理论问题的解决只有通过实践6篇理论问题的解决只有通过实践 最希望通过党校学习解决的思想理论问题 以科学发展观为指导 提高税收实践能力 河南省夏邑县国税局 杨爱民 科学发展观的本质是下面是小编为大家整理的理论问题的解决只有通过实践6篇,供大家参考。
篇一：理论问题的解决只有通过实践
最希望通过党校学习解决的思想理论问题以科学发展观为指导
提高税收实践能力
河南省夏邑县国税局
杨爱民
科学发展观的本质是以人为本，一切从人民群众的需要出发，促进人的全面发展，实现人民群众的根本利益。科学发展观的基本内容，就是全面、协调、可持续发展，是经济发展、社会发展和人的全面发展的统一，是经济社会与人口、资源、环境的统一，是物质文明、政治文明、精神文明建设的统一。国税事业要实现跨越式发展，必须树立和落实科学发展观。要用科学的态度，实事求是地分析税收工作中存在的问题，总结推广先进的工作经验，探索出一条规范、节约、高效的发展途径，使我们的税收事业在市场经济条件下得到更快的发展。
税收工作是经济工作的重要组成部分，对于我们税务部门来讲，用科学发展观指导税收实践，就是要树立科学的税收发展观，紧紧围绕发展是第一要务，切实遵循税收发展规律，充分发挥税收职能作用，坚持聚财为国，执政为民，以人为本、依法治税，强化征管，提高服务水平的原则，在执行国家税收政策、组织税收收入等各项税收工作中充分体现科学发展观的要求，通过促进税收事业全面、协调、可持续发展，保障经济社会全面协调可持续发展。
当前，税收工作还存在一些问题，影响税收工作正常开展
的许多因素仍在一定范围内存在，如税收法制建设滞后，税收征管不完善，税务人员素质较低，地方政府的行政干预仍存在，纳税人纳税意识不强等等，这些问题和因素的存在，在一定程序上影响和限制了税收工作的进一步发展，其根源在于在全社会还没有形成科学发展观的良好氛围，思想观念落后。因此在税收实践工作中，我们要解放思想，转变观念，与时俱进，树立科学的税收发展观，用科学发展观指导税收实践，为经济建设提供强有力的支持。
用科学发展观指导税收实践，必须正确把握五种关系：一是税收与社会的关系。税收具有很强的社会属性，要求我们税务机关要正确把握好税收与社会发展的辩证关系，在税制设计、税收管理、组织收入和执行政策等各项工作中充分体现发展的要求；二是税收与税源的关系。科学有效的税收政策和管理，对经济发展具有一定的乘数效应。这就要求税务机关必须始终坚持从经济到税收的指导思想，既要善于从经济的视角研究税收，建立科学、稳定的收入保障机制，不断提高税收占GDP的比重，使税收收入的规模、速度、结构与经济发展相适应，又要注重从税收的角度研究经济，充分发挥税收的调控职能，引导市场主体合理配置生产资源，促进国民经济健康、快速、可持续发展。三是执法与服务的关系。严格、规范进行税收执法，维护纳税人的合法权益，创造公平、公正的税收法治环境，其本身就是高层次的服务。优质的税收服务，也有利于提高纳税人的纳税遵从度，改善税收法治环境，促进税收执法质量不断提高。这就要求我们要正
持、配合，得到当地政府的奖励，千方百计努力完成地方财政收入任务，在税收政策的执行上偏紧不偏松，使纳税人感到税收的环境和氛围偏紧，也有为了完成税收收入任务，对纳税人征收过头税，加重了纳税人的负担。其实，只要税务机关做到依法征税，实现税收政策的公平就可以了，在依法治税的层面上做到应收尽收，坚决不收过头税，让各种经济实体在宽松的环境下得到发展，产生更多的就业岗位，让民众有更多的就业机会，使就业与税收收入共同得到发展。
二是坚持质量兴税，提高税收发展的质量。要优化经济税源结构，培植一个结构优化、雄厚稳固的税源基础，实现经济税收良性增长；要树立正确的税收观，不断巩固现有税源，着力挖掘新税源，要加强对税源的分析、预测、普查，尽最大限度盘活存量，扩大增量，提高调控能力；要加强对税源的监控管理，对产业集聚区重点项目、房地产开发项目进行专项专人跟踪监控，保证税款及时、足额入库；要跳出就收入抓收入的圈子，把工作的着力点放在提高税收征管质量上，堵塞漏洞，遏制欠税，挖掘潜力；要发挥税收调节经济运行和参与收入分配的职能作用，增强税收的社会效益。认真贯彻各项涉农税收优惠政策。按照统筹区域发展的要求，贯彻执行所得税分享体制改革等调整分配格局的措施，落实支持西部大开发等税收优惠政策，促进生产力布局的合理调整，推动地区协调发展。
三是深化税收征管改革，增强税收发展的动力。要实施税收征收管理创新，推进税收服务规范化建设，按照“资源配置合理、管理方式优化、服务简约高效”的要求，以办税服务厅为载体，打破办税程序在各个环节上不合理的人为部门界限和岗位分割，充分发挥信息技术的作用，通过调整窗口功能设置，前移涉税审批受理环节，“一厅式”办结涉税审批事项，优化征管流程，尽可能使纳税人在一个窗口能办理所有涉税事宜，实现管理与服务的最佳结合。深化“税银一体化”管理，国税、银行、纳税人之间依托计算机网络技术，实现从纳税申报到税款征收入库的信息化实时处理，切实提高工作效率，节约税收成本。要深化税收专业化管理，规范相关行业的税收秩序，理顺征管渠道，增加税收收入。
四是加快税收信息化建设，提升信息管税水平。要加快计算机网络建设，在网站上建立网上申报中心、举报中心和远程教育培训中心，建成集网络申报、电子举报、税收论坛、政策法规、远程视频教育等于一体的综合性网站。在横向上逐步实现与工商、银行、财政、地税等相关部门的网络连接，实现信息资源共享，拓宽税收信息的来源渠道，提高税收信息的利用率；要加快税收信息资源管理，逐步建立起一体化的税收信息共享空间；要全面提高信息资源的管理和应用水平，建立和完善税收信息采集、处理、传递、应用等方面的安全管理制度和技术措施，最大限度地发挥税收信息的作用。
五是优化纳税服务，营造良好的税收发展外部环境。要牢固树立税收服务观，把纳税服务作为行政执法行为的重要部分来落实。要以信息管理为基础，重组征管业务流程，完善征收管理办
法，进一步简化审批手续，减少审批环节，提高办事效率；要进一步完善办税服务厅功能，统一受理咨询、申报、申请、审核、审批等各类涉税事项，实行“大厅统一受理，内部运转处理；要继续推行文明办税”十公开，主动提供个性化的服务，如预约服务、办税绿色通道、提醒服务、送政策上门等。纳税服务应由形式性服务向实效性服务转变，由被动服务向主动服务转变，由一刀切服务向分类服务转变，由职业道德要求向具体行政行为转变。努力构筑统一规范的纳税服务体系，更新纳税服务观念，规范纳税服务内容，健全纳税服务法规，完善纳税服务考核，创建税收服务品牌，拓宽服务的内涵和外延，实现纳税服务内容的新突破，以适应新型税收服务工作的需要，大幅度提高税收征管水平，树立起税务机关的全新形象。
六是坚持以人为本，切实加强队伍建设。要始终把“以人为本”的思想贯穿到工作中，突出抓好“人本”工程，切实加强对税干的培养、教育、管理，从严治队，促进税干的全面发展。要以教育、培训为重点，按照知识结构需求和工作岗位需要，充分利用各种资源和远程教育系统做好分类培训工作，提高培训效果，增强广大税干的岗位工作能力，同时要建立起有效的干部培训机制，促进学习型组织的形成，推动税务文化体系建设，努力建设成一支政治素质和业务素质双过硬的税收干部队伍。
篇二：理论问题的解决只有通过实践
1、新事物是不可战胜的，因为：第一，就新生事物与环境的关系而言，新事物之所以新，是因为有新的结构和功能，它适应已经变化了的环境和条件；旧事物之所以旧，是因为它的各种要素和功能已不适应环境和客观条件的变化，走向灭亡就成为不可避免的。第二，就新事物与旧事物的关系而言，新事物是在旧事物的母体中孕育成熟的，它既否定了旧事物中消极腐朽的东西，又保留了旧事物中合理的、仍然适合新的条件的因素，并添加了旧事物所不能容纳的新内容。第三，在社会历史领域内，新事物是社会上先进的、富有创造力的人们创造性活动的产物，它从根本上符合人民群众的利益和要求，能够得到人民群众的拥护，因而必然战胜旧事物。为什么说对立统一规律之所以是唯物辩证法体系的实质和核心？（简答）第一，对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题。第二，对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴“钥匙”。第三，对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。很显然，以对立统一规律认识问题和解决问题是十分重要的。
2、矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用？矛盾a、内涵：矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性。的对立属性又称斗争性，矛盾的统一属性又称同一性。矛盾的同一性有两个含义，一是矛盾着的对立面相互依存，互为存在的前提，并共处于一个统一体中；二是矛盾着的对立面之间相互贯通，在一定条件下可以相互转化。b、联系：矛盾的同一性和矛盾的斗争性是相互联结、相辅相成的，没有斗争性就没有同一性，斗争性寓于同一性之中，没有同一性也没有斗争性c、作用：同一性，第一，同一性是事物存在和发展的前提，在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件。发展是在矛盾统一体中发展。第二，同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展。第三，同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。斗争性，一、矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化，竞长争高，此消彼长，造成双方力量发展的不平衡，为对立面的转化、事物的质变创造条件。二、矛盾双方的斗争，是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量。d、方法论意义：马克思主义的普遍真理同各国的具体实际相结合的哲学基础，也是建设中国特色社会主义的哲学基础。
