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2023一位**与家长会【五篇】(2023年)

时间:2023-06-27 16:40:06 公文范文 来源:网友投稿

第一次参加家长会,幼儿园的老师说:“你的儿子有多动症,在板凳上连三分钟都坐不了,你最好带他去医院看一看。”回家的路上,儿子问她老师都说了些什么?她鼻子一酸,差点流下泪来。因为全班30名小朋友,唯有他表下面是小编为大家整理的2023一位母亲与家长会【五篇】(2023年),供大家参考。

一位母亲与家长会【五篇】

一位母亲与家长会范文第1篇

第一次参加家长会,幼儿园的老师说:“你的儿子有多动症,在板凳上连三分钟都坐不了,你最好带他去医院看一看。”

回家的路上,儿子问她老师都说了些什么?她鼻子一酸,差点流下泪来。因为全班30名小朋友,唯有他表现最差,唯有对他,老师表现出不屑。然而,她还是告诉了她的儿子。“老师表扬了你,说宝宝原来在板凳上坐不了一分钟,现在能坐三分钟了。其他的妈妈都非常羡慕妈妈,因为全班只有宝宝进步了。”

那天晚上,她儿子破天荒地吃了两碗米饭,并且没有让她喂。

儿子上小学了。家长会上,老师说:“全班50名同学,这次数学考试,你儿子排第49名。我们怀疑他智力有些障碍,你最好能带他去医院查一查。”

回去的路上,她流下了泪。然而,当她回到家里,却对坐在桌前的儿子说:“老师对你充满信心。他说了,你并不是个笨孩子,只要能细心些,会超过你的同桌的,这次你的同桌排在第21名。”

说这话时,她发现,儿子暗淡的眼神一下子充满了光,沮丧的脸也一下子舒展开来。她甚至发现,儿子温顺得让她吃惊,好像长大了许多。第二天上学时,去得比平时都要早。

孩子上了初中,又一次家长会。她坐在儿子的座位上,等着老师点她儿子的名字,因为每次家长会,她儿子的名字在差生的行列总是被点到。然而,这次却出乎她的预料,直到结束,都没有听到。她有些不习惯。临别,去问老师,老师告诉她:“按你儿子现在的成绩,考重点高中有点危险。”

她怀着喜悦的心情走出校门,此时发现儿子在等她。路上她扶着儿子肩膀,心里有一种说不出的甜蜜,她告诉儿子:“班主任对你非常满意,他说了,只要你努力,很有希望考上重点高中。”

高中毕业了。第一批大学录取通知书下达的日子,学校打电话让她儿子到学校去一趟。她有一种预感,她儿子被清华录取了,因为在报考时,她给儿子说过,她相信他能考取这所学校。

她儿子从学校回来,把一封印有清华大学招生办公室的特快专递交到她的手里,突然转身跑到自己房间里大哭起来。边哭边说:“妈妈,我一直都知道我不是个聪明的孩子,是您……”

这时,她悲喜交加,再也按捺不住十几年来凝聚在心中的泪水,任它打在手中的信封上。

思维开发棒

1.母亲每一次开家长会都对儿子说“假话”,你明白母亲这样做是为什么吗?说说母亲这样做的理由。

2.试着用一句简短的话概括这篇文章的内容。

一位母亲与家长会范文第2篇

关键词:传统母亲;
奉献精神;
呼唤回归

身为语文老师,已成年的自己,能有幸再次拜读《阿长与山海经》,读过之后,总感到在母辈或祖辈以及周围的母亲身上,能或多或少地见到阿长的身影,并为的这种“母亲精神”深深地感动着……尤其在妇女地位“日益提高”的今天,阿长的这种“母亲精神”更显得难能可贵!而我首先要说:阿长――中国传统母亲的象征!再说:阿长――中国母亲的象征!

第一、在鲁迅的眼里,阿长是一位值得赞颂的中国母亲,她是中国传统劳动妇女的典范,在她的身上演绎着中国封建社会的民风民俗,是中国劳动母亲的象征,她是中国旧文化载体,在她的身上集中了一位“母亲”无私地全身心的爱!体现中国历朝历代传统母亲无私奉献的精神!

