从做渠道向做平台转型,原来我们做网上银行、手机银行、微信银行、电话银行,现在我们做直销银行平台、开放式网络银行平台。为什么我们越来越需要推广我们的电子银行?原因很简单嘛,因为我们银行需要,我们要走在时代前沿,要降低成本支出,要绑定客户。但最重要的是客户迫切的需要,他们需要快餐式的便捷,客户开始越来越懒,越来越怕麻烦,服务要求越来越高。如今,以不变应万变的方法就是改变,从现在开始改变!

  客户在变,客户交往的模式也在变。原来我们讲天涯若比邻,现在真的实现了天涯若比邻,大家可以通过社交网络形成一个社区,但有的时候可能也是比邻如天涯。很多的家人在一起,可能他们在各看各的手机。我们有没有发现,如今的客户越来越把自己当成上帝,喜欢低头看手机屏幕,厌倦等待,习惯性把投诉放在嘴边,对服务质量要求越来越高。而电子银行便可以很大程度的减轻柜面工作的强度和压力,当我们营销出一个电子银行服务,并且将后续教学服务做好,那这个客户以后一些微不足道的小业务也不会走进柜面,当客户经理能深入维护这个客户,那贵金属、基金、分期付款,各项中间业务等小指标都可以如约而至。如果大家觉得工作强度大,那我们就开始营销电子银行吧。如果大家觉得工作压力大,那我们也开始营销电子银行吧。

  竞争对手变了,这已经不仅仅是像在桂林,过几年就多几家银行的入驻,瓜分我们的大蛋糕,而今已是原来做电商的跟我们是合作关系,现在变成了竞争关系,而且竞争的方式跟我们原来的方式还不一样。这就出现了所谓的用电子银行思维,用互联网的方法来做事。电子银行和互联网确实给我们提供了一个新的看问题的角度,新的思考问题的维度,以及新的营销的方法。所以电子银行的大力推广势在必行。

  我们的电子银行发展将是一场持久战。各大银行也开始在抢占电子银行这个隐性的大块蛋糕,但我们需要激活我们的潜在客户群,我们需要慢慢将电子银行这个“蓝筹股”植入客户脑海,而后用所谓的网络倍增效应。比如大家一块吃饺子,大家吃的越多,每个人吃的也越多。最显著的例子就是微信,用得人越多,大家越爱用。

  青年员工是推广电子银行的主力军,借此机会我希望对我行的青年员工说几点希望:

  1、首先,我希望我们工行的青年员工可以十分熟悉我们的电子银行产品,彼此多交流,电子银行部可以送教上门,作大家有力的后备军。

  2、再者,我希望我们工行的青年员工热爱我们的电子银行产品。只有热爱自己的产品,才能在营销时让客户觉得不是在营销,而是让客户感同身受。

  3、希望各个渠道都可以看到工行青年员工的身影,“线上+线下”、“渠道+实时”、“多场景应用”,青年员工像海绵,对新生事物的接受力是很强的,大家多学习,积极把握前沿信息科技发展成果,更加敏于客户体验、长于提出建议,打造一个以平台战略为牵引、以智能金融服务为重点、以线上线下交互为特色、以大数据全面应用为支撑的金融服务新模式。

  最后,希望我们的青年员工在这个电子银行带动的快节奏“新常态”下,以锐意创新的激情投身实践,以艰苦扎实的奋斗成就人生,不断创造新的工作业绩,不断书写人生的华丽篇章。

  座谈会发言稿3为纪念五四青年节,进一步加深行领导与青年员工的交流,及时了解青年员工在招行学习成长的感受,招商银行西安分行于5月7日召开青年员工代表座谈会,分行行长室成员及人力资源部、公司银行部、会计部负责人参加了此次座谈。

  本次座谈会紧密围绕王冰剑行长在五四青年节《致全行青年员工的一封信》的内容,针对青年员工如何加快自身成长、如何发挥青年员工的优势提升分行创新氛围以推动业务发展和“二次转型”、如何把握年轻员工特点加快员工队伍建设等问题进行了深入的探讨。

  会上,19名青年员工代表激-情洋溢的发言使得整个会场掌声不断,大家以自身的成长经历很好的阐释了会议的主旨。大家在回顾、总结自己成长路径的同时,规划了今后发展的蓝图。每一张朝气蓬勃的脸上都透出自信和坚定,每一段成功的历程都铭刻着奋斗和拼搏。青年员工挑战自我、突破自我、超越自我的勇气和信心感染了全体参会者,使大家倍受鼓舞,对招行美好的未来充满希望。

  之后,李金萍行长助理宣读了分行团委五四评先评优活动的表彰通报,王冰剑行长、任莉副行长分别为获奖集体和个人颁奖,并对获奖员工表示祝贺。

  最后,王冰剑行长在总结发言中对广大青年员工对分行的贡献给予高度肯定,并向青年员工提出了四点殷切希望:一是青年员工是招行的希望,未来是属于年轻人的,招行为年轻人提供了很多机遇,希望青年员工将招行作为实现理想的地方;二是青年员工要有远大的理想。年轻人初出校门时有很多理想,但是在面对实际工作时可能会有困惑,要把书本和实际结合起来,才能实现理想。青年员工要不怕困难、不怕挫折,要站的更高、看得更远,树立自信心和自强不息的精神,在未来的发展中比别人早走几步。三是青年员工要不断完善自己。年轻人的经历、阅历、经验都比较少,要在日常工作中不断揣摩、总结,实现自我完善、自我提高,成为各个岗位的行家里手。四是青年员工要注意职业操守。银行业是高风险行业,青年员工一定要认真学习、领会、执行《银行业金融机构从业人员职业操守指引》,提高自身职业素养。

  座谈会发言稿4各位领导、各位同仁、青年朋友们:

  我叫__,今天,我演讲的题目是“爱国、爱行、爱岗,奏响青春乐章”。我国近代学者梁启超先生曾在《少年中国说》中有这样几句话一直鼓舞我奋发向上:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强”。梁启超先生说得是国家的未来靠青年一代,而作为现代金融企业的一支重要生力军,建设银行的未来同样靠我们这样一群年青人。面对经济全球化和金融国际化的新形势,总行党委审时度势、及时推出了人事激励与约束机制改革。

  这恰恰为我们青年员工在建行事业发展中实现自我价值、建功成才、有所作为提供了的机遇,给我们搭建了一个施展才能的大舞台。作为建行的青年员工置身于改革的浪潮中,如何在这个舞台上唱好戏,续写人生的新篇章,如何实现人生理想爱国爱企爱岗奋斗目标,如何实现个人价值与建行价值化的有机统一,给每一位青年人提出了不容回避的课题。改革对我们青年人是一项考验,我们只有在实践中不断磨练自己、摔打自己、总结自己,才能提高自己、发展自己。

  这需要我们有志存高远、宁静淡泊的心境,需要有不断进取、勇于竞争的干劲,需要有与时俱进、直面困难和挑战的勇气。有人说,19世纪是英国人的世纪,20世纪是美国人的世纪,而21世纪,就是我们中国人的世纪,“远去足音凝重,再创辉煌更爱岗敬业奉献青春心!”中国建设银行经过近年来一系列的改革,也迈出了向国际标准的现代商业银行靠近的步伐。但我们不要忘记,我们建行仍有许许多多地方有待完善和发展,要想国家富强,建行事业兴旺,就必须继续努力;而希望,就寄予在我们这一代年青人的身上。