3、主观能动性与客观规律的关系（辩证统一）。首先，必须尊重客观规律。发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提。外部世界、自然界的规律乃是人的有目的的活动的基础，人们只有在认识和掌握客观规律的基础上才能达到认识世界和改造世界的目的。其次，在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性。承认规律的客观性，并不是说人在规律面前是无能为力的。人们通过自觉活动能够认识规律和利用规律。人的生存和发展离不开对自然和社会的改造，人的需要、利益是历史发展的重要动力。
要正确发挥主观能动作用的办法：一，从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律，只有有了正确对事物的认识才能采取正确的行动，实现人们预想的目的。其次，实践是发挥人的主观能动作用的基本途径。最后，主观能动作用的发挥，还依赖于一定的物质条件和物质手段。一般来说，作为认识器官之延长的科学观测设备越是先进，人们的认识水平也就越高。巧妇难为无米之炊没有现实的原材料人的意识再巧也创造不出任何物质的东西来。
4、马克思主义产生的历史必然性？
1、首先，资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件。
工业革命大大的提高了劳动生产率，促进了资本主义社会生产力及其经济发展，也把资本主义推进到一个新的阶段。生产力的这种巨大发展，既促进了新兴资本主义制度的确立和巩固，也使这种制度开始显示出它所固有的深刻的内在矛盾。也就是生产社会化同生产资料
资本家私人占有之间的矛盾已经成为了这种制度难以克服的顽疾。
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2、其次，无产阶级反对自唱借机的斗争日趋激化，对科学理论的指导提出了强烈的要求。机器大生产反而使工人成了机器的附庸。资本家为了追求利益最大化，压榨工人的剩余价值。资本主义的残酷引发了工人们的反抗。法国、英国、德国的三大起义标志着现代无产阶级作为独立的政治力量已经登上了历史舞台。但是，由于没有革命理论的指导和无产阶级政党的领导，工人运动均以失败告终。而马克思主义正是适应了时代和实践的需要而产生的无产阶级的科学理论。
3、再而，马克思主义理论本身是在对前人的优秀成果批判性吸收的基础上的创新。马克思主义批判的继承、吸收德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国、英国的空想社会主义合理成分的基础上，在深刻分析资本主义社会的发展趋势和科学总结工人阶级斗争实践基础上创立和发展起来的。
4、最后，马克思恩格斯自身的革命实践是马克思主义创立的不可或缺的条件。
感性认识和理性认识有着密不可分的辩证关系。首先，理性认识依赖于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础。坚持理性认识对感性认识的依赖关系，就是坚持了认识论的唯物论。其次，感性认识有待于发展和深化为理性认识。只有使感性认识上升到理性认识，才能把握住事物的本质，满足实践的需要。坚持了这一点就坚持了认识论的辩证法。最后，感性认识和理性认识相互渗透，相互包含，二者的区分是相对的，人们不应当也不可能把它们截然分开。
1、辨析：绝对性真理和相对性真理不是两个真理，而是同一个真理的两种不同属性。答：这句话是不对的，因为：绝对真理也叫真理的绝对性。可以从两方面理解：第一，任何真理都标志着主观同客观的符合，都包含有不依赖于人和人类的客观内容，这是绝对的，无条件的；第二，人类认识按其本性来说，能够正确认识无限发展着的物质世界，认识每前进一步，就是对无限发展着的物质世界的接近，这是无条件的、绝对的。相对真理是指在一定条件下，对客观过程及其发展规律的正确认识总是有限的不是完全的。因为：第一，从整个世界来看，任何真理性的认识只是对无限宇宙的一个部分或片段的正确反映，人类已经实际达到的认识总是有限的。第二，从特定事物或现象来看，任何真理都只是对该对象一定方面、一定程度、一定层次的正确反映。绝对真理与相对真理的关系是：两者相互渗透，相互包含。相对之中有绝对，绝对寓于相对之中，任何相对真理之中都包含有绝对真理的颗粒。绝对之中有相对，相对是绝对的一个成分，绝对真理通过相对真理表现出来。两者又是辩证转化的。真理是一个过程，永远处在由相对到绝对的转化和发展中。
2、为什么说实践是检验真理的唯一标准？答：实践之所以能够作为真理的检验标准，这是由于真理的本性和实践的特点决定的。首先，从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，他的本性在于客观和主观相符合。所谓检验真理，就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合以及符合的程度。要做这种实验，就要把主观认识同客观实际联系起来加以比较、对照才能判断他是不是真理。检验认识真理性的标准，既不能是思想理论本身，也不能是客观事物，而只能是吧主观和客观联系起来的桥梁--社会实践。其次，从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。实践的直接现实性特点，是作为检验真理标准的主要根据，使它成为最公正的审判官，具有最高的权威。在实践检验真理的过程中，逻辑证明可以起到重要的补充作用。逻辑证明便在一定意义上具有了检验理论的真理性和普遍性的作用，成为对实践标准的一个重要的补充。在实践中，人们常常对所提出的计划、方案进行理论论证，以确认其可行性，当论证通过后便可认为是一套可付诸实际的正确的计划方案。这就是逻辑证明发挥作用的过程。当然，逻辑证明并不能取代实践检验认识真理性的标准，已被逻辑证明了的东西，还最后必须经过实践的检验，才能最终被认为是确定无疑的认识，逻辑证明必须服从实践检验的最后结果。真理一定是符合逻辑的，但符合逻辑的不一定是真理。是不是真理，需要通过最后的检验才能得到最终的证明。
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3、实践在认识中的的决定作用？
1、实践产生了认识的需要。人们要改造世界就必须首先认识世界，人类的认识活动也总是为各个时代社会实践的特定需求服务的，科学研究的任务也是围绕社会实践的需要这个中心来确定的。2、实践为认识提供了可能。人类实践活动提出的问题归根结底只能依靠和通过实践来解决。实践创造出必要的物质条件和手段，使人的认识能够不断发展。3、实践使认识得以产生和发展。人们只有通过实践实际地改造和变革对象，才能使对象的真实状态、属性、关系、本质和规律得到充分的暴露；也只有通过实践使自己的感觉器官直接地同对象相接触，才能使对象的各种现象反映到头脑中来，形成一定的直接经验，进而上升到理性认识。
4、实践是检验认识的真理性的唯一标准。人的思维是否具有客观性的真理性，这不是一个理论问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。总之，人的认识是从实践产生，为实践服务，随实践发展，并受实践检验，认识依赖实践，离开实践的认识是根本不可能的。
5、从感性认识向理性认识的过渡，必须具备两个基本条件：第一、勇于实践，深入调查，获取十分丰富和合乎实际的感性材料，这是正确实现由感性认识上升到理性认识的基础；
第二，必须经过理性思考的作用，将丰富的感性材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里地制作加工，才能将感性认识上升为理性认识。
也就是说，必须运用辩证思维的科学方法，才能获得真正的认识。
生产力与生产关系矛盾的规律？答：（1）在二者的矛盾运动中，生产力是居支配地位、起决定作用的方面。首先，生产力状况决定生产关系的性质。其次，生产力的发展决定生产关系的变革，生产关系是生产力发展需要的产物，只有当它为生产力提供足够的发展空间时才能够存在。（2）生产关系对生产力具有能动的反作用，主要表现有：当生产关系适合生产力发展的客观要求时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适合生产力发展的客观要求时，它就会阻碍生产力的发展。
11、科学技术革命是推动经济和社会发展的强大：一、科学技术是推动经济和社会发展的强大杠杆。首先，对生产方式产生了深刻影响。其一，改变了社会生产力的构成要素。其二，改变了人们的劳动形式。其三，改变了社会经济结构。其次，对生活方式产生了巨大影响。最后，促进了思维方式的变革。二、科学技术的社会作用具有两重性，科学技术像一把双刃剑。既能通过促进经济和社会的发展以造福于人类，同时也可能在一定条件下对人类的生存和发展带来消极的后果。
12、为什么人民群众是历史的剧作者和剧中人？人民群众在创造历史过程中的决定作用：人民群众是社会物质财富的创造者，人民群众是社会精神财富的创造者，人民群众是社会变革的决定力量。
13、为什么科学技术是第一生产力：科学技术运用于生产过程中，本身不是直接的生产力，但是当科学技术被运用生产过程时，就会与生产力实体相结合、相渗透，从而提高劳动者素质，提高劳动工具的水平扩大劳动对象的范围、种类，进而提高了生产效率。
1、价值规律及其作用：（内涵）商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础，按照等价交换的原则进行，形成价值规律。（表现形式）在商品经济中，价值规律的表现形式是，商品的价格围绕商品的价值自发波动。由于供求关系变动的影响，商品的价格总是时而高于价值，时而低于价值，不停地围绕价值这个中心上下波动。从较长的时间来看，价格高于价值的部分和价格低于价值的部分能够相抵，商品的平均价格和价值是相一致的。（作用）第一，自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例。第二，自发地刺激社会生产力的发展。第三，自发地调节社会收入的分配。（消极作用）第一，可能导致垄断的发生，阻碍技术的进步。第二，可能引起商品生产者的两级分化。第三，价值规律自发调节社会资源在社会生产各个部门的配置，可能出现比例失调的状况，造成社会资源的浪费。技术垄断，两极分化。