文章采用了欲扬先抑的手法,前半部分介绍了阿长称呼的来历,切切察察的毛病和不见的很好的睡相,还有各种烦琐之至的规矩和令人捧腹的长毛故事,都属于文章的抑的部分,而后面为他买《山海经》一事,则属于文章的“扬”,也是作者声色动容地赞美的部分。文章无论扬还是抑,都写到自然亲切,充满了幽默的纯真美!作者让我们从她身上看到了人类那种难能可贵的纯朴和真切的母爱!字里行间流露着对阿长“适情任性”的肯定,和由衷的赞美!

诚然,阿长是愚昧无知的,她懂得许多规矩都是可笑的,尤其关于“长毛”故事地讲解,鲁迅确也给以含笑地批评,然而正是由于这点瑕疵,才表明阿长是一个活生生真实的阿长!但我们通过“元旦劈头磨难”,可以清楚地看到:橘先由自己口中,再塞到孩子口中,寄托了阿长真诚善良的愿望和祝福啊!她希望自己和孩子“一年到头顺顺溜溜”,这礼仪虽说是为了自己,但也为了孩子!其它如“死”,要说“老”,不进产房,不钻晒裤子的竹竿底下……事情本身是可笑的,但当时的历史条件下,阿长教给鲁迅这些做人的道理,会幼儿园的阿姨教给孩子要讲卫生,不横过马路,小伙伴之间要相互尊让……母亲告诉欲要出门的孩子早点回家,在外不要着凉,对人说话要客气、得体……我们逢年过节吃饺子、点爆竹,相互串门问候、祝福……是一样的道理啊!阿长的所作所为正像一位母亲对儿女“润物细无声”的爱!正是有这种爱做内核,所以阿长身上那些可笑的规矩,愚妄的思想并不令人生厌,反而让我们笑过之后,感觉到一位思想过时的老母亲可怜与可爱之处!与为作者买《山海经》的举动和谐一致起来!

文章让我们从阿长的愚鲁中看到真率,从粗犷中看到细心,这种真率和细心所体现的实质就是阿长对孩子的关心与爱护,是阿长用自己的心,用自己心目中“崇高”的封建理念,呵护着这个封建大家庭中的少爷形象!维护着他的人身安全,渗透着保姆――阿长对童年鲁迅他真切关爱与祝福!在这个意义上说:与其说阿长在鲁迅家选择了一种做保姆谋生的方式,不如说是阿长选择了一次在幼年鲁迅身上做母亲的机会,选择了一种用自己的方式诠释爱的机会!因此,我们都可以称她“长妈妈”!事过三十年,已成年的鲁迅仍被这种关心与爱护激励着,因而写得情真意切!

文章的后半部分,阿长为鲁迅买《山海经》一事,是文章的转折点,也是文章的重点段落,笔调由抑而变为扬,这是让作者感动的,也是永生不忘的!用作者的话说就是:“别人不愿做,或者不肯做的事,然而,她却能够做成功,她确有伟大的神力”。在这一段落中,作者着力描述和渲染了阿长买来《山海经》的感受,作者对阿长出人意料的举动兴奋与激动到极点!尤其是心理描写被运用得淋漓尽致,而取道惊人的艺术效果!如“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来,赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内”作者当时期盼的心情,如饥似渴地阅读情状,都被活灵活现出来,文辞笔法间都蕴含着作者对长妈妈那份真挚关爱地理解与感激!

最后,作者直抒胸臆,写到:“仁厚黑暗的母亲啊,愿在你的怀里,永安她的魂灵!”由此,作者把对阿长的感激转变成永久地怀念与祝福!作者把对长妈妈的情思加以升华,成为真诚告白,寄托着作者对一位善良“母亲”的美好祝愿!以至于祈祷仁厚的地母能够接纳这位“母亲”的躯体,容纳这位“母亲”的灵魂,让她能有一个安宁的归宿。

