大学生心理健康教育历来是高校思想政治教育的重要组成部分,传统思想政治教育在当前网络文化浪潮冲击下越发显得力不从心,落后的教育思想和教育模式已经无法适应当前快速发挥发展的社会节奏和文化潮流,局限性越来越下面是小编为大家整理的2023年度中学生心理健康论文【五篇】,供大家参考。
中学生心理健康论文范文第1篇
一、微博对于大学生心理健康教育的重要作用
大学生心理健康教育历来是高校思想政治教育的重要组成部分,传统思想政治教育在当前网络文化浪潮冲击下越发显得力不从心,落后的教育思想和教育模式已经无法适应当前快速发挥发展的社会节奏和文化潮流,局限性越来越多。面对当前这种思想政治教育领域心理健康教育的弱势发展,微博的介人应用成功为其拓展沟通渠道、提升心理教育效果提供了新的探索途径。微博作为近年来新兴网络载体平台,已经被众多学者论证其在教育领域应用的多重积极作用和巨大的潜在能量,可以说,微博的出现和微博文化的流行为教育改革、探索提供了新角度、新理念和新方式。对于当前稍显落后的大学生心理健康教育而言,积极应用微博这种平台工具进行教育探索与改革,已经成为必然。应用微博介人高校心理健康教育已经成了当前教育事业发展高目标、多元化趋势的必然。这种新型教育辅助工具的出现与传统单一的、平面的、封闭的教育模式形成对比,通过将当前微博平台上所能调动的一切具有教育功能的资源进行综合利用形成立体化的教育网络,从多个角度、多个途径实现对大学生心理健康施加全方位影响。这也是未来很长时间内教育领域所可能应用的最主要、最典型的教育模式之一[]l。对于当代大学生来说,当前的中国社会处于经济、社会、文化的激烈转型与动荡时期,无论从近些年来国内外国际环境变化还是国内政经社探索、改革来看,我们国家无疑都经历着异常剧烈的思想动荡,各种各样的思想文化在这块土地上碰撞,大学生作为处在学校与社会思想碰撞最为频繁领域的重要群体,思想教育和心理健康教育方面都承受了越来越巨大的压力[2]。纵观近些年有关新闻报道情况来看,不少学生因为思想偏激、心理健康问题等走上了错误的道路,这些状况的出现无疑说明了当代大学生心理健康教育和思想政治教育的严峻性和紧迫性。对大学生加强心理健康教育,实施正确的思考引导,是确保他们正确看待各种问题、处理各种事件的保障,是他们重要人生阶段的启明星,所以,应用微博这种当前最贴近大学生实际生活、拥有强大影响力的社交工具展开心理健康教育是必须也是必然。大学传统心理健康教育本身带有不少弊端,与学生心理脱节、与社会现实契合度低,学生不感兴趣充满抗拒,都直接影响了心理健康教育的效果,所以,改革当前教学模式,引人微博促使大学生心理健康教育模式改革,以一种更加优秀、平易近人的方式将心理健康教育深人到学生们生活学习的方方面面,有助于更好的引导他们形成健康的思想与正确的世界观、人生观、价值观,这也是微博介人当代大学生心理健康教育中的现实意义与重要价值。微博在大学生心理健康教育中的应用,能够在当前多元文化价值观冲击的情况下,抵御各种消极网络文化和信息对学生们思想的消极影响,让他们在充满困惑、矛盾的时候不至于走上偏激的道路。高校通过经营微博账号对关注学生推送有关心理健康方面的相关知识能够更好地促进资料的共享,通过介绍相关的心理论坛、网站或优秀电视电影作品等提升学生接受度,让学生自主动手寻找和应用,通过总结学生们时常在微博上发表的各类心情、牢骚和压力来源等组织相关心理专题,了解学生心理动态变化并给予专业化的建议,引导学生积极向上。微博作为大学生表达自己观念的新载体,越来越多的与他们的生活状况挂钩,他们在这个平台上能够自由发挥,在内心出现问题时有可供发泄的途径、可供求助的渠道,对于高校来说也能够通过这个平台加强交流,更好地展开心理健康教育工作,对于高校师生来说都是很好的尝试途径3]。
二、微博应用价值在大学生心理健康教育中的发挥