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1、国家垄断资本主义是垄断资本主义的新发展，它对资本主义经济的发展产生了积极的作用：首先，国家垄断资本主义的出现在一定程度上有利于社会生产力的发展。其次，资产阶级国家凌驾于私人垄断资本之上，代表整个垄断资产阶级的利益，调节经济过程和经济活动，这在一定范围内突破了私人垄断资本的狭隘界限。再次，通过国家的收入再分配手段，使劳动人民生活水平有所改善和提高。最后，在国家垄断资本主义的参与和干预下，各主要资本主义国家的农工业、商业、通信及交通运输业的现代化水平迅速提高，社会生产和社会生活的面貌改观，加快了这些国家国民经济的现代化进程。但是，国家垄断资本主义的出现并没有根本改变垄断资本主义的性质。国家垄断资本主义在本质上是资产阶级国家力量同垄断组织力量结合在一起的垄断资本主义。
2、资本主为社会主义所代替的历史必然性：首先，资本主义基本矛盾“包含着现代的一切冲突的萌芽”；其次，资本积累推到资本主义基本矛盾不断激化并最终否定资本主义自身；再次，国家垄断资本主义是资本主义社会化的更高形式，将成为社会主义的前奏；最后，资本主义社会存在着资产阶级和物产阶级两大阶级。
1、社会主义发展道路多样性的原因：1，各个国家的生产力发展状况和社会发展阶段决定了社会主义发展道路具有不同的特点；2.，历史文化传统的差异性是造成社会主义发展道路多样性的重要条件；第三，时代和实践的不断发展，是造成社会主义发展道路多样性的现实原因。总之，社会主义发展道路的多样性是一个真理，但是在认识这一真理的过程中，付出的代价却是沉重的。
1、共产主义的基本特征：1.，物质财富极大丰富，消费资料按需分配；2，社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高；3，每个人自由而全面的发展，人类从必然王国向自由王国的飞跃。
2、资本主义为社会主义所代替的历史必然性？
1.资本主义的内在矛盾决定了资本主义必然被社会主义所代替2.首先，资本主义矛盾“包含着现代的一切冲突的萌芽”，其次，资本主义积累推动资本主义基本矛盾不断激化并最终否定资本主义自身，再次，国家垄断资本主义是资本社会化的更高形式，成为社会主义的前奏，3，资本主义社会存在着资产阶级和无产阶级两大阶级。
3、为什么资本主义向社会主义过渡是一个长期的历史过程
1.任何社会形态的存在都有相对稳定性，从产生到要经过相当长的时间跨度2.资本主义发展不平衡性决定了进度的长期性2.当代资本主义的发展，还显示出生产关系对生产力容纳的空间，说明资本主义社会主义所代替尚需长期过程
4、正确理解“两个必然”和“两个决不会”
两个必然：资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利；
两个决不会：无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。
“两个必然”和“两个决不会”是对资本主义灭亡和共产主义胜利必然性以及这种必然性实现的时间和条件的全面论述。前者讲的是资本主义灭亡和共产主义胜利的客观必然性，是根本的方面；而后者讲的是这种必然性实现的时间和条件，它告诫我们，两个必然的实现需要相应的客观条件，而在这个条件具备之前决不会成为现实。
意识的作用的主要表现：一，意识是能动的，具有目的性和计划性。二，意识活动具有创造性。三，意识具有指导实践改造客观世界的作用。四，意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。
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篇三：理论问题的解决只有通过实践
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索-百度文库
杂谈122：从理论与实践中掌握解决问题，处理问题的科学方法。
学员说：一天老公让儿子出车，儿子说去给车加个油。老公说：你怎么那么多的事呀。她马上接上话说：你嫌儿子事多？你多少次都是因为油不够而停在半路上，还不吸取教训。她这话说完，老公就生气了，也不吃她做的饭了。她感觉很委屈，都是为你好，你还不领情，也就两天没有理老公。（分析：这是站在常规自我角度思考的问题，因此心态就很难把握正确）。第三天做饭时抽油烟机不转了，看了半天也不知道那里出了问题，想可能是坏了，等有时间找人来修修吧。下午女儿说：妈妈，这个抽油烟机的问题会不会出现在你身上？女儿这样一提醒，她马上意识到，油烟抽不出去，对家庭环境是个污染，那么自己不好情绪不及时驱除，对自身，对家庭都是污染和伤害。老公这两天不吃自己做的饭，也不站在超常规的角度思考一下为什么？却跟着现象走。她找到自己的问题后，抽油烟机突然好了。通过这一现象的出现，她意识到矛盾的出现是自己思考问题走入常规了，因此思考问题总是站在自己的角度考虑，致使矛盾扩大。由于不能对自我意识进行有效的剖析，所以虽然认识到了，但总感觉心理还是不舒服。第二天早上做了个梦，梦见老家有人蒙着白布，她总想钩那蒙白布的人，又看见了已去世的姥姥，还有其他一些已经去世的人。她醒来想是不是老家有人去世了？就打电话给老家，家里人说没有人去世，只是大伯得了癌症，她想是不是通过这个梦告诉她大伯病了？
学员交流时把日常生活中遇到的一些问题谈出来，有时不能很好的从中悟出这些现象究竟在提示自己什么问题，如何从中悟出祖先作用现象对自己的教育和引导，就不能科学的发挥主观能动性，这就需要我们在交流中帮助学员把问题分析清楚，一旦学员掌握了方法，会从祖先对我们的改造与再教育中，及时从各种现象中发现问题，解决问题，从各种现象中敢于解剖自己，努力自我改造，就能一步步在突破自我中改变自己的命运，和适应各种环境，以及各种人物。
任何矛盾这个现象的出现，是在警世我们为人处事的态度、方法需要调整了，就象病的出现是对我们不会科学生活的思想观念、言行的警世。尤其学习了新科学，祖先的教学手段就是通过问题，矛盾的出现，引导我们发现问题，找出根源，学会用新科学的方法面对问题，解决问题。老公生气从现象上看仅仅是你说了一句话，他就发这么大的火？但从根源上找原因，是我们心理对老公有不满和看不惯，只是借助了一个问题发泄着自己对老公的怨气，和不满，必定会产生矛盾。而我们由于只从现象上找老公的不对，这样心态就不能及时调整过来，还是用常规的方法在对待问题。这时祖先利用了特殊的手段作用了抽油烟机停转这一现象，对我们进行了提示和引导，就看我们能否发挥主观能动性从现象中悟出祖先教育引导我们的真实用意。这充分体现了祖先以人为本的原则，不强迫，不逼迫，靠我们发挥主观能动性自己去深思深悟，当悟到了，就明白了现象中有祖先的教育、引导的内容，悟不到就失去了一次提高的机会，只能跟着现象走。如果能悟到就会努力调整自己看问题的角度。如果不进行自我改造，总站在自我角度看待问题还会不断出现矛盾。同时也在引导我们学会尊重对方，这就得从思想观念上找出根源，为什么不能心平气和听老公说话，总感觉老公不对，就是因为心中有隔阂，不能用爱对待老公。所以就不能用心体会什么话该说，什么话不该说，这样无意之中就会时常对老公形成伤害，总是矛盾不断。如果悟到了祖先的引导和教育，能时时克制自己去按祖先的指导去落实，老公的脾气也会不断调整，甚至在你的影响也象好里转化。所以从矛盾中也反射着我们自我意识的体现程度。我们一定要明白学习新科学从各种现象中深思深悟，才能不断从思想观念上，行为11
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
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超越上不断突破自己。需要注意的是，有了现象不能只从现象中分析问题，认为抽油烟机不转是祖先提示自己不要跟老公生气了，如果这样简单的思考问题，不能深入的找问题的根源，就不能有效的对自己进行改造，也就很难突破自己，还会有益无意看老公的不是，总是心存委屈，总是在与老公的矛盾中今天认识到了，明天矛盾又来了，新科学给我们改造和再教育是不断深入的，如果总是不前进，将会起到阻碍作用，就会不知不觉步入常规，所以祖先用特异梦的形式对你进行的警示，就看你能否深思深悟了。
梦见了已去世的亲人，以及一些死去的人，这又是祖先更进一步的引导和教育，就看我们能否发挥主观能动性站在科学的角度分析这一现象，如果当作梦对自己就没有任何帮助和警世，如果能悟到这又是祖先对自己进一步的引导和教育的话，就会有一种紧迫感和危急感。这是祖先善意的提醒，我们也要善解人意的去理解，如果继续一意孤行，不能很好的按照科学的原则进行自我改造，我们的言行就还会延用常规的处事态度和方法，心态也就无法把握平衡。随着新科学对我们要求的不断提高，我们就会渐渐落后，很快就会彻底步入常规，就会出现问题，出现疾病，就会走已经去世人的老路：不是病死，就是意外身亡。如果能领悟到这些，就明白了祖先的真实用意，希望我们不要把新科学的落实当儿戏了，当自己在需要改造时不重视新科学的原则要求，当我们身体出现不适了，新科学也不会在意我们。
接下来她又谈了一个老板的车坏了，他们就帮着他拖车，从夜里一点一直到夜里4点多，在路上遇到塞车按正常几个小时也通不了，他们就给那个车老板打电话说，不能在这等了，他要绕道走了，车就拖不走了。那个车老伴不高兴的说，不拉就算，又不是非要求着你拉。这样他们心里就有些不高兴了。第二天正好结帐，就他一人开的是现金支票，而其他人都是转帐支票。她感觉一定是祖先的帮助。