  我想作为一名建行的青年只有对事业孜孜不倦地追求,对工作全身爱岗敬业献青春的投入,才能适应改革,推动改革。首先要做到热爱岗位,珍爱自己的事业,珍惜自己的工作;其次要树立坚定的信心,具有面对任何困难和挑战的勇气,把握自己的人生方向,找准自己的人生坐标;最后是要有实力,通过不断的学爱岗敬业和实践,提高自身的素质,掌握有用的本领,才能将“爱国”热情化为“爱行、爱岗”的巨大动力,把人生的思想支点放在“爱国、爱行、爱岗”这个信念之上,积极爱岗敬业演讲稿身于建设银行改革与发展的大潮中去,大胆开拓,勇于创新,让我们的人生价值在建行改革中得到充分发挥和教师爱岗敬业华!青年朋友们,行长曾经说过:“建设银行的改革需要青年,建爱岗敬业演讲银行新世纪发展目标的实现离不开青年,希望寄托在青教师爱岗敬业人身上,青年兴则建行兴,青年强则爱岗敬业的稿行强,青年有希望,奏响银行未来的发展就有希望”。让我们抓住改革的机遇,不负张恩照行长寄予我们的殷切希望,行动起来,让改革见证我们的青春,让我们用知识加汗水,去顺应新改革、拥抱新希望,迎接新挑战,让青春在改革中飞扬!谢谢大家!座谈会发言稿5复员军人同志们、__领导及原部队的老首长们:

  你们好!时值中国人民解放军建军__周年之际,我仅代表市政工程管理处的党政班子及全体职工,向你们——曾身披戎装、戍边卫国的复员退伍军人们致以节日的问候和崇高的敬意!

  伟大的中国人民解放军,在中国共产党的领导下历经了艰苦卓绝的国内革命战争、八年的抗日战争和三年的解放战争,才赢得了中华人民共和国的建立。在长达五十年的社会主义革命和社会主义建设之中,中国人民解放军又和全国人民一道,自力更生,艰苦奋斗。为祖国为人民立下了不朽的功勋。

  近些年来,我处先后接纳了近七八十名复员军人,这为我处增添了新的力量、补充了新的血液。实践工作证明,我处的复员军人发扬了人民军队吃苦耐劳、敢打硬仗、作风严谨和听从指挥服从命令的光荣传统,为我们城市建设和管理的发展壮大做出了巨大的贡献。你们无槐于解放军大学校里培养出来的优秀战士,无愧于新时代最可爱的人。希望你们再接再厉,努力学习,发扬革命传统,争取更大光荣,在立新功。演讲稿

  同时我也号召我处的干部和职工,向复员军人们学习,团结一致,努力拼搏,抓住机遇,完成好市委、市政府和建委交给我们的各项工作任务。

  复员军人同志们,市政因为有了你们才朝气蓬勃;市政因为有了你们才兴望发达;市政因为有了你们才能打胜仗;市政因为有了你们才虎虎生威!最后祝在座的复员退伍军人们,我们民兵同志们,节日愉快,工作顺利,生活美满,万事如意,今天玩的开心!谢谢大家!

篇九:电影创作座谈会交流发言

  电影问题座谈——对当前电影工作的十项建议

  对社会主义电影事业如何适应四化的要求作如下建议:

  一、发展电影文学事业。现在各制片厂都有编辑部门,并拥有一批编剧,使电影文学更直接和制片相结合,是吸取了早先电影剧本创作所的一条重要经验。许多年来,行之有效。但电影文学又有它相对的独立性——经验的交流,问题的探讨,以及一些重要情况的了解等方面,多处于散兵线作战的状态,易于沉没在各厂繁忙的制片活动之中。这是就专业编剧而言。至于业余编剧的培养,更提不到制片厂的工作议事日程。还有个兄弟民族的编剧队伍问题。三十年来,写兄弟民族电影题材的,多是汉族作家。这在开国之初,遑无论矣。过了三十年,便该论了。事关民族题材的广阔、细致、真实。作为我们这样一个多民族国家的电影,必须注意。就队伍言,这些都要考虑。这方面得花一些力气,花一些钱。表面看,很麻烦;细看,却省了许多事。至于创作,我以为选材还是不要写大家都知道、而你不比别人知道更多的事;或者大家应该知道,而你并不非常知道的事。人们非常关心的大事要写,人们看书,读报,开会,看文件都不知道的事更要写。人的生活是多方面的,政治生活只是其中的一部分。这部分不看电影也知道该咋办。倒是有一些谁也说不出该咋办,人们愿意看看电影是咋办的。“生活的教科书”,自然有别于其它的教科书。而且一个人,不能天天读教科书。便是小学生,中学生,也有许多重要事情并不写在教科书上。令人心旷神怡,就说解闷吧,“闷”而能“解”,其实也就是政治,只是说法不一样罢了。

  二、改革制片体制。前提是相信经过三十年同甘共苦的电影艺术家,放手让他们出主意,想办法。不如此,电影怎么能上得去?前天看了桑弧同志的《他俩和她俩》,就更使我深信不疑。汤晓丹同志三下黑龙江,顶风冒雨,江青则是二十八度恒温,却

  骂艺家术“没有良心”!我看哪个艺术家的良心也比她多。供给制思想是发展艺术的大敌,象七二年那样全国一年只出一部片子,不要说发薪金,连喝开水也不够。无视人民的文化生活需要,关起门来,“三查三整”,是绝对不行的。艺术家脱离艺术实践,人民没有文化生活,后果不堪设想。体制改革有许多具体问题,要扯皮的事情不少,但是只要我们把着眼点放在加强艺术实践,加强电影和人民的联系,充分满足人民的文化生活要求,就会看出,它将为我们的艺术风格、作风,带来一系列的好处。困难是前进中的困难。十年万马齐暗,壮了身子骨,却枯萎了电影。

  三、办好电影学院。电影学院是我国艺术院校中成立较晚的,这很影响它的先天不足。我建议在当前的老电影家中,物色合适人选,主持学政。安下心来,以余年为中国电影事业的大发展选种、育苗、浇水、培土。以五年为期,交给国家一批能够独立作战的专门人材。这事对于把我国电影事业放在坚实的基础上具有战略意义。训练有素或无素,到绞劲的时候就看出来了。目前迫切需要的,前天夏衍同志的发言,认为是导演,而我认为是摄影。摄影是艺术、技术兼而有之的门类,它能弥补导演的某些不足,而导演却很难作用摄影的关键部分。比如色调就是。当前有不少片子在色调的处理上不过关,令人焦急。我看过几部法国影片和意大利影片,不能不使人联想到他们在绘画上得天独厚的历史传统——从古典主义的拉斐尔到印象主义的莫奈。印象主义在光和色上进行了一次深刻的革命,打破了“红花绿叶”式的传统观念,这对我们当前在处理色调上很有用处。灯光总停留在“照明”上,色调是无从说起的。江青的“三光”政策,流毒远未消除。

  四、成立电影艺术研究所。三十年中,窗子是有的,但十七年是冲北开。其后则闭关锁国整十年,铁桶一般。江青为了过精神贵族生活,歪打正着,使我们在她垮台之后,看了一些所谓“参考片”。电影是国际性很强的艺术,不调查,不研究,不参考借鉴,只能说是愚蠢。作为电影的表现手段,当然是越多越好。比如小