微博介人高校心理健康教育产生了广泛的影响,突破了传统教育空间与时间上的局限性,不同时也存在一些问题与局限,通过分析这些问题与局限从多种途径强化微博积极作用的发挥、提升大学生心理健康教育水平是当前主要实践方向。微博介人大学生心理健康教育时间还较短,从目前实践实践情况来看,其具体存在以下三个问题,分别是内容狭窄、互动交流频率低、更新速度缓慢。以内容来说,不少高校的微博平台直接被作为学校官方网站的延伸,在运作模式上还偏向新闻化、固定化,缺乏吸引力,显得僵化落后,内容上也较为狭窄,多数为一些专业的心理测试,学生们简单看过就算,很少能够保持长期兴趣进行关注,可以说得不偿失,并未充分发挥微博平台的功用。互动交流频繁带来的乐趣是微博文化之所以深人人心吸引众多用户群的一大优势特点,微博平台沟通中各种图文并茂充满乐趣的语言是高校的融化剂,对于高校经营微博来说,以风趣生动充满幽默的语言来推送心理健康教育相关内容需要高超的微博管理、运营技巧,目前不少高校在这方面的尝试成绩还是不太理想的。微博作为信息更新节奏更快的平台来说,对信息的更新有着非一般的要求,不少高校微博心理教育无论内容还是与时下新鲜新闻的契合度都十分低,因而无法吸引眼球,使得学生失去兴趣,这些不和谐因素的存在都会影响甚至限制微博能量在大学生心理健康教育中的发挥4。针对当前微博在大学生心理教育中应用的局限性,应该多策并举以应对微时代背景下高校心理健康教育工作。要搭建专门展开心理教育的微博服务平台,在管理模式和方法上与时俱进,应用高超的微博管理、运行技巧,打造充满趣味、吸引人的微博心理文化,吸引大学生们的关注度和参与兴趣。针对大学生心理需求和心里特点,在内容上进行精选,比如自我认知方面的知识、情绪的调控、人际关系的经营、心理健康测试等,以春风化雨的方式贴近大学生生活,渗透他们学习生活中的点点滴滴。通过微博上学生们反馈的心理健康测试信息来完成学生资料的收集,以此为基础展开相应专题教育指导。针对多数大学生不喜欢面对面心理沟通交流的情况提供微博私信沟通渠道,让他们敢于积极抒发内心问题,针对学生所提出的各类问题进行专业解答,并且不断收集相关资料,整理成通稿,借由虚拟案例形式完成推送和教育,在解决大多数学生面临的共同问题过程中减少人力物力与财力的消耗,对于特殊个案展开特殊帮扶。微博作为特殊的运营服务平台,经营团队工作人员的选拔也要具有微时代意识,能够做到对微博资源的物尽其用,配合微博经营需求培养专业化、高素质的工作人员,经常与在校师生展开趣味互动,提升辨识度和亲和力,强化对这一新型媒介的高校运用,并配合校内心理健康讲座、课程与专业咨询中心服务共同完成心理健康教育。同时校方要积极重视微博上信息的监督与管理,在做好日常维护的基础上,避免出现误导性信息或者不当信息引发学生反感或抗议等,以一种成熟的方式做好心理教育的推广与专业化服务阎。针对学生们的留言与反馈及时在微博经营方面进行灵活调整,满足学生们心理需求的同时针对互联网上大量流行信息进行针对性鉴别和普及,在展开心理健康教育的同时兼顾思想政治教育工作,对负面信息严禁传播的同时也可参与辟谣等活动,充分体现高校文化的包容性与进步性,以获得学生认同与喜爱。总之,微博作为当前流行的网络交流服务工具与平台已经对当代大学生的生活产生了巨大影响,应用微博的这种影响力介人高校心理健康教育有助于更好地展开各项工作,提升学生对心理健康教育的认同度,以一种更加平易近人的方式为学生们提供心理健康咨询服务。
作者：王小宁工作单位：平顶山学院
中学生心理健康论文范文第2篇
1.1失落和自卑心理严重
在我们进行的课题研究调查中，中职学生很大一部分同学的自控能力差、沉迷玩乐或学习不得法，学习成绩普遍较差，在基础学习阶段饱受老师的批评、家长的训斥和同学的冷漠，总觉得自己不如他人，存在着严重的自卑心理。
1.2感恩和责任感不强
许多中职学生的家庭教育环境一般，有的父母教育子女方式简单粗暴，有的来自单亲家庭缺少父爱或母爱，有的是留守儿童，这使得学生时常陷入孤独无助的境地，缺少爱和归属感，造成孩子撒谎、逃避、退缩、叛逆、极端和玩世不恭等心理特征，没有感恩的心理，对家长、老师、学校和社会都缺乏一定责任感。
1.3攀比和虚荣心理极强
该年龄阶段的学生生理及心理趋向成熟而尚未成熟，讲究外表和穿着、讲究打扮、物质追求高、心态不够平稳、依赖性强、相互攀比等心理严重。当然，职校学生的不良心理特征远不止这些，比如他们中很多有极其强烈的厌学心理，偏执，叛逆，沉迷网络、游戏等。班主任充分了解学生的心理状况，寻找成因，针对性的开展班级管理和心理辅导工作。
2中职班主任应该运用管理艺术促进学生心理的健康发展
2.1走进学生的内心