如果认为是祖先的帮助我们就要分析祖先为什么帮助，帮助的目的是什么？只有分析透了，才能对你提高有很大的帮助，如果只是认为是祖先的帮助，而不分析祖先为什么帮助，那么这个帮助就没有任何意义。我们应该把前后结合起来考虑：祖先帮助的目的是什么。新科学教育、引导培养我们的就是全心全意为人民服务的思想境界，当你们昨天看到一个老板的车坏了，主动帮着他拉车。路上遇到了因为修路赛车，而无法前行，只能自己掉头下坡从土路上走出去，所以就不能拖车了。但对方由于素质所限，没有达到自己的愿望就说难听话，而使你们受了委屈，祖先就及时的通过你第二天的要钱对你进行的鼓励和引导。那么多结帐的，就给了你一人现金支票。通过这一现象是引导你在为人民服务的路上走不要停步，不怕受什么委屈，有祖先在幕后我们就一往无前的走，必定能看到效果。
一个学员说老公的车坏了，到修理铺去修，结果把好的零件又修坏了，误了几天的工。双方为赔偿问题产生了争执。老公写好了厚厚的材料准备上法院打官司。儿子说：算了不要采取这种方式解决问题，反正车已经修好了，就不要计较什么误工的钱，我们加紧跑跑也就挣回来了。可是生气损害了身体是没有办法挽回的。就这样老公听从了儿子的劝解。
分析：生活在常规中的人们，只要人人站在自我角度分析和看待问题就会矛盾不断。虽然我们遇到的问题不同，但处理方法不同，结果就会不同。学习了新科学后所采取的方法应是一致的，凡事按照人宇科学的原则要求向好里处理。也就是在遵循实事求是的科学原则。实事求是；按照实际情况，正确地对待和处理22
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
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问题（这个正确的处理就是要按符合规律的要求去处理），要解放思想。
也许有的学员会认为，遇到这样的问题应该及时请求祖先帮助，也有的学员说，学习了新科学还遇到这样的问题说明自己存在着问题。我认为这两种认识都对，但都不完整。遇到问题及时请求祖先帮助这个思路很对，但这样的帮助只是暂时的，很容易使我们形成依赖思想。祖先就在我们幕后他们无时无刻不在关注着我们的言行，他们现在不是不帮，而是需要我们在具体的问题、矛盾中掌握解决问题，处理问题的能力，祖先只是在幕后对我们进行必要的引导和帮助。有的学员说到一定是我们存在什么问题祖先才不帮助。问题必须在具体问题中才能暴露，所以祖先就会通过问题引导我们转变观念，转变处事态度，掌握科学的方法面对问题，解决问题，祖先的帮助只是在我们发挥主观能动性后给予方向上的引导和帮助。要想掌握科学的方法，就必须经过实践，实践的过程是一个创新的过程，突破自我的过程，一个理论联系实践的过程。这也是与常规的心态处理问题容易出现的一个道岔口。遇到问题或矛盾，只要稍微站在自我的角度考虑问题就会走向常规，就会使事态扩大，就会朝着两败俱伤的方向处理：一旦打官司损失就会更大，误工不说，心态会越来越不好，接下来也许会不断遇到问题和矛盾。所以这不是解决问题的根本办法，只能使事情越来越糟，看着得到了一些有价的，从面子上也争了一口气，但失去却是无价的，第一对新科学的认识偏离了方向，第二对身体的伤害是无法估计的。学习新科学就要按照新科学的要求去摸索着去处理，只要紧紧抓住新科学的主题以和谐，以自我完善上来处理问题，在我们的宽容下，理解下，心态平和下，积极想办法下就一定能有好的效果和结果，也符合了新科学的要求达到影响和教育对方的作用。哪天当我说到这时突然有个信息提示，这就是按照实事求是的原则处理问题的具体方法。那么从这看，只有从具体的实践中才能掌握
一个以前咨询点的老师在FLG出来后，一度放松了学习，结果身体出现了问题。几个月前又重新投入学习。每次交流必到，看学习资料一次看不懂就反复看。就发言说这个功太好了，他现在非常好。今年过年孩子们都怕我又病，什么都不让我做，而我照样帮他们做家务，浑身有劲，一直连个感冒都没有。就是腰病还没有全好，我只管学习，病教给高级生命我一定会很快好的。
我们大家共同思考一下，我们怎么引导这个老师对新科学要有科学的认识呢？因为把科学认为是功法我们无意识就会形成依赖，依赖功能老师，依赖功法等。这是一门伟大的超前的科学，科学就要有科学理论和科学的方法，只有我们自己掌握了科学的理论和方法后，才能真正受益于新科学。就象张老师说他的特异功能不是生来就有，也不是练气功得到，而是掌握根本的东西。如果我们都能掌握科学的理论和方法，我们都能成为一个超出常规的特殊人，自己可以解决自己的疾病，可以把握自己的命运。我们依赖、乞求帮助只能得到一时的帮助，解决不了根本的问题。新科学让我们掌握科学理论和方法的目的就是希望我们通过自己的努力驱除引起疾病的因素，引起家庭，社会不和谐的因素。这样才能通过自己的努力而获得真正的健康。所以命运掌握自己手里。我们好病的程度取决于我们对机理、原理理解和落实、以及思想素质提高的程度。
人宇科学的问世意味着为实现共产主义而奋斗的开始，必须具备起码的资本和实力。所以对我们的要求随着我们认识程度的提高，不断引导我们掌握更多的科学理论。这个引导的过程要懂得掌握祖先特殊的教学方法和手段。随着我们认识程度的提高，如果不继续更新观念，就会出现迷茫。我们一定要做好思想准备，33
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这就是祖先引导我们提高的动员令，需要我们加大学习力度，强化自控意识，不断提高对祖先和人宇科学的认识程度。也就是需要我们上一个新的台阶了。这样我们就不会再次放弃，从而培养我们的毅力、耐力。
2008年7月18日
翔子
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篇四：理论问题的解决只有通过实践
1、新事物是不可战胜的，因为：第一，就新生事物与环境的关系而言，新事物之所以新，是因为有新的结构和功能，它适应已经变化了的环境和条件；旧事物之所以旧，是因为它的各种要素和功能已不适应环境和客观条件的变化，走向灭亡就成为不可避免的。第二，就新事物与旧事物的关系而言，新事物是在旧事物的母体中孕育成熟的，它既否定了旧事物中消极腐朽的东西，又保留了旧事物中合理的、仍然适合新的条件的因素，并添加了旧事物所不能容纳的新内容。第三，在社会历史领域内，新事物是社会上先进的、富有创造力的人们创造性活动的产物，它从根本上符合人民群众的利益和要求，能够得到人民群众的拥护，因而必然战胜旧事物。为什么说对立统一规律之所以是唯物辩证法体系的实质和核心？（简答）第一，对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题。第二，对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴“钥匙”。第三，对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。很显然，以对立统一规律认识问题和解决问题是十分重要的。
2、矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用？矛盾a、内涵：矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性。的对立属性又称斗争性，矛盾的统一属性又称同一性。矛盾的同一性有两个含义，一是矛盾着的对立面相互依存，互为存在的前提，并共处于一个统一体中；二是矛盾着的对立面之间相互贯通，在一定条件下可以相互转化。b、联系：矛盾的同一性和矛盾的斗争性是相互联结、相辅相成的，没有斗争性就没有同一性，斗争性寓于同一性之中，没有同一性也没有斗争性c、作用：同一性，第一，同一性是事物存在和发展的前提，在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件。发展是在矛盾统一体中发展。第二，同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展。第三，同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。斗争性，一、矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化，竞长争高，此消彼长，造成双方力量发展的不平衡，为对立面的转化、事物的质变创造条件。二、矛盾双方的斗争，是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量。d、方法论意义：马克思主义的普遍真理同各国的具体实际相结合的哲学基础，也是建设中国特色社会主义的哲学基础。
3、主观能动性与客观规律的关系（辩证统一）。首先，必须尊重客观规律。发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提。外部世界、自然界的规律乃是人的有目的的活动的基础，人们只有在认识和掌握客观规律的基础上才能达到认识世界和改造世界的目的。其次，在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性。承认规律的客观性，并不是说人在规律面前是无能为力的。人们通过自觉活动能够认识规律和利用规律。人的生存和发展离不开对自然和社会的改造，人的需要、利益是历史发展的重要动力。
要正确发挥主观能动作用的办法：一，从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律，只有有了正确对事物的认识才能采取正确的行动，实现人们预想的目的。其次，实践是发挥人的主观能动作用的基本途径。最后，主观能动作用的发挥，还依赖于一定的物质条件和物质手段。一般来说，作为认识器官之延长的科学观测设备越是先进，人们的认识水平也就越高。巧妇难为无米之炊没有现实的原材料人的意识再巧也创造不出任何物质的东西来。
4、马克思主义产生的历史必然性？
1、首先，资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件。
工业革命大大的提高了劳动生产率，促进了资本主义社会生产力及其经济发展，也把资本主义推进到一个新的阶段。生产力的这种巨大发展，既促进了新兴资本主义制度的确立和巩固，也使这种制度开始显示出它所固有的深刻的内在矛盾。也就是生产社会化同生产资料