  说家,还没有听说哪个是因为语汇太多被累死了的。现在国外连导演也是这样:正式拍片时间两三个月,而剪辑却七八个月,充分占有素材,然后看哪一种语言最富于表现力。我们在一千一百多年前,就开始用“推敲”这两个字来形容文学上的修辞。如今电影也把“修辞学”放到了很重要的地位。可我们的导演坐在剪辑台上,可供他“修”的“辞”寥寥无几,没有多少可供“推敲”的东西。胶片比例小,拍的就不多。这里说的还是有关制片方面的事,至于世界电影历史、现状,以及理论方面的资料积累、对我国电影几十年来的经验总结,等等,更有许多工作要做。人力、财力,都有一系列的问题急待解决。

  五、充实电影资料馆。它的职能决不止于片库,而应在有效地提高我国电影质量上出一把力。为了这个,它就需要加强国际联系,满足电影研究工作的需要。从已经掌握的电影资料中,建立各式各样的档案。至少应该出版年鉴,供电影工作者和电影爱好者了解情况,从事研究。

  六,筹建古装片厂。我国有史可查的文化历史达四千年,拍好古装片,不仅是我国人民的需要,也是全人类的巨大财富。十年来,我国电影基本上是把这点排斥在外的,并给历史题材一个很难堪的名称。而拍古装片,比演古装戏要难得多。“秦时明月”,当然和现在的一样,“汉时关”呢?戏曲舞台,基本上沿袭明代服装。而明代从开国起,到今天也只有六百多年,明以前呢?“阿房宫”是什么样?“曲江池”左近的风物如何?“赵武灵王胡服骑射”,五胡十六国,作为文学,言其大概就可以了。电影连一个镜头也不能“言其大概”,它对导演、演员、美工、道具、服装,无一不是实打实的。骑马、射箭、战阵、朝堂、舞榭、歌台,都不是想当然的事情。没有一批同志从现在开始就着手筹划,广罗人材,拍古装片就是一句空话。《傲蕾·一兰》先行一步,经验要认真总结。这总结除了一般的作为古装片的拍摄事务外,在艺术风格上,中国古装片应该在怎样的基础上进行探索,才不致使人物除古装

  外,言谈举止都是现代人。戏曲建立了它的统一风格,京剧如此,地方剧种也如此。电影能接受哪些?不能接受哪些?戏曲是歌舞剧,而且在舞台上;电影在真实环境中,用的是对话,和今天有相同处,更有不同处,而且是要在不同处起步。

  七,设立电影奖。方式多种多样。有国家的,有群众的,也有电影学术单位的。这些奖要具有针对性。如摄影有攻关任务,美工、化装、服装、道具皆不易为人注意,有的从业人员甚至觉得自己工作没出路!奖一奖大有好处,电影是综合艺术,缺一不可。演员中目前以群众演员最难办,副导演是把这个关的,有出色的成就,也要奖励。

  八、健全电影协会。使之成为名符其实的电影工作者之家,使电影工作者乐于在此汇集;应经常举行电影方面的各种学术交流,成为电影工作者交流经验、吸取知识的场合;也应成为观众与电影艺术家的桥梁,举行各种形式的会见。座上客常满,杯中水不空。协会本身除了看电影方便之外,既无爵禄可营,更无权势可夸。它的开支从影片营业额中提成,使协会本能地关心电影质量之好坏。

  九、重建影评组织。北京原有个影评工作者联谊会,五七年停止活动。十年之后,倒是谁也没有因为参加这一活动而受审查。因为它早就不存在了。但也因为如此,有些应该着重向观众介绍的影片,亦听其自流。如《我们是八路军》就是。按当时的情况,革命传统遭受严重破坏,“***”刚刚垮台,此片上映,要说的话非常多,影评却冷冷清清。外国影片重新上映之后,如何帮助观众看懂一些影片,并对某些混浊之处予以澄清,都得把影评队伍重新组织起来。过去中宣部和中影公司以及北京市公司皆大力支持这一工作,希望继续把这事搞好。

  十、加强影片公司。它的经济任务和促进电影事业的繁荣有着密切联系。表面容易理解:电影上座率愈高,利润愈大,这事谁都知道。但怎么使电影生产切合人民群众的需要、爱好,并使

  这种需要、爱好和制片厂、艺术家与发行之间取得有效的一致,要更深入一步探索它的内在联系,也就是说,人民之于电影,不只是个教育和被教育的关系。精神文化生活的各种需求,应该反过来影响中国电影的题材、样式和风格,并使它在世界市场上享有声誉,这就远远超出电子计算机的功能之外了。当前的电影制片体制改革正在试点,可以断言,它将对中国电影制作发生深刻的影响,同时也将和现有的发行体制产生某些矛盾。这就要求发行部门高瞻远瞩,热情赞助这一新事物的诞生。

篇十:电影创作座谈会交流发言

  座谈会发言稿范文4篇

  座谈会是由训练有素的主持人以非结构化的自然方式对一小群调查对象进行的访谈。本文是为大家整理的座谈会的发言稿范文,仅供参考。

  座谈会发言稿范文一:

  各位领导.同事:

  大家好!

  我从事的是会计工作,财务作为一个重要的后勤支撑,除了要增强内控管理,优化资金使用,还应该以服务内部、外部为宗旨,全心全意做好气象服务保障工作。作为财务工作者只有主动思考、开拓创新,才能破僵化,把工作做活、做细、做全。对内,要加强同部门的沟通交流,通俗化财务工作实质和工作流程,便于高效开展日常财务活动。对外,面对前来办事的人民群众,多一点真诚,多一些主动,多一份微笑,做到真心、热心、耐心。

  正衣冠、找差距、不管完善自我。讲正气是做人之本,按照"照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病"的要求,从工作的出发点上,从工作、生活作风上,从解决问题的有效性上,找差距、找不足,完成自我净化、自我提高的过程。

  廉洁自律是财会人员的必备品质,是会计从业道德的前提。从事会计工作,要从思想上牢固树立财经法律意识,严肃财经纪律,增强廉洁自律的自觉性,加强业务学习,把学习与查摆问题结合起来、与解决问题结合起来,把群众路线活动落实到实处。

  工作中,要统一思想、切实提高对教育实践活动重大意义和现实紧迫性的认识,深入领会党的群众路线教育实践活动的内涵和实质,增强参与活动的主动性和自觉性,同时,紧密结合财务工作,自觉强化发展意识、责任意识、创新意识、实干意识和服务意识。

  在今后的工作中,作为财务工作者,要不断的改进学习方法,加强业务学习,提高自身素质。同时,要树立新观念、强化新意识。

  谢谢大家!

  座谈会发言稿范文二:

  各位领导.同事:

  大家下午好!在这中秋团圆之际,能够参加这次座谈会,和各位领导.同事一起谈谈自己和工作,我感到非常的荣幸!

  我叫杨建国,从事的职业是井下维修工作,自20**年参加工作以来我在这个地方已经工作了将近20**年,在这将近20**年的时间里,有过领导的的指导,有过师傅的教诲,有过同事的提醒,触使我去不断的学习,不断的努力,不断的进取,不断的提升自己,为的是跟上时代的脚步,因为日新月异的今天,新的东西不断的出现,更多的技术在不断的改进,如果不努力,就会被时代所淘汰,我不能要求他人怎么怎么,但是我要求自己要做到最好,因为学到了的就是自己的!