（1）以为人父母的爱主动走进“没有爱就没有教育”爱是教育的前提。父母爱自己的孩子是本能，爱别人的孩子是神圣。而班主任却要求调整心态，必须做到这份神圣。端正学生观，他们是有些老师或家人眼里的“问题”学生，心理有病，在有些方面确实做得不如别人，但在班主任的眼睛里，“学生是一个完整的人”，要用心去挖掘、捕捉学生身上的闪光点，满怀宽容和期待、信任学生，心疼他们，而不是头疼，要把他看成是自己的孩子，不放弃每一个学生，细心的关爱，用心的呵护，让每个学生都抬起头来走路。（2）以朋友的心态真诚的走进学生的心是很脆弱的，脆弱的心需要平等、尊重、理解、赏识的甘露来滋润。班主任要理解学生，了解他们的兴趣，接受他们的爱好，与他们共同体会喜怒哀乐，帮助他们找回失去的信心，增强生活的勇气，强化他们自强自爱的信念。（3）以为人师表的人格无声走进教育是用人格塑造人格的过程，不管在治学还是在生活上，班主任都要为学生做出表率，要求学生做到的事情，班主任首先要做到，这是尊重学生和关心学生，也是正面影响学生。老师用行为规范去引导学生的同时也要规范自己的行为。
2.2创建班级文化
人际关系对人的身心影响极其深刻，班级的人际关系是班主任，任课老师，学生之间的相互关系构成。班级人际关系是一种高级形式的班级文化。创建积极、民主、平等、团结的班级文化，对学生心理健康的发展有着极其重要的意义。（1）营造积极向上的班级氛围。环境对人的影响极为重要，无论是客观环境还是人文环境，首先从客观环境教室上说，教室是学生的主要生活场所，教室的布置是班级文化的重要组成部分。优化班级教室环境，是创建班级文化的基础，一个整洁、安静、和谐的生活空间，可以催人奋进，可以帮助学生获得心理的平衡。（2）渲染民主、平等的班级氛围民主平等的班级文化大氛围的建立需要借助的重要方式是班级活动。通过班级各项活动激发学生各项才能，让学生找到自信和热情，感受到自己和他人的平等。（3）促成团结进步的班级文化团结进步的班级集体意识是一种向上的群体规范，对学生的品德形成有巨大、无形的推动作用，作为班主任，要充分重视每一次以班级团体参与的各项具体事物，鼓励班级成员以班级主体人的身份参与进去。
2.3执行班级规范
班规对于班级管理具有神奇的作用。首先，要让规范形成于学生自己，让学生成为班级规范的拟定者，全程参与班规的制定，讨论，修改，通过，解释，在这过程中学生进行自我教育，明辨是非。其次，就是班级规范的公平、严格的执行，保持长时间的稳定性，不随意变动，人人平等执行，民主执行，公正的对待每一个同学。
2.4把握与学生的沟通技巧
沟通是跨越教师与学生心理沟壑的桥梁，真正的沟通应该从心开始，，班主任就需要用心去沟通，只有这样，我们才能走进学生内心深处，打开学生的心扉，了解学生深处的每处风景。（1）倾听学生的心声作为班主任要多学会倾听学生的内心需要，注意倾听态度，诚恳的态度是打开学生紧闭心扉的钥匙，用爱心和耐心，尊重学生，爱护学生，宽容接受学生的不同意见，只有这样，班主任才能听到学生的真话和心理话。同时还要讲究倾听的方式方法，倾听有多种形式，班主任要创新自己的倾听方式，张开倾听的耳朵，触摸到学生的真实情绪，有的放矢的开展自己的管理工作。（2）赞美赏识学生班主任的赞美是阳光、空气和水，是学生成长不可缺少的养料，尤其是中职学生，他们对他人的肯定有强烈的饥渴感。中职班主任要多运用赏识教育，适时适度的赞美学生，首先赞美的要及时，其次在表扬中要流露出真切、热情和信心，不能有些许的过度，场合选择，用语等都要深思熟虑。
中学生心理健康论文范文第3篇
关键词:中学生心理障碍健康
当从小学进人中学后，由于所学的课目增多了，老师讲课的方式比起小学来又不同了等等，中学生可能一时还不太适应，这是正常的。但是，如果很长一段时间仍然不适应，甚至为此而产生苦恼、厌烦、抑郁等情绪表现，就说明中学生在学习方面有了心理障碍。心理障碍实质上就是指在心理上存在着的一种障碍，它扰乱了正常的学习、生活和良好个性品质的塑造。这种障碍有轻有重，轻的如心理上的某种困惑等，它不会太大地影响学习、生活，也很容易解决。
一、中学生心理障碍的表现形式
正确分析中学生心理障碍的表现，有利于我们对疏导教育更为科学的认识。中学生普遍存在的心理障碍主要表现有以下几种:
1.情感障碍。情感障碍主要表现为情绪不稳定，自我调节、自控能力差和情感反常。主要有:(1)激越式。即情绪高涨，易激烈，易冲动，喜怒无常，受到刺激后，情感引发反应失调，常常出现某种异常事件。(2)低弱式。情感脆弱，情绪低沉、焦虑、恐怖、怕这怕那，一遇到外界打击，精神就承受不了，就会出现意外现象。
2意志障碍。意志障碍表现为意志薄弱，缺乏行为的目的性和一致性:主要有:(1)意志缺乏。行动放任自流，办事犹豫不决，拿不定主意，缺乏主见和长远的眼光，谁说都信，别人给他出坏主意他也干，很容易上当受骗。②意志倒错。意向矛盾，目的与行为相违背，明知不对，硬要坚持，多在无意义、无价值的事情上表现相违背，明知不对，硬要坚持，多在无意义、无价值的事情上表现出顽强的固执。
3.智力障碍。智力障碍主要表现为智能活动上的不协调和低能。主要有:(1)记忆障碍。记忆亢进、缺损，记忆力衰退，好遗忘，考试焦虑，学习成绩低下，厌倦学习生活，对前途丧失信心，悲观厌世。(2)思维障碍。思维贫乏，判断、概括和推理能力差。虽然学习刻苦，但学习成绩仍很差，这样的学生往往情绪低落，心情烦躁，自卑感也较强。
4.人格障碍。人格障碍是指人格发展内在的不协调，即在一种或几种人物特征的强度上超过了正常范围，出现情绪反应、动机和行为活动的异常。主要有:(1)偏执人格:表现为异常固执，自我批评过高，心胸狭窄，嫉妒心强。在学习、生活中我行我素，无所顾忌，经常与老师、同学发生摩擦，人际关系紧张。(2)人格。表现为思想、信念和行为常与社会相矛盾，总以相反的眼光看待周围的人和事，并从社会的消极方面找出自己错误行为的根据。别人什么都不对，只有自己对，什么者晴不惯，经常与学校、老师对着千。
二、中学生心理障碍的原因
(一)学习上的心理压力
中学生的主要任务是学习。要努力完成学习任务，在思想上，心理上有一些压力是正常的。但是，如果学习上的压力过大，就会经常出现心理失调。例如:有的学生有上进心，但由于种种原因，学习成绩差，只有失败的体验，没有成功的喜悦。因此，经常为自己的学习问题而苦恼，有压抑感，有的还产生了严重的自卑心理和厌学情绪。
重点中学的学生（包括一般中学成绩优秀的学生)，由于学校对其在学习上强化培养，老师、家长提出过高要求，不少人在学习上感到压力很大，精神上经常处于紧张状态。
(二)青春期的心理困扰
中学生正处于青春期。由于生理发育和外界环境的影响，加之自身调节能力所限，带来了一系列的心理困扰，主要表现在:
对自己的体态发育泡括生理缺陷)的疑虑而产生的心理困扰。如个子过矮、过高、身体过瘦、过胖以及面貌方面的缺陷等。在与异性同学接触交往中产生的心理困扰。如在异性同学面前不知所措，想接近又怕接近;对某个异性有朦胧的爱的表露;正常的男女交往被人误解或受到指责而感到委屈;分不清友情与爱情而纳闷;个别同学因情感发展不能用理智克制而陷人早恋;有的同学由于受到不良因素的引诱发生性失误而在心理上陷人困境，严重影响了学习等等。
(三)对环境泡括人际关系)适应不良引起的心理烦恼
从小学到初中，从初中到高中，特别是走进新校之后，学习、生活进人了新的阶段，环境有了新变动，有的人由于适应不良，产生了心理烦恼。例如:有的初中生进人重点中学之后，由于自己不再被人认为是学习上的“佼佼者”，容易产生失落感乃至自卑感。
中学生的人际交往范围逐渐扩大，由于知识、经验不足，社会阅历欠缺，往往由于不善于处理各种人际关系而产生烦恼。有的学生由于年龄的增长，独立性的心理闭锁性增强，与家长产生心理隔阂并为此而烦恼。
三、中学生心理障碍的健康指导
(一)加强中学生自理疏导和心理辅导工作
心理辅导具有三大功能;一是治疗功能，就是尽早发现有偏常心理和偏差行为的学生，及时进行矫治。二是预防功能，就是有预见地帮助学生应付可能出现的事。三是发展功能，即发展个人潜能。如果我们努力对中学生心理障碍在以上三方面探索，相信学生心理品质定会有大大提高，我们的教育质量也会有一个飞跃。在实现学生心理品质的提高上，可以从以下几方面工作人手:一是建立学生;心理辅导机构;二是设立悄悄话热线信箱，这种形式十分有利于与青少年学生进行交谈，这种方式对于一些尚不善于进行面对面谈话的学生十分方便;三是设立心理服务室，进行心理咨询与治疗。由于当前的中学生对提高心理健康水平的要求日益迫切，心理咨询服务室的建设也势在必须，无论高中、初中，青少年学生已开始从拘束、害羞地进门到落落大方自然地进行心理咨询;从以试探性的心情谈话到充分倾吐口中烦闷。时代的发展显示出，开展心理咨询与治疗服务已是一种现代的趋势。