资本家私人占有之间的矛盾已经成为了这种制度难以克服的顽疾。
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2、其次，无产阶级反对自唱借机的斗争日趋激化，对科学理论的指导提出了强烈的要求。机器大生产反而使工人成了机器的附庸。资本家为了追求利益最大化，压榨工人的剩余价值。资本主义的残酷引发了工人们的反抗。法国、英国、德国的三大起义标志着现代无产阶级作为独立的政治力量已经登上了历史舞台。但是，由于没有革命理论的指导和无产阶级政党的领导，工人运动均以失败告终。而马克思主义正是适应了时代和实践的需要而产生的无产阶级的科学理论。
3、再而，马克思主义理论本身是在对前人的优秀成果批判性吸收的基础上的创新。马克思主义批判的继承、吸收德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国、英国的空想社会主义合理成分的基础上，在深刻分析资本主义社会的发展趋势和科学总结工人阶级斗争实践基础上创立和发展起来的。
4、最后，马克思恩格斯自身的革命实践是马克思主义创立的不可或缺的条件。
感性认识和理性认识有着密不可分的辩证关系。首先，理性认识依赖于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础。坚持理性认识对感性认识的依赖关系，就是坚持了认识论的唯物论。其次，感性认识有待于发展和深化为理性认识。只有使感性认识上升到理性认识，才能把握住事物的本质，满足实践的需要。坚持了这一点就坚持了认识论的辩证法。最后，感性认识和理性认识相互渗透，相互包含，二者的区分是相对的，人们不应当也不可能把它们截然分开。
1、辨析：绝对性真理和相对性真理不是两个真理，而是同一个真理的两种不同属性。答：这句话是不对的，因为：绝对真理也叫真理的绝对性。可以从两方面理解：第一，任何真理都标志着主观同客观的符合，都包含有不依赖于人和人类的客观内容，这是绝对的，无条件的；第二，人类认识按其本性来说，能够正确认识无限发展着的物质世界，认识每前进一步，就是对无限发展着的物质世界的接近，这是无条件的、绝对的。相对真理是指在一定条件下，对客观过程及其发展规律的正确认识总是有限的不是完全的。因为：第一，从整个世界来看，任何真理性的认识只是对无限宇宙的一个部分或片段的正确反映，人类已经实际达到的认识总是有限的。第二，从特定事物或现象来看，任何真理都只是对该对象一定方面、一定程度、一定层次的正确反映。绝对真理与相对真理的关系是：两者相互渗透，相互包含。相对之中有绝对，绝对寓于相对之中，任何相对真理之中都包含有绝对真理的颗粒。绝对之中有相对，相对是绝对的一个成分，绝对真理通过相对真理表现出来。两者又是辩证转化的。真理是一个过程，永远处在由相对到绝对的转化和发展中。
2、为什么说实践是检验真理的唯一标准？答：实践之所以能够作为真理的检验标准，这是由于真理的本性和实践的特点决定的。首先，从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，他的本性在于客观和主观相符合。所谓检验真理，就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合以及符合的程度。要做这种实验，就要把主观认识同客观实际联系起来加以比较、对照才能判断他是不是真理。检验认识真理性的标准，既不能是思想理论本身，也不能是客观事物，而只能是吧主观和客观联系起来的桥梁--社会实践。其次，从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。实践的直接现实性特点，是作为检验真理标准的主要根据，使它成为最公正的审判官，具有最高的权威。在实践检验真理的过程中，逻辑证明可以起到重要的补充作用。逻辑证明便在一定意义上具有了检验理论的真理性和普遍性的作用，成为对实践标准的一个重要的补充。在实践中，人们常常对所提出的计划、方案进行理论论证，以确认其可行性，当论证通过后便可认为是一套可付诸实际的正确的计划方案。这就是逻辑证明发挥作用的过程。当然，逻辑证明并不能取代实践检验认识真理性的标准，已被逻辑证明了的东西，还最后必须经过实践的检验，才能最终被认为是确定无疑的认识，逻辑证明必须服从实践检验的最后结果。真理一定是符合逻辑的，但符合逻辑的不一定是真理。是不是真理，需要通过最后的检验才能得到最终的证明。
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3、实践在认识中的的决定作用？
1、实践产生了认识的需要。人们要改造世界就必须首先认识世界，人类的认识活动也总是为各个时代社会实践的特定需求服务的，科学研究的任务也是围绕社会实践的需要这个中心来确定的。2、实践为认识提供了可能。人类实践活动提出的问题归根结底只能依靠和通过实践来解决。实践创造出必要的物质条件和手段，使人的认识能够不断发展。3、实践使认识得以产生和发展。人们只有通过实践实际地改造和变革对象，才能使对象的真实状态、属性、关系、本质和规律得到充分的暴露；也只有通过实践使自己的感觉器官直接地同对象相接触，才能使对象的各种现象反映到头脑中来，形成一定的直接经验，进而上升到理性认识。
4、实践是检验认识的真理性的唯一标准。人的思维是否具有客观性的真理性，这不是一个理论问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。总之，人的认识是从实践产生，为实践服务，随实践发展，并受实践检验，认识依赖实践，离开实践的认识是根本不可能的。
5、从感性认识向理性认识的过渡，必须具备两个基本条件：第一、勇于实践，深入调查，获取十分丰富和合乎实际的感性材料，这是正确实现由感性认识上升到理性认识的基础；
第二，必须经过理性思考的作用，将丰富的感性材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里地制作加工，才能将感性认识上升为理性认识。
也就是说，必须运用辩证思维的科学方法，才能获得真正的认识。
生产力与生产关系矛盾的规律？答：（1）在二者的矛盾运动中，生产力是居支配地位、起决定作用的方面。首先，生产力状况决定生产关系的性质。其次，生产力的发展决定生产关系的变革，生产关系是生产力发展需要的产物，只有当它为生产力提供足够的发展空间时才能够存在。（2）生产关系对生产力具有能动的反作用，主要表现有：当生产关系适合生产力发展的客观要求时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适合生产力发展的客观要求时，它就会阻碍生产力的发展。
11、科学技术革命是推动经济和社会发展的强大：一、科学技术是推动经济和社会发展的强大杠杆。首先，对生产方式产生了深刻影响。其一，改变了社会生产力的构成要素。其二，改变了人们的劳动形式。其三，改变了社会经济结构。其次，对生活方式产生了巨大影响。最后，促进了思维方式的变革。二、科学技术的社会作用具有两重性，科学技术像一把双刃剑。既能通过促进经济和社会的发展以造福于人类，同时也可能在一定条件下对人类的生存和发展带来消极的后果。
12、为什么人民群众是历史的剧作者和剧中人？人民群众在创造历史过程中的决定作用：人民群众是社会物质财富的创造者，人民群众是社会精神财富的创造者，人民群众是社会变革的决定力量。
13、为什么科学技术是第一生产力：科学技术运用于生产过程中，本身不是直接的生产力，但是当科学技术被运用生产过程时，就会与生产力实体相结合、相渗透，从而提高劳动者素质，提高劳动工具的水平扩大劳动对象的范围、种类，进而提高了生产效率。
1、价值规律及其作用：（内涵）商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础，按照等价交换的原则进行，形成价值规律。（表现形式）在商品经济中，价值规律的表现形式是，商品的价格围绕商品的价值自发波动。由于供求关系变动的影响，商品的价格总是时而高于价值，时而低于价值，不停地围绕价值这个中心上下波动。从较长的时间来看，价格高于价值的部分和价格低于价值的部分能够相抵，商品的平均价格和价值是相一致的。（作用）第一，自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例。第二，自发地刺激社会生产力的发展。第三，自发地调节社会收入的分配。（消极作用）第一，可能导致垄断的发生，阻碍技术的进步。第二，可能引起商品生产者的两级分化。第三，价值规律自发调节社会资源在社会生产各个部门的配置，可能出现比例失调的状况，造成社会资源的浪费。技术垄断，两极分化。
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1、国家垄断资本主义是垄断资本主义的新发展，它对资本主义经济的发展产生了积极的作用：首先，国家垄断资本主义的出现在一定程度上有利于社会生产力的发展。其次，资产阶级国家凌驾于私人垄断资本之上，代表整个垄断资产阶级的利益，调节经济过程和经济活动，这在一定范围内突破了私人垄断资本的狭隘界限。再次，通过国家的收入再分配手段，使劳动人民生活水平有所改善和提高。最后，在国家垄断资本主义的参与和干预下，各主要资本主义国家的农工业、商业、通信及交通运输业的现代化水平迅速提高，社会生产和社会生活的面貌改观，加快了这些国家国民经济的现代化进程。但是，国家垄断资本主义的出现并没有根本改变垄断资本主义的性质。国家垄断资本主义在本质上是资产阶级国家力量同垄断组织力量结合在一起的垄断资本主义。
2、资本主为社会主义所代替的历史必然性：首先，资本主义基本矛盾“包含着现代的一切冲突的萌芽”；其次，资本积累推到资本主义基本矛盾不断激化并最终否定资本主义自身；再次，国家垄断资本主义是资本主义社会化的更高形式，将成为社会主义的前奏；最后，资本主义社会存在着资产阶级和物产阶级两大阶级。