鲁迅在这篇文章中,尤其在前半部分,运用“双重的眼光”明贬暗褒,实则是对这位朴素无华母亲的真情告白!是对这位适情任性母亲的肯定!人非圣贤,孰能无过?而在当时封建思想,封建文化已到了令人窒息的地步,阿长――这位封建社会下底层劳动妇女,只能承载着这些腐朽的文化,打上无可逃避的时代烙印,这是时代的产物,社会的产物!但在这些糟粕中,精华就是她朴素的人情,人性与母爱之美!尤其对鲁迅的无私关爱之情所射的光辉更是无可阻挡!所以鲁迅尊她为“长妈妈”,以至于怀念她,祈祷她的魂灵永安在地母的怀抱中!虽然她对鲁迅思想的发展并没有多大的导引!但她对幼年鲁迅的哺育与关爱也是功不可没的!以至于“别人不愿做,或者不肯做的事,然而,她却能够做成功,她确有伟大的神力”,令幼年的鲁迅肃然起敬!满足了一个孩子整天念念不忘的愿望,在这一方面说阿长就是一位母亲,她对幼年鲁迅的感情就是一位母亲对儿子的养育之情!她对幼年鲁迅地关爱,不虚美,不夸饰,不邀赏,只是个为了满足一个孩子的愿望,仅此而已!所以阿长的爱更是无私的,这正是自古以来无上宝贵的母爱特点!而我们当今社会,称阿长这种具有传统观念,主要是养儿育女的母亲,为传统母亲,所以阿长是一位能为儿女的辛苦而苦,为儿女的甘甜而甜的中国传统母亲形象!

我们中国的传统母亲,在历朝历代数不胜数,从古代的孟母三迁,到欧阳修的母亲画荻教子,再到岳母刺字,更有清王朝初期能辅佐王朝,力挽狂澜的孝庄皇后,再有,思想能更进步些,更开明些的,但仍以夫志为己志,为了国家,为了家庭而献出生命的同志……她们都心甘情愿地奉献着自己的生命与力量,做了促进社会发展的人梯!虽然历史并没有记载下她们多少的“车轮声”!而我们的传统母亲们只做了伟人背后的“一双手”啊!可以说历史的前进就是千千万万“母亲”的贡献,就是千千万万“阿长”的贡献!

阿长――中国传统式的母亲,我们向你敬礼!

第二、可以进一步地说,阿长是中国母亲的象征,是有待完美的中国母亲形象!

1949年10月1日,这是一个伟大的日子,它昭示着中国将一切进入新的开始!中国妇女也毫不例外地从各种枷锁下解放出来,面貌焕然一新。

五、六、七十年代成长起来的女性,她们刚刚从旧思想中解放出来,还是小心翼翼地一方面会面对家庭,另一方面还要学会面向社会。社会要求她们走出男子耕田,女子织布的自给自足的自然经济模式,并留给她们与男子同样的生存空间。尽管这样,她们还是在生活中遵循着相夫教子的作用,在社会上能独立完成自己所担当的工作。其实,这个时期的女性,她的丈夫,她的家庭,在不同程度上还是她思想的纲,尽管她们已有了独立的工作,独立的思想!即便是思想更为开放些,胆子更为大胆些的女性,她们仍然摆脱不了“阿长”的某些特征!这个时代的母亲,以工作上能干,生活上还得会照顾自己的丈夫和孩子,自己还要收拾的干净、利索为美。应该说,这个时期的“阿长”比鲁迅时期的“阿长”,对家庭有了更强有力的支撑,对社会有了更大的贡献!中国女性确实在自身发展上向前迈进了一大步!中国社会的舞台上确实因为有了她们而更加丰富多彩起来!

在情感世界上,随着她们对社会支援作用的增大,社会地位明显提高,独立意识也更为强了些,敢去追求有理想,有抱负的理想幸福生活,他们往往要求,自己与心爱的人思想上能够合拍,感情上更要和美!所以,无论学习、工作、还是生活上,男女感情的表达以“争”、“赶”、“比”、“超”为特征。她们人生之花的开放带有很强的社会色彩,能为社会,为家庭奉献自己,还是她们心底最红、最亮的颜色。这个时代的女性,只不过是旧社会无私奉献的阿长,开始慢慢的适应社会罢了!这个时期的文学作品中,或现实生活中,女子对爱的表达仍是朴素而亲切的,多是给对方做鞋子、纳鞋垫、织毛衣、织手套等等。这个时候的“阿长”是一个有思想,有抱负,呈现欣欣向荣一派新气象的“阿长”!

