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2023年度师德师风笔记【五篇】(全文)

时间:2023-07-04 09:15:03 公文范文 来源:网友投稿

本人学习伊始,每天坚持阅读,做笔记收获匪浅。过了一段时间,就不坚持了,理由是要抓教学工作,即批改作业、写教案、备课、上课,借口工作忙。因此,曾一度停了下来,把书掉在一边,但有时也拿来翻翻,看一下,温习下面是小编为大家整理的2023年度师德师风笔记【五篇】(全文),供大家参考。

师德师风笔记【五篇】

师德师风笔记范文第1篇

集中学习瑞安市2011年暑期师德培训讲座光盘:

①师道何以尊严(陈钱林);
②教师专业发展三境界(金晓涛);

③珍视工作点滴,做人生旅途的富翁(项维元)。

鲍七小学第二次8月26日下午

师德师风笔记范文第2篇

一、学习上不能持之以恒,学习不够认真

本人学习伊始,每天坚持阅读,做笔记收获匪浅。过了一段时间,就不坚持了,理由是要抓教学工作,即批改作业、写教案、备课、上课,借口工作忙。因此,曾一度停了下来,把书掉在一边,但有时也拿来翻翻,看一下,温习一下。这是学习态度的问题。虽然看一下书,但是既不做笔记,又不做写心得体会,这样的学习纯属是马虎应付,收获甚微。综上所述可知这是学习态度上存在的问题。要纠正必须从根本上认识,认清其危害,才能深刻反省自己存在的问题。痛下决心持之以恒地、认真地学习。

二、缺乏开动脑筋思考问题

这次师德师风学习的资料较多,内容既复杂又多,涉及到教育教学工作的方方面面。如果我们在学习中只求数量,不加思索,有不少问题是弄不清楚的,更不用说是把学习的知识运用到实际中解决实际问题了。这次学习本人就是缺乏开动脑筋思考问题。认为只要浏览一下,大概理解就可,不必花大力气去思考,教学工作繁忙,哪有这么多的时间去思考。书中有些内容提出了一个问题,不从各种资料或书籍中去查找,又不深入地思考解决这些问题的方法。以后,我认识到学习师德师风对于指导今后的教学工作非常必要。如遇到不懂的问题,应用笔记本记下,再反复多读原文,查找有关资料或词典,虚心向别人学习,一直到弄通弄懂为止。

三、学以致用,结合自己教育教学工作方面做得不够。我们学习师德师风的最终目的,是为指导我们的教育教学工作。如果不把我们学习的理论知识运用到自己的教学教育工作实践中去,那么,我们即使把理论学得很熟很精,也是没有意义和作用的。所以,要学以致用。要把学到的知识用于指导我们的教育教学工作,才是我们的最终目的。我认为自己不是班主任,又不教语文或教学科目,综合科学生不重视学习,没有必要把学到的知识运用到教育教学工作中去,由于这一思想作怪,便赖得思考怎样运用已到的知识运用到教育教学工作中,这种认识是错误的。应结合教学的实际,把学到的知识及各种方法用于解决在教育教学工作中存在的问题。也需要坚持用理论指导实践,在实践中不断地检验理论,并发展理论。

师德师风笔记范文第3篇

弘一(1880—1942年),原籍浙江平湖,祖辈移居天津。俗名李叔同,又名李息霜、李岸、李良,谱名文涛、幼名成蹊、学名广候,字息霜,别号漱筒;
法名演音,号弘一,晚号晚睛老人。身出天津官宦巨贾之门,其父李筱楼为同治乙丑科进士,曾任吏部主事,后辞官从商,经营得度富甲一方。弘一大师集诗词、书画、音乐、戏剧、篆刻、文学造诣于一身,他在中国最早提倡话剧,最早传播西方音乐,最早研究油画、广告画、木刻,最早介绍西方艺术发展史,也是中国第一个开创写生的教师,终桃李成蹊,先后培养了丰子恺、刘质平等文化名士。他三十九岁剃发为僧后精研律学弘扬佛法,历僧腊二十四载;
在深入研修潜心戒律中,著书说法身亲躬行,以华严为镜、四分律为行、导归净土为果,被佛门弟子尊奉为律宗第十一代世祖。从翩翩公子演变到一代大德,可谓一生充满传奇色彩,完成了从绚丽至极复归平淡天真的人生轨迹;
是中国近代卓越的艺术家、教育家和思想家;
在音乐、美术,书法、篆刻、教育、哲学等领域均有创造性建树。

出于对弘一大师个人修为及艺术造诣的拜敬,所以在我以往的鉴定生涯中,对大师的艺术创作关注研究甚多。数十载烟云,俱是过眼;
大师真迹确是不多,倒是像朱砂罗汉像之类笑话时见,唯有一物常浮脑海,今特撰本文与诸公共飨。