1、社会主义发展道路多样性的原因：1，各个国家的生产力发展状况和社会发展阶段决定了社会主义发展道路具有不同的特点；2.，历史文化传统的差异性是造成社会主义发展道路多样性的重要条件；第三，时代和实践的不断发展，是造成社会主义发展道路多样性的现实原因。总之，社会主义发展道路的多样性是一个真理，但是在认识这一真理的过程中，付出的代价却是沉重的。
1、共产主义的基本特征：1.，物质财富极大丰富，消费资料按需分配；2，社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高；3，每个人自由而全面的发展，人类从必然王国向自由王国的飞跃。
2、资本主义为社会主义所代替的历史必然性？
1.资本主义的内在矛盾决定了资本主义必然被社会主义所代替2.首先，资本主义矛盾“包含着现代的一切冲突的萌芽”，其次，资本主义积累推动资本主义基本矛盾不断激化并最终否定资本主义自身，再次，国家垄断资本主义是资本社会化的更高形式，成为社会主义的前奏，3，资本主义社会存在着资产阶级和无产阶级两大阶级。
3、为什么资本主义向社会主义过渡是一个长期的历史过程
1.任何社会形态的存在都有相对稳定性，从产生到要经过相当长的时间跨度2.资本主义发展不平衡性决定了进度的长期性2.当代资本主义的发展，还显示出生产关系对生产力容纳的空间，说明资本主义社会主义所代替尚需长期过程
4、正确理解“两个必然”和“两个决不会”
两个必然：资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利；
两个决不会：无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。
“两个必然”和“两个决不会”是对资本主义灭亡和共产主义胜利必然性以及这种必然性实现的时间和条件的全面论述。前者讲的是资本主义灭亡和共产主义胜利的客观必然性，是根本的方面；而后者讲的是这种必然性实现的时间和条件，它告诫我们，两个必然的实现需要相应的客观条件，而在这个条件具备之前决不会成为现实。
意识的作用的主要表现：一，意识是能动的，具有目的性和计划性。二，意识活动具有创造性。三，意识具有指导实践改造客观世界的作用。四，意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。
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篇五：理论问题的解决只有通过实践
实践对认识的决定作用实践是指人类能动地改造和探索现实世界的一切社会性的客观物质活动，具有自觉能动性、客观物质性和社会历史性等三个特点,表现为生产实践、处理社会关系实践和科学实验等三种基本形式。辩证唯物主义认识论认为,在实践和认识的关系中,实践具有决定作用。这种决定性的作用表现为实践是认识的基础,实践是检验认识正确与否的唯一标准，实践是认识发展的动力，实践是认识的目的和归宿。
一，实践是认识的基础。
实践产生了认识的需要;实践为认识提供了可能；实践使认识得以产生和发展;实践是检验认识的真理性的唯一标准,实践决定认识。这表现在：第一,实践是认识的来源。首先，实践的需要决定认识的产生，也就是说，人们改造世界的需要产生了认识世界的需要。其次，实践出真知，人类的一切认识，无论直接经验，还是间接经验,归根结底都是来自实践的。第二,实践是认识发展的动力。首先，实践不断给人们提出新的认识课题，并提供解决新课题的新的经验材料。其次，实践的发展不断给人们提供日益完备的认识手段和物质条件。再次,实践不断推动人的认识能力的提高。第三,实践是检验认识正确与否的唯一标准,除此之外,再无其他标准。第四,实践是认识的最终目的，正确认识世界的目的是为了有效改造世界。辩证唯物主义认识论认为,人的认识只能在实践的基础上产生。认识就是主体对客体的反映，客体是认识的对象和内容,单是客体本身不能形成的认识。主体的自觉能够性,是导致认识形成的必要条件，但仅有主体的能动性也不会产生认识。只有在主体与客体的相互作用的实践中，认识才会产生。因为只有通过实践，人的感官才能同客体接触，使客观事物及现象反映到人的头脑来;也只有通过实践，主体同客体反复相互作用，才能使客体的各种本质特征逐渐暴露出来,为主体所把握。所以,实践是认识的来源。一切科学知识,都是人们实践经验的总结，都是从实践得到的。人们在生产活动和科学实验的实践中，逐渐地认识了自然的现象、性质和规律以及人与自然的关系,从而产生了各们自然科学和生产技能。人们在实践活动中，逐渐地认识了人与人的关系，认识了社会的本质和运动规律,从而形成了各门社会科学。哲学则是自然知识和社会知识的概括和总结，归根结底，也是来源于实践。
二，实践是检验真理的唯一标准。
人通过实践感知事物,先产生感觉,通过感信相生形成感性认识和理性认识,但理性认识产生后,并不意味着认识过程的完成和结束,必须再通过实践检验,验证了其正确性，才算最终形成认识。因为理性认识只是关于事物的认识理论，但这个理论是否正确，必须再通过实践的检验和验证才能确定。只有被实践证明是正确的,才能确定认识是正确的,是真理,若被实践否定了，认识就是谬误，就不是真理。检验认识是否是真理，只有通过实践来检验，任何逻辑和哲理都是没法完成的，因而实践是检验真理的唯一标准马克思主义哲学关于真理标准的基本命题。哲学史上关于真理标准问题的争论由来已久，无论是唯心主义还是旧唯物主义,都没能科学地解决真理标准问题。马克思主义哲学把实践的观点引入认识论,把辩证法和唯物主义有机地结合起来，在人类认识史上真正科学地解决了真理标准问题。马克思主义哲学认为：人类的全部实践是检验真理的唯一标准,这是由真理的本性和实践的特点所决定的。真理的本质是主观认识符合客观实际，检验真理
就是判断主观认识与客观实际是否相符合以及符合的程度。人的认识没有超出主观思想范围,不能确认自身是否与客观实际相符合；客观事物存在于人的意识之外,不具备把人的认识同客观实在加以对照的能力，也不能充当检验真理的标准。唯一能作为检验认识的真理性标准的只有实践。马克思指出:“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论,是一个纯粹经院哲学的问题。实践是把主、客观联系起来的桥梁是主观与客观的“交错点”,具有直接现实性的品格。人们只有在改造客观世界的实践活动中,才能把主观认识同客观现实紧密结合起来并加以对照。人们把从实践中得来的认识加以整理后再返回到实践中去指导实践，如果达到了预期的目的,认识变为现实，就证明这种认识是真理,否则就不是真理。因此，只有实践才是检验真理的唯一标准。实践作为检验真理的唯一标准并不排斥逻辑证明的作用。合乎逻辑的思维既是实践的指导思想，又是理解、总结和表达实践成果的必要条件。但是逻辑本身也是以往人类实践的精神成果,逻辑推理的前提和逻辑法则的真理性也要靠实践来检验。某些逻辑证明的结论,还必须经过实践的检验，才能最后判定它的真理性。因此，实践高于逻辑证明,检验真理的最终标准也只能是实践。坚持把实践作为检验真理的唯一标准，对我们解放思想、破除迷信、坚持实事求是的思想路线有着巨大的现实意义
三,实践是认识发展的动力
实践对认识的决定作用,还表现为实践是认识的发展动力。人的认识是否正确,是否具有客观真理性,只能由实践来检验。认识是主体对客体的反映，检验这种反映是否同客体相符合，只能是把主体和客体连续起来的社会实践。实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准，这是实践对认识具有决定作用的一个重要方面。人类认识发展历史表明，人们的认识是随着实践的发展而发展的。现代科学的发展，新学科的出现,新知识的增加,都是由于实践的推动。实践所以成为认识发展的动力,这是因为：第一，社会实践的发展，不断提出需要解决的新课题，推动着人类的认识不断发展,人们在总结实践提供的新经验基础上，提出了新理论,解决了新课题，认识也就向前发展了。近二三十年，工业农业和军事发展的需要,产生并推动了高能物理、控制论、信息论、系统论、遗传工程学、现代材料学等学科的发展。第二,实践的发展，不断提供新的认识工具和技术手段,推动认识的不断发展。人们的感官是有一定局限性的，社会实践的发展对于认识深化的需要，迫使人们创造出日益完备的认识工具，突破了人的生理器官的局限,扩大了人类知识的视野，深化了认识的层次，从而推动了人类知识的发展。第三，实践的发展锻炼和提高了人们的认识能力。认识的发展还有赖于认识能力的提高，而认识能力,不管是观察能力还是思维能力,却是在实践中得到提高的。一个人的实践经验越丰富，实践的水平越高，认识的能力也就越高。实践产生了认识的需要。人们要改造世界就必须首先认识世界，人类的认识活动总是为各个时代社会实践的特定需要服务的，科学研究的任务也总是围绕着社会实践的需要这个中心来确定的。社会实践的需要始终是人类认识发展的强大动力。实践为认识提供了可能。人类实践活动提出的问题归根结底只能依靠和通过实践来解决。实践创造出必要的物质条件和手段，是人的认识能够不断发展。实践使认识得以产生和发展。人们只有通过实践实际地改造和变革对象，才能使对象的真实状态、属性、关系、本质和规律得到充分的暴;也只有通过实践使自己的感觉器官直接地同对象相接触,才能使对象的各种现象反映到头脑中来,形成一定的直接经验,并进而上升到
理性认识。实践是检验认识的真理性的唯一标准。人们只有在实践中才能检验自己认识的真理性。没有实践就不会有认识,不理解实践也不能正确理解认识。认识产生于实践的需要。实践的目的在于改变世界以满足人的需要。要改变世界必须认识世界。实践及其发展的需要是认识、知识产生的根源和发展的动力。在现代，实践的发展促使科学成果层出不穷，以至促成新科学的诞生。人类实践发展的无止境,决定了认识发展的无止境。同时,实践是认识的目的。认识必须满足实践的需要,为实践服务。实践提供了认识的可能。只有实践才能提供认识所必需的信息。同时，也只有实践才使人们获得并不断发展对信息加工的能力即思维的能力。实践是检验认识真理性的唯一标准。凡是符合客观的真理性认识,通过实践必然会成功地转化为客观的现实。反之，凡是错误的认识,在实践中必然遭到失败。随着社会实践的发展，实践作为检验真理的标准，也在历史地发展着和完善着。