但凡事有利也有弊,随着社会参与意识地增强,这些新时代的阿长,所承受的社会压力越来越大,她们在外与男同志一起比工作,在家还要承担一位母亲和一位妻子应尽的职责。人的承担能力是有限的,但这是一个经济社会,“经济地位决定上层建筑”,再加上社会交流意识地增强,让这些优秀的母亲家庭意识逐渐淡薄,同时经济地位的提高,也让这些新时代的阿长独立意识日益膨胀起来,又借了80年代改革开放的春风,西方发达国家的一些生活意识,表面现象一下子袭入中国大地,妇女地位,尤其年轻妇女的地位一下子变得高不可攀,由“奴隶”变成了“将军”甚至“天皇”!什么“尊重女性”,“提高妇女地位”,“女士优先”,社会上的呼声一片,而留守原来精神家园的“阿长”,一下子变成了“老土”。那“老渔夫”的故事在社会上屡见不鲜!“女强人”们争相要求走出厨房,坐稳厅堂!笔者冒昧地反问一句:既然我们女性已翻身由“奴隶”变成“将军”,甚至“天皇”,那么我们做“将军”,做“天皇”的思想是如何构建的呢?这种思想的形成又以什么为“坐标”的呢?是“唯我独尊”吗?为了自己的容颜?还是为了得到更多的“虚荣”和“利益”?如果都不是,那一定是为了幸福!那么家庭中的幸福能否以一个人的幸福为核心呢?那种不顾及他人感受,以绝对个人幸福为“幸福”的幸福,是否是真正的幸福呢?莫要忘记,伴侣是我们立身依据,父母是我们幸福之树的根,“大家”是我们的避风港啊!那种完全以个人意志为意志的人,终会成为迷途的羔羊,完全脱离父母的意愿,我们就会成为无根之木,脱离了“大家”,我们终会唇亡齿寒的!而现实社会上,以“小家幸福为上”的观念建立起来的小家庭,最终走向离婚的却比比皆是!一切非正常婚姻的男女关系,已经见怪不怪了!

女人啊,阿长的时代的奉献精神哪里去了?自爱自信哪里去了?是谁击毁了我们美好的精神家园?是我们人在其中,身不由己,自己没有坚守吗?还是我们本身就认为是理所当然的呢?女人啊,让我们扪心自问一下吧!在我们被解放枷锁的同时,也让我们自觉地反省,自觉地监督,以便克服我们自身的弱点,好吗?!美,不仅在外表,更在内心,只有心灵美的花朵,才会永不凋谢!

当然,当今社会拥有更多的是那些有名字的,无名字的,正在奉献着青春与热情的“阿长”!她们尊重自己,也知道尊重他人,知道自己需要什么,更知道自己应做些什么,把自己的生命之树深深地植根于家庭与社会之中,与大家与小家荣辱与共,把自己的爱无私的奉献给亲人与国家!让自己的生命变得丰实,让自己的生命之花绽放的绚丽而芬芳!如我国前任外经贸部部长吴仪,虽一直独身,却让自己的生命之树成长的根深叶茂,有人曾说:在吴仪的谈判桌上从来没有过“失败”二字,不仅如此,对那些存心不良,吹毛求疵之人,更显出她据理力争灼灼逼人之势!有一次,她与法国人的谈判中有这样一段对话:谈判中法国人总感觉我们在摸索他的成功经验,于是说:“我感觉,我在与‘小偷’谈话!”吴仪立刻回答:“我感觉,我在与‘强盗’谈话,看看你们的博物馆中,有多少样都是我们中国的宝贝!”当时,那位法国人哑口无言!从而维护了国家的尊严!还一次,一位外国记者对吴仪她一直未婚非常感兴趣,吴仪回答说:“我不是不想结婚,只是没有人能够走进我的世界。”临告别时,那位外国记者突然提出:“我可以拥抱一下你吗?”吴仪很轻松的回答:“当然可以!”像吴仪这种能坚守自己的信诺,舍己为国为民,撇开自己的不足,把青春维系在国家的安危上,这才是真正的“女强人”,这就是新时代阿长的个性特征,还有当代女教育家于漪,把自己的青春与爱,无私地奉献给教育事业。人民对她的回报是:“桃李不言,下自成蹊的美誉!还有在抗震救灾中,涌现出来的“警花妈妈”蒋晓娟,撇开自己仅有四个月的女儿,只身投入到救灾中,把自己乳汁无私奉献给灾区的孩子们,还有身为妈妈的好女儿,女儿的好妈妈蒋敏,失去了上下两代亲人的她,却去救助更多的“亲人”!真是“不独亲其亲,不独子其子”啊!像这种把他人的幸福,人民的幸福看得高于一切的人,把国家的利益,大众的利益看得高于一切的人,才是真正懂得“爱”的真正内含的人,人民接受了她的“木瓜”,更会报以“桃李”的!她们是中国脊梁的精髓!在困难面前。在灾难面前,更会义无反顾地显示出她们无私无畏的英雄气概,和压不弯,打不垮的坚强品质!也就是:“别人不愿做,或不肯做的事,她却能做成功,她确有伟大的神力!”这一点,前面只因有无私、无畏奉献的阿长,后面才能诞生“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的鲁迅,这两者是密不可分的!自古到今,是她们――阿长这样的人,孕育了一个勤劳、勇敢,坚强而团结的民族!