(二)注意家长与社会力量的参与，推进学生心理健康
实践证明，家长关于心理健康教育的认识和观念将直接影响学生心理健康的发展和学校心理健康教育的开展，学校开展心理健康教育时必须注意与家长达成共识，通过各种活动与宣传，使家长认识到心理健康的意义，注意自己的教育、评价方式，懂得学习成绩和分数并不决定一个人的一生，尤其是现代社会，它更需要的是一个人各方面的综合素质，打破家长那种认为只要学习成绩好就是发展得好的旧观念、旧框框，帮助家长建立现代的、科学的人才观。通过家访、举办家长学校等方式，使家长能成为孩子的榜样，身体力行，正确处理人际关系，对人热情坦诚，乐于助人，有同情心和责任感，并能在生活中做到。要正确冷静地处理家庭中的矛盾冲突，相互谅解、忍让克制，决不能任性和感情冲动，让孩子感到温暖。
中学生心理健康论文范文第4篇
关键词：地方文化；
高校学生；
心理健康；
优势
中图分类号：G441 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2015）10-0216-03
一、地方优秀文化是中华民族优秀传统文化成分在本地的缩影
中华民族历史长河几千年积淀的优秀文化，是以分布于各个地域的形式保存下来的，各地有自己的特色文化，有些文化纯粹属于地方性质的，有些虽然存在于本地，但它的内容却是国家和民族层面的。比如：北京故宫、明十三陵，西安秦陵兵马俑，山东曲埠孔庙，湖南永州舜帝南巡九嶷山、浯溪碑刻《大唐中兴颂》，等等，看似小地方、欠发达地区的文物，其实蕴含着我们国家某个特殊历史时期的大学问。为此，我们以湖南永州市为例，梳理积淀在永州地区的文化资源。
湖南永州古称零陵，素以“锦绣潇湘”驰名中外，历史悠久，是湖南省四大历史文化名城之一，被誉为“永州一本书”。一是历史名人名事繁多且层次高。有中华始祖之一的舜帝，唐宋家之一的柳宗元，书法草书之源的怀素，理学鼻祖和道学宗师、湖湘文化之源的周敦颐，党的创始人之一、党的第一届核心领导人李达，叱咤风云、曾任中央政治局常委的陶铸等。二是地方文化资源丰富且档次高。很多文化表面上属于永州，其实已上升到国家和民族层面，比如舜文化、柳文化、理学文化、廉洁文化、碑刻文化、女书文化、稻作文化、红色文化等。此外，永州有历代形成的古陵、庙、塔、阁、桥达两千多处，被国家、省、市、县列为重点文物保护单位的有238处。永州地方文化在两千多年社会发展中积累了极为丰富的内涵，其中尽管没有明确提出心理健康的理论体系，但作为永州文化主流的舜文化、柳文化、理学文化、红色文化等等，或多或少涉及到了心理健康的内容。作为所在地方高校，充分挖掘传统文化中蕴含的心理健康思想，使其与当前大学生心理健康教育有机结合起来，不仅有利于当前大学生心理健康教育工作的实施与开展，同时对大学生整体素质的培养也具有重要的价值。三是优秀文化哲理深刻且立意高。既有舜帝南巡的德孝文化、柳宗元遭贬谪受挫后的民本思想、周敦颐出身贫寒展现的清廉正气君子形象、浯溪碑刻蕴含的爱国强国梦想文化，也有近代革命志士精神风范和工农红战永州的红色文化：李达――宣传马克思主义贡献及建党先驱；
李启汉――为真理而“把牢底坐穿”的大无畏精神；
陶铸――为革命和建设奉献一生及“心底无私天地宽”的无私精神；
中国工农红军五次转战永州、艰苦奋战的长征精神等。梳理这些积淀在永州却上升到国家民族层面的优秀文化，发现里面包函着大量学生心理健康教育的因子，我们可以随手可得。
二、优秀地方文化资源对大学生心理健康教育具有特殊的功效
随着经济发展、社会进步和社会转型、科学迅猛发展，经历了高考“黑色六月”的大学生群体有着微妙复杂的心理。
一是当代大学生面临的压力不可小觑。国家非义务教育收费教育改革后，大学生普遍承受来自经济、知识技能汲取、爱情、就业、人生定位等方面的压力：“毕业即过时”的知识技能更新、“毕业即失业”的就业形势、浪漫爱情与现实问题的背离焦虑、社会问题与书本知识的脱节困惑，让曾为“时代骄子”的当代大学生确实不容易。当今社会发展迅速导致竞争加剧，多元化文化和价值冲突加深，使人们面临的压力增大，心理健康已成为人们越来越关注的问题。由于大学生不仅是接受高等教育、具有高自我价值感的群体，还是承载社会、家庭高期望值，承受高压力的群体，大学阶段是世界观、人生观、价值观形成的关键时期、心智成熟的重要阶段，理想与现实、独立与依赖、社交与封闭等矛盾与冲突交织在一起。为此，增强心理调试能力势在必行，以提高心理素质、保持乐观、积极的人生态度，促进人格完善为主要内容的大学生心理健康辅导、教育活动，显得越来越重要，已成为学生工作关键的一环。