四，实践是认识的目标和归宿
实践对认识的决定作用,还表现在实践是认识的目的和归宿。马克思说：哲学家们只是用不同的方式解析世界，而问题在于改变世界。人们认识世界的目的就是为了改造世界。理论如果不用于指导实践，不为实践服务，那这种理论再好也就失去了意义。我们今天学习自然科学和社会科学的理论其目的就是为社会主义现代化建设服务。
实践是认识的来源，实践是检验认识的唯一标准，实践是认识发展的动力，实践是认识的目的和归宿，都是讲认识对实践的依赖关系，表明实践是认识的基础,对认识具有决定作用。所以，实践的观点是马克思主义认识论之首要的和基本的观点。
认识经过实践检验后,才能最终形成认识，认识形成后，又要再作为一种理论指导实践,在实践中再形成新的认识,新认识再指导新实践,所以整个认识过程，就是实践——认识
——再实践——再认识的循环往复过程。实践是认识的源泉,也是认识的目的，认识来源于实践,又要回到实践中去，没有实践，认识就是枯井一口,没有实践,任何认识都失去意义,所实践在认识中起到决定性作用。
生产实践就是实际的生产劳动，工人做工，农民种地,军人军事训练和实际作战，教师教学,学生学习,医生临床，社会活动，人际交往,家庭生活,都属于生产实践。因为这是不加任何人为因素的实际检验,所以是最具说服力的检验方法，也是人类认识世界的最终目的，一切认识，一切理论，都是为了生产实践,所以也是检验真理的唯一标准,一种理论经过其它任何实践都不能确定为真理,都必须经过生产实践的最终检验,才能成为真理。也是任何一门科学,任何一种认识方法必须使用的方法。
现代人类所有的全都丰富的科学知识,都是许多世纪以来物资世界认识史的产物、科学与思维发展的产物。认识,这是由不知到知,由比较不完全的知到较完全的知,由认识现象到认识本质，进而揭露自然与社会的规律性的复杂过程。社会历史的实践在科学认识的发展中具有决定性的意义。
简单的说,一切认识都来自实践。所以，实践对认识具有决定作用,即实践决定认识。
实践是认识的来源，认识发展的根本动力，认识的最终目的和检验认识正确与否的唯一标准。因此,时间是认识的基础，认识依赖于实践。实践对认识具有决定作用。
篇六：理论问题的解决只有通过实践
欧阳与创编2021.03.081、新事物是不可战胜的，因为：第一，就新生事物与环境的关系而言，新事物之所以新，是因为有新的结构和功能，它适应已经变化了的环境和条件；旧事物之所以旧，是因为它的各种要素和功能已不适应环境和客观条件的变化，走向灭亡就成为不可避免的。第二，就新事物与旧事物的关系而言，新事物是在旧事物的母体中孕育成熟的，它既否定了旧事物中消极腐朽的东西，又保留了旧事物中合理的、仍欧阳与创编2021.03.08欧阳与创编2021.03.08然适合新的条件的因素，并添加了旧事物所不能容纳的新内容。第三，在社会历史领域内，新事物是社会上先进的、富有创造力的人们创造性活动的产物，它从根本上符合人民群众的利益和要求，能够得到人民群众的拥护，因而必然战胜旧事物。
时间：2021.03.08
创作：欧阳与
为什么说对立统一规律之所以是唯物辩证法体系的实质和核心？（简答）第一，对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题。第二，对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范欧阳与创编2021.03.08
欧阳与创编2021.03.08畴“钥匙”。第三，对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。很显然，以对立统一规律认识问题和解决问题是十分重要的。
2、矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用？矛盾a、内涵：矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性。的对立属性又称斗争性，矛盾的统一属性又称同一性。矛盾的同一性有两个含义，一是矛盾着的对立面相互依存，互为存在的前提，并共处于一个统一体中；二是矛盾着的对立面之间相互贯通，在一定条件下可以相互转化。b、联系：矛盾的同一性和矛盾的斗争性是相互联结、相辅相成的，没有斗争性就没有同一性，斗争性寓于同一性之中，没有同一性也没有斗争性c、作用：同一性，第一，同一性是事物存在和发展的前提，在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件。发展是在矛盾统一体中发展。第二，同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展。第三，同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。斗争性，一、矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化，竞长争高，此消彼长，造成双方力量发展的不平欧阳与创编2021.03.08
欧阳与创编2021.03.08衡，为对立面的转化、事物的质变创造条件。二、矛盾双方的斗争，是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量。d、方法论意义：马克思主义的普遍真理同各国的具体实际相结合的哲学基础，也是建设中国特色社会主义的哲学基础。
3、主观能动性与客观规律的关系（辩证统一）。首先，必须尊重客观规律。发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提。外部世界、自然界的规律乃是人的有目的的活动的基础，人们只有在认识和掌握客观规律的基础上才能达到认识世界和改造世界的目的。其次，在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性。承认规律的客观性，并不是说人在规律面前是无能为力的。人们通过自觉活动能够认识规律和利用规律。人的生存和发展离不开对自然和社会的改造，人的需要、利益是历史发展的重要动力。
要正确发挥主观能动作用的办法：一，从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律，只有有了正确对事物的认识才能采取正确的行动，实现人们预想的目的。其次，实践是发挥人的主观能动作用的基本途径。最后，主观能动作用的发挥，还依赖于一定的物质条件和物质手段。一般来说，作为认识器官之延长的科学欧阳与创编2021.03.08
欧阳与创编2021.03.08观测设备越是先进，人们的认识水平也就越高。巧妇难为无米之炊没有现实的原材料人的意识再巧也创造不出任何物质的东西来。
4、马克思主义产生的历史必然性？
1、首先，资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件。
工业革命大大的提高了劳动生产率，促进了资本主义社会生产力及其经济发展，也把资本主义推进到一个新的阶段。生产力的这种巨大发展，既促进了新兴资本主义制度的确立和巩固，也使这种制度开始显示出它所固有的深刻的内在矛盾。也就是生产社会化同生产资料
资本家私人占有之间的矛盾已经成为了这种制度难以克服的顽疾。
2、其次，无产阶级反对自唱借机的斗争日趋激化，对科学理论的指导提出了强烈的要求。机器大生产反而使工人成了机器的附庸。资本家为了追求利益最大化，压榨工人的剩余价值。资本主义的残酷引发了工人们的反抗。法国、英国、德国的三大起义标志着现代无产阶级作为独立的政治力量已经登上了历史舞台。但是，由于没有革命理论的指导和无产阶级政党的领导，工人运动均以失败告终。而马克思主义正欧阳与创编2021.03.08
欧阳与创编2021.03.08是适应了时代和实践的需要而产生的无产阶级的科学理论。
3、再而，马克思主义理论本身是在对前人的优秀成果批判性吸收的基础上的创新。马克思主义批判的继承、吸收德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国、英国的空想社会主义合理成分的基础上，在深刻分析资本主义社会的发展趋势和科学总结工人阶级斗争实践基础上创立和发展起来的。
4、最后，马克思恩格斯自身的革命实践是马克思主义创立的不可或缺的条件。
感性认识和理性认识有着密不可分的辩证关系。首先，理性认识依赖于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础。坚持理性认识对感性认识的依赖关系，就是坚持了认识论的唯物论。其次，感性认识有待于发展和深化为理性认识。只有使感性认识上升到理性认识，才能把握住事物的本质，满足实践的需要。坚持了这一点就坚持了认识论的辩证法。最后，感性认识和理性认识相互渗透，相互包含，二者的区分是相对的，人们不应当也不可能把它们截然分开。
1、辨析：绝对性真理和相对性真理不是两个真理，而是同一个真理的两种不同属性。答：这句话是不对欧阳与创编2021.03.08
欧阳与创编2021.03.08的，因为：绝对真理也叫真理的绝对性。可以从两方面理解：第一，任何真理都标志着主观同客观的符合，都包含有不依赖于人和人类的客观内容，这是绝对的，无条件的；第二，人类认识按其本性来说，能够正确认识无限发展着的物质世界，认识每前进一步，就是对无限发展着的物质世界的接近，这是无条件的、绝对的。相对真理是指在一定条件下，对客观过程及其发展规律的正确认识总是有限的不是完全的。因为：第一，从整个世界来看，任何真理性的认识只是对无限宇宙的一个部分或片段的正确反映，人类已经实际达到的认识总是有限的。第二，从特定事物或现象来看，任何真理都只是对该对象一定方面、一定程度、一定层次的正确反映。绝对真理与相对真理的关系是：两者相互渗透，相互包含。相对之中有绝对，绝对寓于相对之中，任何相对真理之中都包含有绝对真理的颗粒。绝对之中有相对，相对是绝对的一个成分，绝对真理通过相对真理表现出来。两者又是辩证转化的。真理是一个过程，永远处在由相对到绝对的转化和发展中。