阿长――中国式的母亲,你有挺直的脊梁,我们向您敬礼!

笔者冒昧地想:

如果能像阿长一样,真心真意地做最好的自己,把自己的真爱奉献给家庭,奉献给社会,让自己的人生之花绽放得绚丽而芬芳,那是多么幸福的事情啊!

如果让新时代的母亲,能顺着时代的潮流,跟上社会前进的步伐,自然而然地完成阿长自身的转变,坦坦荡荡地过活,那该是多么圆满而丰实的人生啊!

阿长――你已有挺直的脊梁,但愿你的脖颈处,也有优美的项弯!

一位母亲与家长会范文第3篇

一、“母职”工作的神圣使命

母亲,对于每个人都有特殊的情感。这种情感是从母亲十月怀胎就开始建立,这是母亲与子女之间的一种天然感应,这种感应是父亲及其他家庭成员所不能具备的,是大自然赋予女性的特质,因此,“母职”是女性的天职。当代中国家庭教育的领军人物、母亲教育运动的发起人与倡导者王东华先生在他的著作《发现母亲》中这样阐述:女性和男性的区别在于,女性的特点是适合于人口再生产,而男性的特点则是适合于物质再生产,人口再生产的重要性要远远高于物质再生产。女性的主要职责应该是服从自身特点从事人口再生产。女性放弃育儿去从事她们不擅长的物质再生产是一个大错误。在孩子的成长上,母亲起到主要作用,吴东华先生认为母亲的作用要在90%以上。母亲对孩子的教育影响要远远胜过学校教育中的特级教师。母亲对于社会的长远发展起到至关重要的作用,因为在她手里抚育的是影响未来的年轻一代,母亲的手是摇摇篮的手,然而推动世界的手正是这只摇摇篮的手。

母亲的工作是神圣的,是世界上最有价值的工作。母亲的工作是造人的工作,是第一生产力,她站在整个民族的最前头,决定着国家的未来和命运。在孩子的成长过程中,母亲对孩子性格、品德的养成方面起到难以估量的作用。母亲言传身教,对子女一生的成长都起到重要作用。在母亲的怀抱下成长的孩子,拥有更多健康和快乐的音符,他们最终会拥有自己幸福的人生。

二、当今社会母亲失衡心理对母职工作的影响

改革开放以来,我国妇女解放事业取得了举世瞩目的成就,女性的社会地位发生了翻天覆地的变化。社会给女性提供了众多的就业岗位,性别的歧视逐步淡化。在这种状况下,越来越多的女性认识到要在社会再生产中实现个人价值。这种价值的体现是社会的进步。但对于母亲这个角色来说,除了在社会再生产中体现个人价值,更重要的是她的母职工作是否得到的认可与尊重。

在市场经济体制下,竞争机制体现在各行各业,这也给我们的母职工作带来巨大的挑战。绝大部分女性在成为母亲这一角色后,她面临的压力是空前的。我国古代女性在家庭中的角色是承担相夫教子的重任。而当今社会的母亲一边是家庭,一边则是竞争激烈的工作。全职太太在这个社会所占的比重越来越小,一方面是由于生计的压力,另一方面则是来自于女性自身认识的误区。受历史及传统文化的影响,现实社会没有给母亲相应的地位与权力。众多的女性认为要在家庭中享有与丈夫平等的地位,就必须摆脱这种男主外女主内的旧观念,就必须走出家门拥有足以养活自己的职位。在参与到激烈的社会竞争的过程中,她们也失去了自身在家庭中的职责。正是由于这种观念的存在,留守儿童问题、青少年犯罪问题等社会现象频发,引起社会各界的关注。是学校教育的问题,还是应该归咎于家庭教育的恶果。母亲在心里上已经进入了误区,只养不教,把教的责任全部交给学校,完全忽视了自身作为母亲应有的教养责任。七?后、八?后、九?后的母亲们,生完宝宝一年的时间基本上都回到了工作的岗位。孩子更多是由他人照顾,在孩子性格养成的最关键时段,母亲却不能履行她的教育职责。