《弘一大师妙迹集》(海上名家高式熊先生题签),计画有“风、雨、雪、漏、清、晴、晨、生”墨竹八帧;
高30.5厘米、宽18.3厘米,为清中晚期厚金叶笺;
每页署识盖章不题本款;
红木夹版盛装一册。

纵览大师艺术里程,可知其绘画创作主要集中在其出家之前,嗣后书法唯多(甚至有说仅存书法);
由于保管、战乱、年岁等诸因,现已大都散佚。但从存世并确真的《自画像》《水彩》《裸女》《素描头像》等墨作及各个时期的代表书法作品中,还是可以确证大师艺术创作的轨迹所在。素描画,洒脱简练且生动清灵;
油画,色彩鲜明且造型准确;
书法,自篆次隶再楷然行后草,早期雄健凝重,中岁圆润含蓄,晚年冲逸淡远;
署款盖章,注重尺度且经营位置。

极目大师笔墨韵致,通观该册墨情笔趣,婆娑竹影纵览无余。从俯仰开阖到离合伸曲,从浓淡清远到回背虚实,从徐疾畅涩到干湿枯趣,从写实生动到笔随意至;
形简意胜摇曳多姿,超迈张敛千姿百态,深具中国绘画神髓,兼得西画透视技法。竹随主题,或风、或雨、或雪、或漏、或清、或晴、或晨、或生,如秋水碧潭中正静穆,拙朴风劲飘而不浮,松而不散逸而不枯,老而弥秀圆转自若;
大师笔致意趣力现,笔墨造化非凡了得,诚可谓舍大师神笔谁敢置喙!

因该册墨珍无有类比,为存世孤品,故鉴者只能从大师独有的笔韵中去参悟,同时也参阅了大量关于大师的存世资料。据大师所著《画语录》中部分,可证视听,现摘录如下:“图画者,为物至简单,为状至明确。举人世至复杂之思想感情,可以一览得之。挽近以还,若书籍,若报章,若讲义,非不佐以图画,匡文字语言之不逮。效力所及,盖有如此”;

“图画者可以养成绵密之注意,锐敏之观察,确实之智识,强健之记忆,著实之想象,健全之判断,高尚之审美心”;
“又若户外写生,旅行郊野,吸新鲜之空气,览山水之佳境,运动肢体,疏通精气,手挥目送,神为之怡,此又图画之效力关系于体育者也。”(参:李叔同《图画修得法》)

鉴考证知,弘一大师书风前后不一,字体特点应从早年偏扁到中年偏方再至晚年偏长。约在1930年初,其个性书风得以确立,字形由偏方至偏长,线条纯厚劲健;
此后逐步演变至更为狭长,线条亦由纯厚丰满至质朴简练,落笔不作设计,真我自然含蓄无态;
字间空白大有增多,章法亦趋疏朗,从奇崛至平淡乃至从外放成内敛。该册主题款识字体偏方,笔力聚于毫端,清净怡淡超凡脱俗,韵致清远了无烟火,给人以宁静平和之感;
是德行精修后的才性笔致,展现了大彻大悟后的顺和心静。诚如所述,并对照大师其他同时期代表作,该册主题款识字体与大师中年行笔结构特点完全一致,成鉴考有力佐证之一。

全册幅幅具印,计盖三章,分别是“佛印”小章一(0.7×0.5厘米)、“佛印”大章一(1.4×3.8厘米)、“弘一”章一(1.2×1.9厘米)。除“佛印”小章不见经传,其余二章与《近现代书画家款印综汇·弘一》(上海书画出版社出版)所载完全相同,又印色纯正且位置合理,鉴为真印无疑,此成又一鉴考佐证。

全册所用清代叶厚金笺,包浆自如,且字、画、印与笺体结合自如,无后仿之疑,当成另一有力佐证。

主题款识“风、雨、雪、灀、清、晴、晨、生”,深蕴无上禅理,不论以“晨灀晴雪,雨生清风”,或是“晨灀生风,清雨晴雪”,或是“风雨灀雪,清生晨晴”,还是“晨灀清风,雨生晴雪”等等排列,均可圆融无碍,华严境界若现;
互生互缘又互转互联,相映成趣且相得益彰,非常人所能企及。

整册意境,物我一体万法归心,艺术境界与佛法教义相随相通,充满人生哲理,给世人带来无限般若真泓。弘一大师的艺术气质与心境端现墨迹之中,宛若清风拂面,清凉萧散。这对于当今喧嚣浮躁的红尘,是一种恬静淡逸的洗礼。