  在近20**年的工作里,我认识到知识并不能和能力完全划等号,有时候能力比知识更重要,只有不断的把学习到的知识和工作实际有机的结合起来,才能使自己不断的成熟,不断的完善,适应不同的工

  作岗位。

  今天有不少新的同事,不管大家是在哪个岗位的,我给大家几个建议:

  (一)·"敏而好学,不耻下问",如果遇到了自己是在无法解决的问题时,多向师傅们.同事们请教,因为三人行,必有我师.我们学习的不只是单个问题的解决办法,更是在学习他们的工作经验.而且那是在提升自己技能和知识,有什么不好意思的。

  (二)·宝剑峰从磨砺出,梅花香自苦寒来。不经历艰苦的环境磨练,我们怎能茁壮成长。也许现在的工作和你想象中的工作环境相差甚远,但是我认为不同的行业造就一个人不同的品质,企业能造就我们吃苦耐劳的品质。而这种品质是公司需要的,也是社会需要的。

  公司是一个大家庭,我们是其中的一员,公司的发展离不开领导,工人师傅,和在座各位的努力。所以我深深的体会到:我们应该树立正确的人生观,世界观,价值观,要给自己一个正确的定位,和谐的融入这个大家庭。不能好高骛远,要积极,主动,踏实的去工作。我相信在公司领导的带领下,在我们共同的努力下,企业一定能不断发展和壮大,而我们一定能在公司实现自己的人生价值。

  谢谢

  座谈会发言稿范文三:

  各位领导:

  大家上午好!首先热烈欢迎各位领导前来指导工作!接下来我做为备课组组长代表为大家介绍年级备课组是如何开展高效课堂的校本

  研修。

  第一:我们备课组严格按照学校制定的集智备课流程进行实施。

  1、学期初分配好教学内容的学案练单的编写任务。(说明一点:三案一单先个人编写学案练单,再集体讨论进行集智备课,然后每位教师根据自己所任教的班级的学情进行删减,最后再根据最终的学案练单编写自己的教案导案。)

  2、每周五按照学校教务处的规定,由下周中心发言人上交下周的学案练单的纸质初稿和电子稿,并把复印好发给组内老师,利用周末时间进行审核。

  3、周一上午集体备课时进行进行集智备课,各位教师根据自己的教学思路进行发言讨论,形成最终的定稿。并把讨论内容记录在案,再次上交给教务处。

  第二:周一备课组活动的流程。

  1、第一部分内容:就拿这个星期为例,本周是王燕敏主任中心发言,上周五他就把本周要上的"认识三角形"的4个课时的学案练单就印发给我们其他五个老师,我们利用周末时间根据自己的教学思路进行审核,先有王主任把他的设计思路,以及学案练单中的出题目的陈述出来,然后其他老师进行讨论。形成定稿。

  2、每个老师在定稿的基础上根据学情进行小范围更改。然后再编写自己的教案导案。

  3、第二部分内容:讨论上周在运用三案一单实施教学过程中有什么困惑,出现了什么问题,把自己的想法进行交流,比如说,刚刚

  我上的"认识三角形"中的角平分线、中线,我感觉课堂气氛没有平常好,课堂节奏太紧了,是什么原因?是整个流程的环节没衔接好?还是在题目设计上跨度太大?下星期一我就会把这些想法和困惑跟同事们交流,最后根据交流形成文字,把每周的教学反思的问题就解决了,这也是教学反思的真实性的体现。

  第三:本学期备课组的相关工作。

  1、根据学校要求,课改学科要对四种课型进行探索。新授课在上学期我们六个教师都上了一轮,当时根据整个教研组以及课改顾问罗主任的意见,我们没达到预期效果,因此推倒重来,由上一轮新授课,把新授课的流程基本固定。

  2、3月份本组内有3名教师参加学校10教龄以内的课改课比赛,我们三个教师都是上的复习课,而且我们及时进行了听评课并把反馈意见进行收集,因此我们的复习课的流程也基本固定了。

  3、4月初,根据学校年级组的安排,我和王主任针对试卷讲评课进行探索。

  而且邀请了全校教研组老师和罗专家前来听评课。也把试卷讲评课的流程也基本固定了。

  4、我们打算在5月份针对习题课安排3个教师进行探索,对于四种课型,我们都会安排多人进行探索,并会邀请全校教研组老师和课改顾问罗主任前来听评课,并及时进行了听评课并把反馈意见进行收集。

  以上就是我所要和各位领导交流的内容,不足之处希望各位领导指正批评。

  座谈会发言稿范文四:

  尊敬的部长,各位代表:

  大家好!

  我是***,来自***公司,目前从事技术管理工作。我想谈谈我对于中国梦的理解。

  和绝大多数普通人一样,我成长中的不同时期有着不同的梦,小的时候想变为机器猫,可以变出吃不完的零食和数不尽的玩具,初高中的时候,在老师和家长的耳提面命下,我的梦是考上一所好的大学;等到了大学,我的梦又变成了找一份稳定的工作,仅此而已。现在想来,我的这些小梦想只能是我那青涩年华的纪念,是那样简单、狭隘,令人羞于启齿。可是现在,我却很骄傲、在武桥重工企业文化三年的熏陶与影响下,它的梦想与愿景"誓为中华民族在同行业中领先争光"已经深深的烙在我的心里,是的,创新武桥重工技术管理工作,推动企业在装备制造业为世界同行业中领先争光便是我引以为豪的梦想,并立志为之奋斗,奉献所有。

  目前,我的梦想正在一步一步实现,作为国家高新技术企业,公司多个产品无论是技术与工艺都创下了世界第一,进一步推动国家海洋经济战略的实施。做好技术管理工作,提升企业创新能力,保护企业核心技术,我们加强知识产权管理,积极参与国家标准、行业标准的制定,做好科技项目申报为企业争取技术研发资金,并成立了企业科协,全方位的打造一个集管理、服务于一体的综合性职能岗位。

  现实与梦正在一点一点靠近,但要真正实现,还需要更多的努力,花费更多的时间。但我相信,只要有梦,人生便会更加有意义,也更

  加令人回味。是的,这就是我的武桥梦,中国梦,那就是推动企业在装备制造业为世界同行业中领先争光。

  谢谢大家!