众多母亲抛家离子投入到激烈的社会竞争的过程中,在物质在生产中寻找到自身的地位和价值。然而,她们却违背了自身的生理特征,用做母亲的权利换来虚无的短暂的成功,对家庭和社会所带来的却是长远的弊病。

三、社会对“母职”的尊重与支持

一位母亲与家长会范文第4篇

故事一莫言小时候由于饥饿无力不小心将家里唯一的热水瓶打烂了。在那个收音机,缝纫机,热水瓶都算是高档用品的年代这可不是什么小事,于是他吓得躲进草垛一天没敢出来。傍晚,听到母亲焦急的呼唤,莫言才敢爬出来。见到惶恐和害怕的莫言,母亲什么也没说,只是摸着他的头长叹了几声。由此可见,他的母亲是一位慈爱,宽容的女性,在这样的家庭环境下长大的孩子才有可能懂得理解与宽容他人的错误,言教不如身教,而身教不如境教。

故事二让莫言人生当中最痛苦的一件事是小时候母亲领他在集体地里捡麦穗,看守人来了,所有人都仓遑逃窜,但他母亲是一位小脚跑不快,被看守人赶上来扇了一耳光,摇晃跌倒在地。看守人没收了麦穗吹着口哨扬长而去,母亲嘴角流血坐在地上,那绝望的神情让莫言终生难忘。多年之后在集市上,他与母亲看到了已经白发苍苍的当年那个看守人,莫言想冲上去报仇,但母亲平静地拉住他的手说:“孩子,那个打我的人与这个老人不是同一个人。” 这是一位睿智和极其善良的母亲,否则可能没有今天的诺贝尔奖得主莫言先生了。

故事三在一个中秋节的中午,莫言家难得包了一顿饺子,每人只有几个。正吃着,一个乞讨的老人来到他家,小莫言拿出半碗红薯干打发他。老人说:“你们的心是怎么长的?我是一个老人,你们在吃饺子,却给我红薯干?”小莫言生气地说:“我们一年只包一两次饺子,每次只能吃个半饱,你要就要,不要就滚!”莫言的母亲听到这样的话训斥了他,将自己碗里的饺子倒给了乞讨的老人。母亲以身作则教会了莫言善良,仁慈地去对待他人。

故事四莫言十几岁时,母亲患肺病,饥饿、病痛、劳累、困境缠绕着她,看不到光明和希望。小莫言常有不祥之感,唯恐母亲自寻短见,每次劳动归来就喊母亲,如果听不到回应,就心惊胆颤。一次莫言放学回家,找遍家里四处不见母亲,小莫言大哭。这时母亲正背着一捆柴草回来,看到这一幕,母亲说:“孩子,你放心,尽管我活着一点乐趣也没有,但只要阎王爷不叫我,我是不会去的。”母亲用自己的言行告诉孩子:无论遇到何种困境、何样难事,我们都要选择坚强,生命不休,信念不止。这种精神对莫言的写作之路影响巨大,让他懂得在成为一名大多数人认可的作家之前除了写出好的作品,更需要在没成名前耐得住寂寞,拥有一般人不俱备的信念。

故事五每逢集市,小莫言都喜欢听说书人说故事,有时听入迷了就会忘记母亲分配的活。有一次当母亲在小油灯下赶制家人的棉衣时,小莫言忍不住将白天听说书人说的故事复述了一遍。起初母亲批评他不务正业,但看到小莫言如此执着时,就开始支持他,每逢集市便不安排活儿给儿子,让他尽情地听书。很快小莫言已经不满足复述故事,而是将听到的故事另编故事情节,甚至改变故事结局。如果说这些说书人是莫言的启蒙老师的话,那么母亲便是他的第一位忠实的粉丝与伯乐,是母亲发现了小莫言身上对文学感兴趣的特质并予以鼓励与支持。

故事六 1976年莫言应征入伍,母亲卖掉结婚时的首饰为他买了四本《中国通史简编》,带着这珍贵的礼物莫言从此走出了山东高密东北乡。这位拥有远见的母亲懂得最值得的投资是把钱花在孩子学习上的道理。