师德师风笔记范文第4篇

一、学校党建工作进一步加强

一是健全了基层党组织机构,调整了总支及支部机构设置,配齐了党组织成员。二是建立了政治学习制度,重点学习中央“两个条例”和**届四中全会精神,做到了集中学习和分散学习相结合,人人有学习笔记,有心得体会。三是健全了以民主集中制为主要内容的有关规章制度,坚持重大问题由党组织或教代会讨论决定,坚持了每季度一次的民主生活会。四是做好了干部考核,党员民主评议工作,一年来,支部战斗堡垒作用和党员先锋模范作用得到了进一步体现,积极要求进步的积极分子大量涌现,有多位积极分子被吸收为中共预备党员。

二、学校思想政治工作进一步夯实

一是将思想政治工作提到了十分突出的位置,制定了工作计划,提出了具体工作要求。二是突出了思想政治工作的重点,一年来,我们将贯彻落实《教师职业道德规范》和提高教师对加强末成年人思想道德建设自觉性和紧迫感作为工作重点,积极倡导敬业精神,教职工认真履行工作职责,扎实完成工作任务。三是扎实开展师德师风评议,加强了对评议结果的运用,对师德师风评议居后五名的教师实行评模、考核、评优一票否决。四是建立了一支学习型教师队伍。结合课改和党风廉政建设,全镇教职工统一配备学习笔记,中学以校,小学以中心完小为单位,每周学习一个半天,人人有学习笔记。

三、党风廉政建设收到实效

师德师风笔记范文第5篇

为进一步加强师德师风建设,着力打造师德高尚、作风过硬、业务精湛、严谨治学的教师队伍,教育和督促广大教职员工进一步牢固树立以人为本、依法执教、以德治教的理念,规范从教行为,提升思想政治素质和人格修养,努力办好人民满意的教育,唐河县教体局利用暑假在教育系统深入开展了师德师风主题教育活动。

一、切实加强领导,动员部署到位。今年春期以来,唐河教体局局长曾鑫带领局班子成员、股(室)和局直单位负责人及各高中、乡镇(街道)中心学校负责人,深入一线实地调研,在调查研究、集思广益的基础上,认真分析制约唐河教育发展的热点和难点问题,明确了“打基础、抓质量、求突破、保稳定”的教育发展战略,研究决定开展师德主题教育活动。活动自7月11日开始至8月15日结束,历时一个多月时间,分为学习动员、分析检查、整改提高三个阶段。活动方案。各单位、各中小学校(幼儿园)高度重视,迅速行动,精心组织,整个教育活动得到蓬勃有序开展,形成了比学习、定目标、议发展的良好局面。

二、营建浓厚氛围,宣传发动到位。各单位通过悬挂横幅、张贴标语、专题展板等形式,广泛宣传活动的目的和意义,积极营建全社会关心教育、理解教育、支持教育的良好氛围。局活动办先后编发了活动专期简报11期,及时报道各地活动动态,弘扬先进典型。该局教育信息网和各单位、校园网站也及时活动信息,纷纷展示亮点,有力地推动了活动的扎实开展。

三、丰富活动载体,学习认识到位。注重选准学习载体,采取研讨交流、专家授课、观看影片、专题报告等形式,对广大教师进行科学发展观和社会主义荣辱观教育,并对照《中小学教师职业道德规范》和县教体局文件精神,记录学习笔记,书写心得体会,通过集中学习、个人学习、理论测试等形式,深化对教师职业道德的理解,有效地转变了工作作风。马振抚中心学校举办了4场爱岗敬业、提升师德、珍爱生命、关爱留守儿童的专题报告;
祁仪中心学校组织教师认真观看党史影片《信仰》;
实验高中、少拜寺一初中、城郊一初中、县一小等校长带头记学习笔记,写心得体会,努力将学习效果转化为自觉履行职责的具体行动。

四、深入查摆评议,分析检查到位。广大教师认真对照《中小学教师职业道德规范》的要求,深入查摆自身存在的师德问题,纷纷撰写自查报告、剖析材料。各单位通过召开由教职工、家长、各界人士参加的座谈会,举行教师宣誓仪式、师德承诺签名活动、师德标兵先进事迹报告会,组织教师自评、互评等方式,在深入进行查摆、剖析的基础上,形成了分析检查报告。县四小以“打造四小新形象”为主题,开展“复兴唐河教育”全员签名承诺活动,通过集中学习、举办报告会、分专题讨论等多种形式,激发了教职工爱岗敬业的奉献精神。

五、强化活动监督,督导检查到位。县教体局成立了活动督导组,多次深入基层学校进行督导检查。各中心学校也选派人员划片督查指导,有力推动了各中小学校(幼儿园)活动的扎实有效开展。8月初,县教体局组织42名机关干部分成21个督查组,对各单位活动开展情况进行了认真细致的综合检查,并召开了由教师、家长及社会各界人士30人以上参加的座谈会,认真倾听、收集和整理社会各界对提升教育质量、复兴唐河教育的意见和建议,为局党委的工作决策提供了重要参考。

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