篇十一:电影创作座谈会交流发言

 第一篇:文艺创作座谈会上的即席发言稿

  尊敬的局长等在座的各位领导和朋友:

  今天,很荣幸参加我市林业局主办的“绿色巴中·天然氧吧”文艺创作座谈会。这里,我先作个说明,参加这一座谈会是我主动向市林业局领导提出来的,其目的在于通过集思广益的座谈和学习从中吸取知识营养,拓展我对“绿色巴中·天然氧吧”摄影创作的思路。同时,我想借这个难得的学习机会与领导和朋友们进行三点交流:一是文化引领巴中林业发展的着力点新颖。应该讲,长期以来,以文化的形式搭建平台,唱响经济商贸大戏已成为人们的共鸣。但是,近几年来就我们行政机关利用这种形式总结推动工作却并不多,而市林业局紧紧抓住我市大形成后,从巴中林业纵深发展需要出发,采用长时间,(组织工作达7、8个月)、多领域(作协、书协、摄协、美协)、广泛性(专业的、业余的、基层相结合)并重的文化手段引领林业事业发展,其着力点尤为新颖。新就新在“绿色巴中·天然氧吧”主题鲜明。因为巴中天然林资源达到54.5%,森林覆盖面名列全省第二,占到全国平均水平的2.5倍以上,这在人们更加重视与健康的今天,这一绿色指标是人们无比向往的,因此,有理由从文化的高度总结提炼和推介巴中的绿色资源;新就新在光大机关文化内涵。记得一个多月前,我在此参加林业部门招警座谈会,被其主要领导的书法作品所感染,曾有过刚才谢秘书长、杨台长同样的感受,市林业局是创建机关文化的楷模,所以说以文艺的形式光大林业事业无疑是机关文化的有力深化和提升。新就新在“以文促林”。今天巴中文学界的朋友会聚一起,探讨我市林业事业健康发展,以文学艺术的眼光和认识,以文学艺术的观点和手法来回顾林业所走过的历程并展望未来,这是林业事业科学发展的有机载体,必将推动和促进我市林业事业更好更快发展。前天,我看到巴中日报一版刊登了一个,就是我市森林防火方面的工作经验在全省得到推广,令人欣慰与鼓舞。这里我两个大家熟悉的小故事。即前不久,在华东沿海五市游览,对苏州著名的枫桥有了进一步的了解,枫桥为什么出名,乃自唐代诗人张继那首《枫桥夜泊》“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”如今,日本人、韩国人尤在冬日来此,聆听夜半来自寺里108响钟声。又如南宋诗人林升的《题临安邸》“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。”历代骚人墨客无不倾情赞誉杭州,留下许多传世佳作。

  什么最能流传,自然是文艺作品最具生命力了,千年的故事得以流传这都是文化人的功劳。又比如光雾山景区的“十八月潭”原先叫猪狗槽,“天然画廊”这些都是文化人后来给起的名,由此注入了更深的人文内涵。因此,我想我们巴中本土作家们定会有热爱家乡、赞美绿色的佳作问世。佳作的问世,就是推动林业事业的发展,就是服务于经济社会发展。就是加快巴中发展,这就是我对文化引领巴中林业事业发展的第一认识。

  二是巴中林业的辉煌历尽艰辛与奋进。一方山水养育一方人。从地理上讲,这方沃土气候适宜,雨量充沛,林业物种丰富达600多种。但是由于上个世纪五、六十年代过度采伐,天然林资源遭到极大地破坏。就连我们儿时的印象也记忆犹新,我们家住恩阳镇农村,那时开荒种地,家中祖先留下的一片山林成了所谓的梯田,每到大雨时,泥土流失非常严重,冬天都要帮大人起沙坑,有的山上更是光秃秃的,树还未长大,就砍了烧柴。记得有个星期天,老师带我们去山头上开挖了“农业学大寨”几个房间大的字,方圆数里都看得见。而今,经过30多年的培育管理,特别是退耕还林以来,我市林业发展更是跃上了一个新台阶,林业资源由上世纪不足30%上升到今天的54.5%,随之而来的是生态的改善,气候的优良和观赏风光的问世,如果说无限风光在险峰,那巴中恰如其分了,我们的林业风光无限好,红叶无限好,放眼望去,满目青山,只是交通不便,犹如大山中的西施年复一年的未嫁罢了。但是,我们这方净土,随着时代的发展,特别是大交通的形成,林业为巴中经济社会所作的贡献和所处的地位将更加明显,正如领导所言:“绿色是我们巴中最大的话语权。”因此,广大林业工作者将任重道远,“管理与发展”仍是林业工作的重中之重。这就是我要表达的林业的过去和今天辉煌的感受。

  第二篇:文艺创作座谈会上的即席发言

  文艺创作座谈会上的即席发言

  尊敬的向局长等在座的各位领导和朋友:

  今天,很荣幸参加我市林业局主办的“绿色巴中·天然氧吧”文艺创作座谈会。这里,我先作个说明,参加这一座谈会是我主动向市林业局领导提出来的,其目的在于通过集思广益的座谈和学习从中吸取知识营养,拓展我对“绿色巴中·天然氧吧”摄影创作的思路。同时,我想借这个难得的学习机会与领导和朋

  友们进行三点交流:一是文化引领巴中林业发展的着力点新颖。应该讲,长期以来,以文化的形式搭建平台,唱响经济商贸大戏已成为人们的共鸣。但是,近几年来就我们行政机关利用这种形式总结推动工作却并不多,而市林业局紧紧抓住我市大交通形成后,从巴中林业纵深发展需要出发,采用长时间,(组织工作达7、8个月)、多领域(作协、书协、摄协、美协)、广泛性(专业的、业余的、基层相结合)并重的文化手段引领林业事业发展,其着力点尤为新颖。新就新在“绿色巴中·天然氧吧”主题鲜明。因为巴中天然林资源达到54.5%,森林覆盖面名列全省第二,占到全国平均水平的2.5倍以上,这在人们更加重视环保与健康的今天,这一绿色指标是人们无比向往的,因此,有理由从文化的高度总结提炼和推介巴中的绿色资源;新就新在光大机关文化内涵。记得一个多月前,我在此参加林业部门招警座谈会,被其主要领导的书法作品所感染,曾有过刚才谢秘书长、杨台长同样的感受,市林业局是创建机关文化的楷模,所以说以文艺的形式光大林业事业无疑是机关文化的有力深化和提升。新就新在“以文促林”。今天巴中文学界的朋友会聚一起,探讨我市林业事业健康发展,以文学艺术的眼光和认识,以文学艺术的观点和手法来回顾林业所走过的历程并展望未来,这是林业事业科学发展的有机载体,必将推动和促进我市林业事业更好更快发展。前天,我看到巴中日报一版刊登了一个信息,就是我市森林防火方面的工作经验在全省得到推广,令人欣慰与鼓舞。这里我汇报两个大家熟悉的小故事。即前不久,在华东沿海五市游览,对苏州著名的枫桥有了进一步的了解,枫桥为什么出名,乃自唐代诗人张继那首《枫桥夜泊》“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”如今,日本人、韩国人尤在冬日来此,聆听夜半来自寺里108响钟声。又如南宋诗人林升的《题临安邸》“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。”历代骚人墨客无不倾情赞誉杭州,留下许多传世佳作。什么最能流传,自然是文艺作品最具生命力了,千年的故事得以流传这都是文化人的功劳。又比如光雾山景区的“十八月潭”原先叫猪狗槽,“天然画廊”这些都是文化人后来给起的名,由此注入了更深的人文内涵。因此,我想我们巴中本土作家们定会有热爱家乡、赞美绿色的佳作问世。佳作的问世,就是推动林业事业的发展,就是服务于经济社会发展。就是加快巴中发展,这就是我对文化引领巴中林业事业发展的第一认识。

  第一篇:第29个教师节稿

  尊敬的各位领导,各位同仁,各位朋友:

  明天就是第二十九个教师节,二十九年前我过第一个教师节的情景还历历在目,二十九年过去,国家在发展,丽水在前进,丽水在成长,我们也在成长。从一个初出茅庐的稚嫩的青年教师成长为一名骨干教师,我的成长正是我们大家成长的一个缩影。今天有这样一个机会代表在丽水教育第一线呕心沥血的老师们发言,不免心潮澎湃感慨良多。