一位母亲与家长会范文第5篇

母亲节演讲稿范文一

尊敬的各位老师,同学们

大家上午好,我今天演讲的题目是:《感恩五月,感恩母亲》。

我首先给大家讲一个我看到的一个故事:在拉丁美洲一次地震后,人们救出了一个孩子。但孩子不走,孩子对着满地的废墟大哭不止。人们便开始继续挖掘。并且发现了惊人的一幕:一位母亲踩在父亲的肩膀上支撑起了孩子的生命空间。还有一个故事,在唐山大地震中,一对母子被深深压在废墟下,母亲的半个身子被混凝土板卡着,动弹不得。六七个月大的婴儿,在她的身体下却安然无恙。几天后,救助人员挖洞接近这对母子时,母亲刚咽下最后一口气,而那婴儿的嘴里还含着母亲的食指。抱起孩子,救援人员发现母亲的食指只有半截。原来,母亲在危难中,一直用乳汁延续着孩子的生命,乳汁吸干了,她拼力咬断自己的指头,用鲜血让孩子存活下来!

有一个人,她总是默默的为我们付出,却不要你的任何回报,她永远在我们的心中占有最重要的位置,你愿意用你的一生去爱她,这个人就是母亲,这种爱就是母爱,世界上没有一种爱可以与这种爱相提并论。

一年之中,几月都可以忘记,唯独五月,是我们最最最不应该忘记的一个月,因为五月是对母亲们的赞美和颂扬,是为了时刻提醒我们不要忘记感恩母亲。

当你回想起在你成长道路上的种种片段:从你开始学习说话到上幼儿园,与朋友们草地里打闹的欢声笑语,都伴随着母亲的叮咛,大家是否知道,母亲并不是要求我们付出多大的回报,只要我们在外面能经常给家打个电话哪怕发短信问候问候,妈妈心里都会感到很高兴,也会很感动,对我们来说这么简单的一件事,为什么我们都做不到呢?母亲对我们的恩情千千万万,实数难以报答,我们应该对母亲孝敬有所行动,大家赶快行动起来吧。

在这温馨的日子里,祝全天下所有的母亲母亲节快乐!一束康乃馨,一句妈妈,您辛苦了就能让母亲的脸颊重绽灿烂的笑容!让我们多给母亲一点体贴与关怀,让母亲和我们的家充盈着幸福与和谐,我们就迎来了真正的长大!

在此,我想引用一首诗来结尾:

孩儿的成长,是母亲再生的希望;

孩儿的失败,是母亲酸楚的泪水;

孩儿的成功,是母亲幸福的微笑。

为了母亲那灿烂的笑容,我们应该马上行动起来。

母亲节演讲稿范文二

5月x日是母亲节,是我们心中最难以忘却的日子。这个节日,是对母亲的赞美和颂扬,是提醒我们时刻记住:感恩我们的母亲。

母亲给予我们生命的体验,我们感激;母亲使我们茁壮成长,我们感激;母亲给予我们的教育和开导,使我们获取知识和力量,我们感激;在我们的生命里,总会有困难和曲折,是母亲给予我们关怀和帮助,我们更应感激。

感恩是一个人爱心、良心、善心、责任心以及忠心的综合表现。很难想象,一个对含辛茹苦抚养自己长大的父母没有孝心,不知报答,对老师、同学没有爱心,不知敬重的人,将来能对他的公司,对他的国家负起什么责任?一个不爱国,不爱家,不爱他人的人,又怎么能够尽心尽力去建设祖国的明天呢?

广告中曾写到小男孩为自己母亲洗脚的感人片断,可在现实生活中,又是否是每个儿女都能够做得到的呢?滴水之恩当以涌泉相报我们或许有时会对一个陌生人的一点关怀念念不忘,却对母亲的大爱熟视无睹,嫌她唠叨,或因一些小事就大发雷霆然而,母亲却永远在一旁默默地支持我们,耐心的开导教育我们,给予我们支持和鼓励。

母亲如玉般纯洁、象牙雕刻般精致,受母爱浇灌的生命酝酿着纯美和芬芳。我们应该怀着一颗感恩的心去聆听完母亲的唠叨,诚恳面对母亲的严厉,感悟母亲阳光般的心灵世界

让我们从今天开始,从孝顺母亲开始,学会感恩吧!让我们记住天下母亲共同的生日,为母亲洗一次脚,为她捶一捶辛劳的脊背,给母亲一个暖暖的拥抱,一句温馨的祝福,一脸感恩的笑容吧!

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