二是需要心理辅导、调试和健康教育。心理学表明，思想心理是个人心理的重要方面，思想心理素质与能力、身体、文化等素质等共同组合成一个完整的素质平面，而人的思想心理素质在素质平面中占主导地位，起关键性指向作用。我国大学生心理健康教育工作始于20世纪80年代中期，历经被认识、予以重视、加强和完善的过程。其是，对心理健康教育研究主要来自国外，如何使这些科学理论及方法适应于大学生心理健康教育工作的需要就成为当前迫切需要解决的问题。探究地方文化资源中的积极因素，使之与当前大学生心理健康教育工作相结合，对于推进大学生心理健康教育具有积极意义。
三是心理健康教育要有优秀文化支撑。文化是人类主体通过社会实践活动，适应、利用、改造自然界客体而逐步实现自身价值观念的过程。文化传承具有稳定性、延续性，文化与价值观有密切关系。文化是社会意识的一部分，社会意识具有历史继承性，所以文化一旦形成，就具有相当的稳定性，形成习惯性的思维定式和意识力量。同时，文化又是受价值观念引导的体系，文化中最深层的部分是价值观，文化满足的是价值标准的需要，因而文化与价值观密切相关。
四是地方优秀文化资源有优势与作用。任何一种文化都是在一定的地域和历史时期形成的，伴随着一定的民族传统、民族习性和审美观念而显现出独特性，对本土高校学生的心理健康辅导教育有独特的优势作用：（1）贴近。除少数地区以外，新世纪以来我国基本上每个地级市至少有一所高校，地级市的面积一般是1～3万平方公里、人口几百万，运行模式是市区向县区农村辐射，所以在市区就读的大学生了解本地优秀文化资源并不难。（2）亲切。本地优秀文化常常积淀于口口相传、遗迹之中，很大部分是家喻户晓、妇孺皆知，也许大学生的亲属就能娓娓叙来，用家人、亲戚所感知的文化来劝导大学生、疏导思想情绪，胜似家庭教育，亲切和蔼。（3）自豪。把本地优秀文化挖掘、展示出来，特别是联系中华民族的“大文化”来审视本地“小文化”，联想中小学、大学教科书提及的事件、典故来观察本地文化实现“以小见大”，当地大学生会豁然开朗，感到由衷自豪。（4）吸收力和感染力强。随手拿来、随时可见的优秀文化经过加工、透视、联想以后，伴随着家人共鸣、社会反响，用它们做心理健康辅导材料，学生肯定能记忆犹新、内心感触不小，甚至有时起到四两拔千金的功效。
可见，如果能“跳出永州看永州”，“润物细无声”地把这些优势文化从本土层面拓展到国家民族层面来认识，利用它们开展大学生心理健康教育，对本土高校学生心理健康教育会产生独特优势作用。
第一，开设地方文化公共选修课。课堂教学是大学生心理健康教育的重要方式，利用地方文化资源开展心理健康教育，必须高度重视相关课程的开设。例如，根据永州特殊的地方文化资源，开设《舜文化研究》、《柳学文化研究》、《理学文化研究》等课程，向学生系统介绍永州地方文化的内涵、特征及其发展等，这不仅可为弘扬和传播优秀传统文化探索出一条有益的途径，也是为利用地方文化资源开展心理健康教育，培养身心健康的人才进行更积极的尝试。
第二，开设地方文化专题讲座。专题育讲座是课堂教学的有益补充，也是丰富校园文化的重要形式。永州本土高校可结合新生入学教育、聘请专家开设地方文化系列讲座等方式，对大学生进行地方文化熏陶，使之成为本土高校大学生心理健康教育的另一重要阵地。
第三，编辑地方特色教材。地方高校应积极创造条件，扶持广大教师开展地方文化研究和相应课程及教材建设，形成一系列完整的永州地方文化课程教材体系，对大学生心理健康和思想道德素质内容进行补充，使教育更具有针对性、直观性。
第四，开展各种主题教育活动。大学生大都来自全国各地，对高校所在区域文化缺乏了解和感受。因此，组织学生参观、访问当地的博物馆、纪念馆、展览馆、烈士陵园，参加当地的各类纪念活动及学术研讨会、参观工厂、企业、农村、街道等，可让他们亲临其境，了解永州当地的历史文化遗迹，了解永州的开放发展进程，领略永州风土人情，感受永州民间文学艺术等，从而使之对永州地方文化有更多的感悟，并上升到理性的沉思，促进其人格的完善和个性的全面发展。