  在这个我们自己的节日来临之际,我首先要向辛勤培育过我的老师表达我的感激之情,是他们给了我人生的智慧,给了我成长的阶梯。我为自己继承了他们的教育情怀,人品文章,延续着他们的光荣与梦想而感到骄傲与自豪。我也要向我的学生们表示感谢,是他们让我感受当教师的幸福,让我保持一份童真保持一份激情。还要感谢关心栽培我的各级领导,热情指导我的前辈,同甘共苦的同事,我的兄弟姐妹,让我向你们真诚地道一声:教师节快乐。

  各位同仁,当我们走进教师队伍,肩上便承接了一副沉甸甸的担子,传承文化,塑造心灵,启迪智慧,成人达己,这不仅仅是一项谋生的职业,更是一项值得为之奉献终身的事业。我们的老师在横流的物欲面前总是保持一份纯净的心灵,以行动维护师道之尊严,视教育为漫漫人生之乐事,以培育英才为自身生命之延续,心甘情愿地为之付出。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。岁月流逝,我们依然保持着生命的冲动和激情,我们虽然比别人有更多的付出、更多的辛劳,但却收获着比别人更多的幸福体验。

  各位领导,各位同仁,改革开放以来特别是丽水撤地设市十年来,丽水教育的发展有目共睹。和全国一样,教育投入大幅增长,办学条件显著改善,教育改革逐步深化,办学水平不断提高。而今天,丽水经济的不断发展和丽水人民生活水平的日益提高,对教育提出了更高的要求,对进一步提高丽水教育质量的呼声日益高涨,丽水教育的发展面临机遇更面临挑战,作为丽水教育人,应该有强烈的责任感和使命感,从自己做起,从点滴做起,从一节课,一次辅导,一次谈心,一本作业,一场考试做起,志存高远,脚踏实地,不辜负这片生我养我的土地。作为我自己,作为一名骨干教师,如何进一步提升自己的专业素质,如何发挥带头作用引领青年教师成长,如何在教育岗位上创造新的业绩,如何在更大的舞台

  上为学校和丽水教育争光,我在思考我更要有行动。

  在当前素质教育不断深化,新课程改革不断前行的时候,作为新时代的教师,我们应该站在历史的高度,以宽广的视野,用长远的目光思考我们要给学生什么样的教育,如何真正做到为学生发展奠基,对未来负责,我们要不断加强自己的理论修养,进一步更新教育观念,用我们的努力捧出一个个有鲜明个性的活生生的人,用我们的努力让每个学生得到生动、活泼、主动的发展,让我们与学生共度我们的生命历程、共创我们的人生体验。

  国家中长期教育改革和发展规划纲要指出:百年大计,教育为本。教育是民族振兴、社会进步的基石,是提高国民素质、促进人的全面发展的根本途径,寄托着亿万家庭对美好生活的期盼。强国必先强教。优先发展教育、提高教育现代化水平,对实现全面建设小康社会奋斗目标、建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家具有决定性意义。作为一名人民教师,一个新时代的人民教师应该具备优秀的道德素质、良好的沟通能力、广博的理论修养、扎实的专业功底、开阔的知识视野。更重要的是要有强烈的责任感与爱心。只有这样,我们才能在教育教学岗位上适应时代,适应学生,才能建功立业,为国家为民族贡献自己的一份力量。明天,无论我们遇到什么困难,都让我们用微笑用激情去面对。让我们一起努力吧。谢谢。

  第二篇:庆祝第29个教师节发言稿

  尊敬的各位领导、各位老师:上午好!

  在秋高气爽的美好时节,我们迎来了第**x个教师节。作为一名普通的教师,能代表大家发言,感受社会对教师的尊重,深感荣幸。今天,大家在这里隆重集会,庆祝广大教师自己的节日,并对在教育工作中做出突出贡献的先进单位和优秀教师进行表彰。这充分体现了乡党委、政府对教育事业的高度重视,进一步向全社会表明了党委政府关心和支持教育事业的心声。在此,我首先代表乡党委、政府,向今天受到表彰的优秀教师表示热烈的祝贺,向全乡的教育工作者致以节日的问候,向曾经为倪家营乡教育事业发展做出贡献的离退休老教师致以崇高的敬意,向关心支持倪家营乡教育事业发展的各级各部门和广大干部群众表示衷心的感谢和崇高的敬意!

  作为教师,我们爱我们的学生。爱学生,是教师的天职。哪位学生有了困难,我们都想方设法解决;哪位学生思想上有了疙瘩,我们都愿意帮助解开;谁有了点滴进步,我们都要送去一声鼓励。记不清有多少次早来晚走,记不清有多少次与学生推心置腹的交谈,也记不清多少次不顾疲惫赶着家访

  ……我们只记得在我们疲倦时学生那一声深情的问候

  ……我们骄傲,因为我们是教师;我们幸福,因为我们爱孩子们,孩子们也爱我们

  ……

篇十二:电影创作座谈会交流发言

 电影《长津湖》观后心得体会座谈发言

  近日,电影《长津湖》在人们的期待中上映了。

  千里刀光影,万里赴戎机。电影《长津湖》以抗美援朝战争第

  二次战役中的长津湖之战为背景,讲述了志愿军7连官兵为了争取

  胜利,用青春和热血捍卫军人荣耀的感人故事。

  长津湖战役是中国“钢铁军人”与美国“钢铁部队”的较量,结果“气多”战胜了

  “钢多”。连长伍千里、指导员梅生、狙击手

  平河、炮兵排长“雷公”、火力排排长余从戎、战士伍万里……一

  个个有血有肉的志愿军官兵英勇无畏、浴血奋战,用血肉之躯、无

  畏斗志、胜战智慧、牺牲奉献展示了

  “最可爱的人”的壮美形象,彰显了伟大的抗美援朝精神,书写了中国军人不可战胜的英雄传

  奇。

  透过影片,我们可以直观地感受到71年前长津湖之战的残酷与

  伟大、牺牲与不朽。1950年10月底,长津湖地区遭遇50年不遇的严寒,白天气温零下20多摄氏度。参加长津湖战役的志愿军,大部

  分是从华东调来的部队。由于紧急入朝,有的官兵连过冬的服装都

  未换上,大部分官兵穿着华东地区的薄棉服(装1斤半棉花),充

  饥解渴的是冻成冰疙瘩的土豆和漫山遍野的冰雪。当时,志愿军第

  9兵团物资供应极其困难,平均下来每个班只有两三床棉被,夜间

  官兵们只能互相搂抱着取暖,有的人冻得耳朵一碰就掉。而美军不

  仅有军大衣、鸭绒袋,还有棉帐篷、热火炉、营养丰富的热食。就

  是在这样的环境下,志愿军第9兵团全歼美军一个3191人的整建制

  团一一“北极熊团”,打垮了美国王牌陆军第10军,迫使美军经历

  了有史以来“路程最长的退却”。

  战后,人们才知道,志愿军战士在水门桥旁高地上埋伏的那一

  夜,温度低至零下54摄氏度,我军由此产生了

  一个震撼天地的英雄

  称谓一一“冰雕连”。可以说,长津湖战役的胜利,是我军钢铁意

  志的胜利,是志愿军战斗精神的胜利。正如冻死的上海籍战士宋阿

  毛在一首诗中所表达的:“冰雪啊!我决不屈服于你,哪怕是冻

  死,我也要高傲地耸立在我的阵地上!”经此一役,美军惊呼:

  “他们不再是同一批中国人了!"英国牛津大学战略学家罗伯

  特?奥内尔战后评价道:“中国从他们的胜利中一跃而成为一个不

  能再被人轻视的世界大国……如果中国人没有于1950年∏月在清

  长战场上稳执牛耳,此后的世界历史进程就一定不一样。”

  不管是现实中的长津湖之战,还是艺术化的电影《长津湖》,都深刻地告诉我们:“没有冻不死的英雄,没有打不死的英雄,只

  有军人的荣耀。”的确,中国军人的荣耀永远不死、永远不可撼

  动。电影《长津湖》的历史顾问王树增认为:作为抗美援朝战争第

  二次战役的重要组成部分,志愿军面对的最大考验就是严酷的气

  候,“他们在没有完整御寒装备的情况下毅然奔赴战场,面对美军

  最强悍的部队,用血肉之躯作战,最终取得胜利,靠的是不怕强敌

  的民族风骨,是前赴后继的英雄主义精神,影片展现的正是这种精

  神,至今依旧流淌在中华民族的血脉之中”。也正是无数英雄的血

  性拼杀,让侵略者懂得,“现在中国人民已经组织起来了,是惹不

  得的。如果惹翻了,是不好办的”。

  昨天,志愿军官兵用热血和胜利,为中国军人赢得了荣耀。今

  天,作为新时代革命军人,我们最应该做的就是用顽强的作风、不

  屈的斗志、胜战的本领来捍卫军人的荣耀。

  中国军人的荣耀不可撼动,不靠说,而靠做;不靠表态,而靠

  实力。当前,我国国家安全进入高风险、高承压期,战争风险现实

  存在,对我军有效履行新时代使命任务提出了新的更高要求。捍卫

  中国军人的荣耀,我们必须始终坚持战斗力这个唯一的根本的标

  准,全部心思向打仗聚焦、各项工作向打仗用劲,努力锻造打赢制

  胜的硬核能力,保持全时待战、随时能战的高度戒备状态,确保在

  党和人民需要的时候拉得出、上得去、打得赢,切实以更强大的能

  力、更可靠的手段维护国家主权、安全、发展利益。

篇十三:电影创作座谈会交流发言

 红色电影座谈会发言稿

  红色电影座谈会发言稿

  红色是血与火的颜色,也是我们的党旗、国旗的颜色。红色电影主要是指革命历史题材的电影,包括重大革命历史题材的电影,也包括革命领袖、英雄前辈和当代先进模范人物的传记。

  河北省和红色电影有着密切的关联。《地道战》、《狼牙山五壮士》、《小兵张嘎》、《新儿女英雄传》、《平原游击队》、《野火春风斗古城》、《青春

  之歌》、《红旗谱》、《烈火金刚》……一部部大家耳熟能详的红色影片,均取

  材和拍摄于河北这片热土。

  6月25日—30日,“20中国·西柏坡红色电影周”期间,国家广电总局

  电影局和河北省广电局联合召开了红色电影创作座谈会,全国电影界知名专家、学者围绕红色电影的历史地位、美学特征和演进趋势等进行了深入研讨。

  红色电影具有不可磨灭的历史地位

  毛羽(国家广电总局电影局副局长):红色题材的电影是主旋律电影中最引人注目的一个类型。新中国成立以来创作生产并流传至今的红色经典电影,教育和熏陶了一代又一代人,其中弘扬的爱国、革命英雄和集体精神,已经沉淀为社会核心价值体系的重要组成部分。红色经典电影本身也成为了中国电影史上的宝贵篇章,极大地影响和引导着中国主流电影的创作。

  中国共产党领导全国人民缔造新中国的历史,就是红色电影产生的历史;中国共产党领导全国人民建设有中国特色社会的历史,就是红色电影不断发展的历史。在我国灿烂的现代文化史上,红色电影书写了不可磨灭的一卷,具有着不可磨灭的历史地位。

  总结

  和回顾老一辈艺术家创作的红色电影,我们深刻地认识了红色电影的历史地位,赞美和审视了红色电影的美学特征,研究和探索了红色电影的演进趋向,通过关于红色电影的交流和碰撞,使我们对红色电影有了进一步的认识,进一步坚定了创作反映主流价值观和先进文化、反映时代特征的红色电影的信心、决心和历史责任感。

  红色电影具有崇高的美学力量

  与此同时,这类作品也是存在问题的,公式化、概念化的艺术手法在电影中时有出现。红色电影要与时俱进,首先导演要在艺术上创新,题材要开阔,主题要进

  一步深化,还要进一步适应市场。艺术上的创新,包括风格、取材角度、表现手

  法要多样化。面对市场,我们不能在思想和艺术规律之外去寻找市场的要求、寻找市场的包装。包装是必须的,但是首先应该是思想性和艺术性统一的好作品。

  我们在做这类题材的市场运作上借鉴了很多好的经验。比如说《建国大业》,虽

  然有很多的明星,但是市场也必须建立在思想性和艺术性统一的基础上,这是当前红色电影的演进趋势。

  发挥红色文化资优势,打造独具特色影视品牌

  回顾这些年的实践与探索,我深深体会到,要在红色电影的创作生产上取得突破,关键要把握好以下三点:

  一是坚守社会责任,大力弘扬主旋律。

  反映党领导全国各族人民实现民族解放和建设社会新中国的伟大历程、塑造在火热的革命和建设实践中涌现出来的英雄模范形象、展示共产党人的崇高品质和高尚情操,大力弘扬社会核心价值体系,是广播电影电视主管部门的首要社会责任和光荣使命。电影具有意识形态和产业双重属性,电影创作生产主体承担着发展公益性事业和经营性产业的双重任务。但无论电影业的体制机制如何变革、产业化如何推进,电影作品始终要最大限度地发挥引导社会、教育人民、推动发展的功能。为此,我们在组织电影创作生产时始终强调,要把好主方向,高扬主旋律,追求高品位。

  二是发挥红色文化资优势,打造独具特色的影视品牌

  。在电影创作内容上保持优良品质、鲜明艺术个性和突出地方特色,是地方影视制作机构在红色电影创作方面有所作为的着力点。河北革命历史文化悠久,红色文化资丰富,红色旅游景区(点)多达120余处。以“新中国从这里走来”而彪炳史册的西柏坡、李大钊的故居、涉县129师司令部旧址、抗大旧址前南峪、晋察冀边区政府旧址阜平城南庄、狼牙山五壮士舍身跳崖处、地道战发生和拍摄地冉庄、水上抗日游击队雁翎队活跃地白洋淀……这些都为红色电影创作生产提

  供了丰富的题材资。近年来,我们以创、创特色、创品牌为目标,挖掘具

  有河北特色的红色文化资,创作生产了一些中低成本、有特色的红色电影,并产生了一定的社会影响。但这些还远远不够,深度挖掘红色文化资,倾力打造特色作品,逐步形成红色品牌,将是河北今后电影创作的重要课题,特别要围绕我省梳理出的“红色太行、壮美长城、诚义燕赵、神韵京畿、弄潮渤海”五大文