2、为什么说实践是检验真理的唯一标准？答：实践之所以能够作为真理的检验标准，这是由于真理的本欧阳与创编2021.03.08
欧阳与创编2021.03.08性和实践的特点决定的。首先，从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，他的本性在于客观和主观相符合。所谓检验真理，就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合以及符合的程度。要做这种实验，就要把主观认识同客观实际联系起来加以比较、对照才能判断他是不是真理。检验认识真理性的标准，既不能是思想理论本身，也不能是客观事物，而只能是吧主观和客观联系起来的桥梁--社会实践。其次，从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。实践的直接现实性特点，是作为检验真理标准的主要根据，使它成为最公正的审判官，具有最高的权威。在实践检验真理的过程中，逻辑证明可以起到重要的补充作用。逻辑证明便在一定意义上具有了检验理论的真理性和普遍性的作用，成为对实践标准的一个重要的补充。在实践中，人们常常对所提出的计划、方案进行理论论证，以确认其可行性，当论证通过后便可认为是一套可付诸实际的正确的计划方案。这就是逻辑证明发挥作用的过程。当然，逻辑证明并不能取代实践检验认识真理性的标准，已被逻辑证明了的东西，还最后必须经过实践的检验，才能最终被认为是欧阳与创编2021.03.08
欧阳与创编2021.03.08确定无疑的认识，逻辑证明必须服从实践检验的最后结果。真理一定是符合逻辑的，但符合逻辑的不一定是真理。是不是真理，需要通过最后的检验才能得到最终的证明。
3、实践在认识中的的决定作用？
1、实践产生了认识的需要。人们要改造世界就必须首先认识世界，人类的认识活动也总是为各个时代社会实践的特定需求服务的，科学研究的任务也是围绕社会实践的需要这个中心来确定的。2、实践为认识提供了可能。人类实践活动提出的问题归根结底只能依靠和通过实践来解决。实践创造出必要的物质条件和手段，使人的认识能够不断发展。3、实践使认识得以产生和发展。人们只有通过实践实际地改造和变革对象，才能使对象的真实状态、属性、关系、本质和规律得到充分的暴露；也只有通过实践使自己的感觉器官直接地同对象相接触，才能使对象的各种现象反映到头脑中来，形成一定的直接经验，进而上升到理性认识。4、实践是检验认识的真理性的唯一标准。人的思维是否具有客观性的真理性，这不是一个理论问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，欧阳与创编2021.03.08
欧阳与创编2021.03.08自己思维的此岸性。总之，人的认识是从实践产生，为实践服务，随实践发展，并受实践检验，认识依赖实践，离开实践的认识是根本不可能的。
5、从感性认识向理性认识的过渡，必须具备两个基本条件：第一、勇于实践，深入调查，获取十分丰富和合乎实际的感性材料，这是正确实现由感性认识上升到理性认识的基础；
第二，必须经过理性思考的作用，将丰富的感性材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里地制作加工，才能将感性认识上升为理性认识。
也就是说，必须运用辩证思维的科学方法，才能获得真正的认识。
生产力与生产关系矛盾的规律？答：（1）在二者的矛盾运动中，生产力是居支配地位、起决定作用的方面。首先，生产力状况决定生产关系的性质。其次，生产力的发展决定生产关系的变革，生产关系是生产力发展需要的产物，只有当它为生产力提供足够的发展空间时才能够存在。（2）生产关系对生产力具有能动的反作用，主要表现有：当生产关系适合生产力发展的客观要求时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适合生产力发展的客观要求时，它就会阻碍生产力的发展。
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欧阳与创编2021.03.0811、科学技术革命是推动经济和社会发展的强大：一、科学技术是推动经济和社会发展的强大杠杆。首先，对生产方式产生了深刻影响。其一，改变了社会生产力的构成要素。其二，改变了人们的劳动形式。其三，改变了社会经济结构。其次，对生活方式产生了巨大影响。最后，促进了思维方式的变革。二、科学技术的社会作用具有两重性，科学技术像一把双刃剑。既能通过促进经济和社会的发展以造福于人类，同时也可能在一定条件下对人类的生存和发展带来消极的后果。
12、为什么人民群众是历史的剧作者和剧中人？人民群众在创造历史过程中的决定作用：人民群众是社会物质财富的创造者，人民群众是社会精神财富的创造者，人民群众是社会变革的决定力量。
13、为什么科学技术是第一生产力：科学技术运用于生产过程中，本身不是直接的生产力，但是当科学技术被运用生产过程时，就会与生产力实体相结合、相渗透，从而提高劳动者素质，提高劳动工具的水平扩大劳动对象的范围、种类，进而提高了生产效率。
1、价值规律及其作用：（内涵）商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量欧阳与创编2021.03.08
欧阳与创编2021.03.08为基础，按照等价交换的原则进行，形成价值规律。（表现形式）在商品经济中，价值规律的表现形式是，商品的价格围绕商品的价值自发波动。由于供求关系变动的影响，商品的价格总是时而高于价值，时而低于价值，不停地围绕价值这个中心上下波动。从较长的时间来看，价格高于价值的部分和价格低于价值的部分能够相抵，商品的平均价格和价值是相一致的。（作用）第一，自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例。第二，自发地刺激社会生产力的发展。第三，自发地调节社会收入的分配。（消极作用）第一，可能导致垄断的发生，阻碍技术的进步。第二，可能引起商品生产者的两级分化。第三，价值规律自发调节社会资源在社会生产各个部门的配置，可能出现比例失调的状况，造成社会资源的浪费。技术垄断，两极分化。
1、国家垄断资本主义是垄断资本主义的新发展，它对资本主义经济的发展产生了积极的作用：首先，国家垄断资本主义的出现在一定程度上有利于社会生产力的发展。其次，资产阶级国家凌驾于私人垄断资本之上，代表整个垄断资产阶级的利益，调节经济过程和经济活动，这在一定范围内突破了私人垄断资本的欧阳与创编2021.03.08
欧阳与创编2021.03.08狭隘界限。再次，通过国家的收入再分配手段，使劳动人民生活水平有所改善和提高。最后，在国家垄断资本主义的参与和干预下，各主要资本主义国家的农工业、商业、通信及交通运输业的现代化水平迅速提高，社会生产和社会生活的面貌改观，加快了这些国家国民经济的现代化进程。但是，国家垄断资本主义的出现并没有根本改变垄断资本主义的性质。国家垄断资本主义在本质上是资产阶级国家力量同垄断组织力量结合在一起的垄断资本主义。
2、资本主为社会主义所代替的历史必然性：首先，资本主义基本矛盾“包含着现代的一切冲突的萌芽”；其次，资本积累推到资本主义基本矛盾不断激化并最终否定资本主义自身；再次，国家垄断资本主义是资本主义社会化的更高形式，将成为社会主义的前奏；最后，资本主义社会存在着资产阶级和物产阶级两大阶级。
1、社会主义发展道路多样性的原因：1，各个国家的生产力发展状况和社会发展阶段决定了社会主义发展道路具有不同的特点；2.，历史文化传统的差异性是造成社会主义发展道路多样性的重要条件；第三，时代和实践的不断发展，是造成社会主义发展道路多样欧阳与创编2021.03.08
欧阳与创编2021.03.08性的现实原因。总之，社会主义发展道路的多样性是一个真理，但是在认识这一真理的过程中，付出的代价却是沉重的。
1、共产主义的基本特征：1.，物质财富极大丰富，消费资料按需分配；2，社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高；3，每个人自由而全面的发展，人类从必然王国向自由王国的飞跃。
2、资本主义为社会主义所代替的历史必然性？
1.资本主义的内在矛盾决定了资本主义必然被社会主义所代替2.首先，资本主义矛盾“包含着现代的一切冲突的萌芽”，其次，资本主义积累推动资本主义基本矛盾不断激化并最终否定资本主义自身，再次，国家垄断资本主义是资本社会化的更高形式，成为社会主义的前奏，3，资本主义社会存在着资产阶级和无产阶级两大阶级。
3、为什么资本主义向社会主义过渡是一个长期的历史过程
1.任何社会形态的存在都有相对稳定性，从产生到要经过相当长的时间跨度2.资本主义发展不平衡性决定了进度的长期性2.当代资本主义的发展，还显示出生产关系对生产力容纳的空间，说明资本主义社会主义欧阳与创编2021.03.08
欧阳与创编2021.03.08所代替尚需长期过程
4、正确理解“两个必然”和“两个决不会”
两个必然：资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利；
两个决不会：无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。
“两个必然”和“两个决不会”是对资本主义灭亡和共产主义胜利必然性以及这种必然性实现的时间和条件的全面论述。前者讲的是资本主义灭亡和共产主义胜利的客观必然性，是根本的方面；而后者讲的是这种必然性实现的时间和条件，它告诫我们，两个必然的实现需要相应的客观条件，而在这个条件具备之前决不会成为现实。
意识的作用的主要表现：一，意识是能动的，具有目的性和计划性。二，意识活动具有创造性。三，意识具有指导实践改造客观世界的作用。四，意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。
时间：2021.03.08
创作：欧阳与
欧阳与创编2021.03.08
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