第五，营造文化氛围平台。这包括举办地方文化专题展览、建设专题网站，拍摄电视纪录片、电视剧、电影，出版宣传读物等，利用传播媒体和形式多样的宣传、展示活动，营造良好的地方文化氛围及宣传平台，使大学生受到永州地方文化的感染和潜移默化的影响。
三、本土高校学生心理健康教育紧密结合地方优秀文化价值观
文化是心理的凝结，心理是文化的驱动，文化载着价值观。“文化是心理学理论中最重要的，也是误解最深的一个概念……如果不考虑文化背景，任何精确评价、有意义地理解和适当地改变行为的尝试都是误导的、天真的和危险的。以文化为中心的观点提供了除精神分析、人本主义和行为主义对人的行为解释之外的第四个解释的维度。”[1]
第一，“德孝”文化的熏陶。中华民族始祖舜帝以德、孝闻名于世，南巡苍梧之地、归葬九嶷山的故事家喻户晓，构成了舜文化的核心价值。这是教育学生孝顺、有德性的绝佳材料。在永州宁远县城南，舜帝南巡归葬陵庙每年吸引着海内外数成千上万的华夏子孙前来祭拜。“舜南巡崩于苍梧之野，葬于江南九嶷，是为零陵”；
“天下明德，皆自虞舜始”，是《史记・五帝本经》的记载。舜帝是道德文明始祖，九嶷山成了中华人文始祖之一舜帝的长眠之地。舜帝推崇天下大同、天下为公、天人合一、社会和谐，推行“以和为贵”，舜文化之魂可为“德为先，重教化”，要求在社会活动中人与人和谐共处。因此，《韩非子》记载：有争地盘的，“舜往耕焉，期年畎亩正”；
有争水面的，“舜往渔焉，期年而让长”；
有争陶地的，“舜往陶焉，期年而器牟”。此外，《尸子辑本》、《淮南子・修务训》也有类似记载，都表明舜到哪里，哪里就“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都”。
第二，“和合”中庸的调节。舜文化的和谐催生了阳明山“和”文化，有助于大学生建立和谐的人际关系。人际关系是人与人之间心理上的直接关系，建立和谐、友善、亲密、积极的人际关系对于大学生的学习、生活、工作是非常有益的。反之，不和谐、紧张、敌对、消极的人际关系对大学生学习、生活、工作是有害的。在现实生活中，由于大学生自我意识还不完善，很容易形成以自我为中心的价值取向，往往因不善于处理各种人际关系而导致出现心理问题。因此，作为永州本土高校要善于利用地方文化资源中舜文化这种独特的为人处世观，强化对大学生“和谐人际观”教育，帮助学生建立良好的人际关系，促进大学生的心理健康发展。
第三，亲民爱民、自强不息精神的驱动。柳宗元、怀素有助于培养大学生抗挫折能力。唐宋家之一的柳宗元贬谪永州十年，在朝廷政治上形同囚徒，老母病故，爱女早夭，五年内连遭四次大火，天灾人祸，饱经摧残，柳宗元未老先衰，百病丛生。但他没有消沉、颓废，没有怨天尤人、一蹶不振，而是通过了解民情，发愤著述，从事文学创作，让不长的一生留下了近700篇诗文。谪居永州十年，恰恰是柳宗元思想最成熟、创作大丰收的十年。联系现实，人生旅途不会一帆风顺，人们的追求有时总会与现实背道而驰，每个人在从事有目的的活动时，总会遇到障碍和干扰，这就是挫折。学习上的困难、生活上的不顺、身体上的不适、同学间的摩擦、恋爱中的波折、就业中的失意，都会给大学生带来挫折感。大学生心理健康教育的核心内容之一应该是加强大学生的适应能力和抗挫折能力教育。在这个方面，永州地方文化中有非常成功的思想和实践值得借鉴。唐代狂草书法第一人怀素，是永州人，他勤学苦练书法的精神使人叹为观止。由于家境贫寒，连书写的纸张都买不起，只好在寺庙墙壁上、衣帛上、器皿上练字，后来用木板做了一个漆盘和一块漆板，在上面练字，写了擦、擦了写，久而久之，竟把盘子都磨穿了。“弃笔成冢，盘板皆穿”，怀素这种勤学苦练精神和不辞辛劳、千里求教的毅力及练就的草书风格，为世人所钦佩，成为书法史上与张旭齐名、引领一代的草书法家，人称“张颠素狂”或“颠张醉素”。因此，本土高校的思想政治工作者把柳宗元在逆境中自强不息地奋进、怀素锲而不舍地进取的博大精神，融入到对大学生的教育之中，学生就会形成只有具有刚强意志人生态度的人，才能以坚韧不拔的毅力去获得成功的思想意识，而不是坐享其成的社会市侩思想。