  化品牌,以最具特色选题为突破口,积极推进资优势转化为产品和产业优势,竭尽全力打造既具有河北特色、燕赵风骨,又可面向全国、走向世界的红色影视剧品牌。

  三是既要遵循艺术规律,又要遵循市场规律

  。历史已经证明,凡是经得起时间淘洗流传至今的经典作品,都做到了思想性、艺术性、观赏性的有机统一,而那些公式化、概念化、脸谱化,为了单一的应景配合而生产的赝品,早已湮没在时间的尘埃里。因此,红色电影的创作生产,更要遵循影视艺术创作的基本规律。今天,在新的历史条件下研究探讨红色题材的电影创作,既要坚守主流价值观、传承革命历史传统,反对戏说和颠覆经典;

  又要与时俱进地拓展内涵,实现民族精神与时代精神的结合;还要创新表达方式,用新的视角、新的手法和符合现代审美需求的演绎方式,创作出当代观众喜闻乐见的优秀作品。随着文化体制机制改革的深入推进,电影业已逐步发展成为经营性文化产业,红色电影创作生产在遵循艺术创作规律的同时,也要遵循市场规律。两个规律相对统一,不可偏废。

  总之,坚持正确导向,提升艺术品位,面向市场赢得观众,是红色电影创作

  生产在新的历史条件下取得成功并实现可持续发展的关键。

  红色电影须遵循生活规律、艺术规律、市场规律

  宝贵的红色资提供了最主要的创作资,历史比编造更有戏剧性。我们要向红色历史要能、要能力、要能量。我非常感谢西柏坡和城南庄留下了共产党人的历史足迹,成为激励我们振兴国家的精神资。我主张写红色电影剧本,要到实地考察,感受环境,理解人物,有真诚才能有真情,有真情才能写出真理。

  我反对闭门造车、翻拍老电影、用别人的生活代替自己的感受。红色电影也要搞“一招鲜”,不搞“一窝蜂”。我反对将红色电影泛娱乐化、庸俗化、简单化、流水账化。红色电影必须严格遵循三个规律,一是生活规律,二是艺术规律,三

  是市场规律。生活规律就是“细节不真实,观众不买账”;艺术规律就是“艺术不到位,一切都白费”;市场规律就是“市场瞄不准,票房往下滚”。《建国大

  业》的成功,说明了红色电影原创是根本,内容为王,剧本为根;同时证明了编

  剧深入生活,以史实为坚强的支点,经得住历史的检验。

  红色电影有一种永恒的艺术魅力

  刘润为(中国解放区文学研究会会长、著名文艺评论家):把红色电影放在整个红色文艺中,把整个红色文艺放在整个红色文化中来考察,这样我们容易从宏观上得到一个印象。大家都知道,红色电影作为红色文艺的重要组成部分,在中国的发展是和其他的红色文艺同步消长的。从中国共产党成立到新中国成立之前,我们的红色文艺已经有了长足的发展,并涌现出了大量的作品,这其中也包括左翼文艺战线拍摄的影片。新中国成立后,红色文艺当然也包括红色电影,都得到了更加蓬勃的发展。

  现在回过头来看这些红色文艺,包括红色电影,里面有简单化的东西,艺术上有粗糙的东西,甚至在思想观念上还有一些左的东西。但是有一点我们不能否认,就是那种主动性,完全是生机勃勃、锐意进取,为了国家独立、国家主权,为了民族解放、人民解放执著进取的状态,本身可以说是一种永恒的艺术魅力,是我们中国人主动进取的精神状态。后来由于众所周知的原因,从上世纪80年代中期,特别是**十年代,由于国际、国内种种政治原因的影响,我们开始出

  现了消解红色文艺的现象。在文艺上与这种精神状态相配合的是大量历史虚无主

  义的出现,戏说经典、躲避崇高、颠覆传统等。但是近年来,整个红色文艺,特

  别是红色电影又重新兴起,而且发展迅速,可以说已经形成了汹涌的、不可阻挡的潮流,特别是在建党90周年的时候已经形成一个高潮。

  毫无疑问,我们的红色电影、红色文艺是一种正气,这种现象发展起来形成高潮,最后在整个社会层面会促进国家和谐稳定。所以,我们必须从历史高度评价红色电影,就文化本身来说是推动社会文艺大发展,对纠正我们当前社会存在的问题起到极大的积极作用,能够使我们走向公平正义,认真贯彻科学发展观,实现社会的和谐与稳定。

  我们必须怀着敬畏的心理去拍红色电影

  红色电影应该经得起历史和现实的检验,再现历史的真实,这也是红色电影的魅力所在。无数的革命先烈用自己的生命、灵魂书写了历史。我们必须怀着敬畏的心理去拍摄,如果没有敬畏心理,仅凭着普通人的心理去想象,所拍摄出来的作品是不会持久的。

  比如拍摄有关领袖人物的作品,如果用琐碎的事情写,是不足以表现伟大人物的思想和品质的,必须写最关键的时刻、生死攸关的时刻,他是如何决策的,这才是表现领袖本质的一个方法。我们这些普通人修养再高,经验再丰富,就算经历过很多运动,很多社会实践,也体会不到领袖当时的心理。我们必须要认真地研究、挖掘他们的心理,深入地体会在当时的背景下,他们是怎么想的?是他的性格决定的,还是思想决定的?怀着什么样的情感?比如周恩来这个人物,尼

  克松曾经说过,周恩来扮演各种角色无不胜任,同时他有一颗爱国爱人民的心。

  如果不是这样理解的话,我们怎么能够体现呢?所以我全力地体现他疲惫的、奔忙的状态,让人感觉到他累坏了、累病了,病了还出来,挣扎着去完成他的使命。此外,还要注意不能虚构,编造的那些情节肯定是有趣的,却也是虚伪的、假的。假的就不能永恒。

  红色经典电影需要向红色革命史诗跨越

  我想从理念的角度谈谈中国红色电影,我愿意在红色电影中加两个字“经典”,中国革命波澜壮阔的历史构成了红色经典电影无比丰厚、无比珍贵的创作资,红色经典电影再现于银幕的是我们对于时代的记忆。真正的红色经典电影需要向史诗的经典跨越,这样完成的才是对美的追求。

  红色革命故事怎样过渡到红色革命史诗,这是摆在我们艺术家面前的艰难课题。并不是把一个红色革命故事讲好了,就能完成一个红色革命史诗。红色经典电影也可以有多元的形态,多元的综合样式。大体上分为两类,即红色革命故事和红色革命史诗。红色革命史诗是最难的题目,这是一个时代的使命。红色经典电影是跟中国革命紧紧联系在一起的,它给我们提供了创作的灵感,艺术家能否把这种灵感升华,有两个理念性的话题需要解决,第一是如何形成史诗气象,需要创作主体与历史达到一次庄严的契合。第二是史诗的形态。需要用独特的心理视点将历史陌生化,或者站在红色历史主人公的角度,先讲庄严的历史、历史主体和历史的关系。黑格尔说史诗是民族的传奇故事,在这个意义上,一个时代和一个民族的精神是史诗有实体、起作用的根。

  史诗的庄严性体现在什么地方?我们强调主体的时候,它代表一个民族的意识,主体不是独自完成的,必须融汇于一个民族,一个时代本身完成的精神状态。从这个意义上看,每一个民族、每一个时代无不渴望自己的史诗,艺术家的史诗创造是这个时代在美学精神上的自觉体现,艺术家进入史诗创造的时候,如何超越世俗的环境,用作品跟观众有一个心灵的对话,史诗性的红色经典能不能走向世界,这是一个挑战性的话题。

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