第四，理学文化的激励。周敦颐是我国历史上著名的理学家、道学宗师、思想家、哲学家，“上承孔孟，下启程朱”，是廉政廉洁的典范、清正象征，而且“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月”（北宋文学大家黄庭坚语）。体现周敦颐修养观的《太极图说》、《通书》、《爱莲说》是历代帝王治国、百姓持家、君子修身的典章。尤其是《爱莲说》的“出淤泥而不染、濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”对中国社会影响最大。周敦颐洁身自好，为人正直、坦坦荡荡，不攀附权贵、趋炎附势，不媚俗、不同流合污的人格品质，是大学生人生观教育的绝好素材；
周敦颐出身贫寒家庭，自幼丧父，勤奋读书，从道县农村奋斗出去、最后实现“小小鲫鱼敢在黄河起浪”的成材之路，无疑对家境寒酸的大学生有示范作用，激励他们自立自强、刻苦进取的精神，摈弃自卑自大、依靠关系的腐朽思维，会收到意想不到的效果。古人认为“少年丧父、中年丧妻、老年丧子”是人生三大悲剧，现在很大程度上已转为“出生豪门、少年得志、飞来横财”。随着我国经济发展和社会进步、社会再次转型的加快，民主意识、公平理念的加强，“穷不过三代”，“拼爹”、“拼官”的情况越来越少，贫寒家庭出人才、出成果是一个现实问题，周敦颐成材之路给大学生提供了可鉴的路子。同时，周敦颐的“理性命”三范畴在批本体论上联结了性与命，解决了理学“人是什么”的中心问题，也就是解决人的本质、本性与自我、心理等问题。所以，周濂溪关于“性命合一”的心理发生观对大学生心理健康教育有特殊意义，因为心理发生观是心理学的重要问题，揭示了心理属性和来源。可见，用理学文化精髓激励永州高校学生的情感、毅力，是难得的材料。
第五，红色文化的滋润。永州是红色文化十分丰厚的地区，境内出现了很多党史人物、革命志士和军事活动，有党的创始人之一李达、英勇捐躯的“黄埔第一杰”蒋先云、革命女英雄何宝珍，以及李启汉、陶铸、江华等。陶铸同志“心底无私天地宽”的伟大情操、“松树的风格”及中国工农红军多次转战永州体现的长征精神，是永州市高校德育教育、心理健康教育最符合社会主义核心价值观的绝佳素材，对大学生某些价值观扭曲、社会弊端跟风、参与非物质利益、好吃懒做等非健康心理活动，有相当的针对性。
中学生心理健康论文范文第5篇
一、网络成瘾基本类型
初中生养成网瘾主要有以下几种类型：
（一）网络性成瘾：主要是此类有瘾者往往是利用网络观看、下载色情作品。
（二）网络关系：主要是将全部的精力留于对网友的关系维护上，在他们心中，网上的朋友比现实中的家人、同学更能理解自己，也就看的更重要。
（三）网络游戏：此类学生将时间花在了虚拟的网络游戏中，沉迷于血腥的竞技、等等，不能自拔。
（四）网络信息的收集：此类学生将时间话语网上收集各种各样的信息资料，带有强迫性冲动倾向和下降的学习效率。
二、网络成瘾的心理健康影响
（一）互联网对认知过程的影响
有专门的心理健康学家针对计算机游戏类对初中学生的具体影响进行了相关的调查研究，像在网络游戏中的角色扮演类游戏，要求在一个强烈的视觉化冲击的环境当中，要求玩家完成指定的任务。研究人员发现，对于经常玩耍电脑以及网络游戏的学生，在空间的表征以及视觉的注意等方面都有了不同程度的提高，但是也要区分学生具体接触的哪一类游戏。但是并没有任何的理论与实践的证据证明网络游戏对初中生的长期认知有一定的促进作用。
（二）互联网与学校学生学习
不论是在学校，还是在家庭中使用网络，都能够加强老师与家长之间的联系，对学生的自尊心以及学习动机都有不同程度的提高。在学习的时候，适当的运用互联网，也能够提高计算机的水平、见识等等方面的知识。
（三）互联网与初中生个性发展
网络的使用，初中学能够以他们所喜爱的角色与别人进行交流，在网络上不用在乎别人对自己外表、个人喜好的批评，也不存在性别等歧视。像网络上的QQ聊天、电子邮件已经是人们认识新朋友的常见方式。但是，对于初中生来说，如果网络上的关系已经压过了现实，就会导致学生在面对家庭、学校以及社会的时候，都会缺少必要的准备。网瘾成性的人，相对而言：都喜欢独处、很敏感、不服从社会中的规范等等。
三、网络成瘾引发的启示
