高中生格列佛游记读后感第1篇这个暑假，我读了英国作家乔纳森;斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇下面是小编为大家整理的高中生格列佛游记读后感8篇,供大家参考。
高中生格列佛游记读后感 第1篇
这个暑假，我读了英国作家乔纳森;斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖了儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑;当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀吗?
我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系，当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、鞋跟之高低等“原则”问题的“高跟党”与“低跟党”的妙处。我错怪斯威夫特了，我要有一颗宽容的心。而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了，给我的感觉是他很正义。
他讽刺地道出了当时英国的特点：“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。”他挖苦地描述了人与兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。
有一句话，我认为评论得很经典：以夸张渲染时代的生气，藉荒唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。
没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。
我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
高中生格列佛游记读后感 第2篇
对白，字里行间都充斥着讽刺，语言，不足以为之诠释。--题记
捧着奶茶，沐浴着阳光读书。读和现在所处的环境完全不相符的英国社会：政治腐朽污秽，人物阿谀奉承。不知不觉，被作者精妙的语言，夸张的修辞，与人物性格相符的对白所吸引，被书中那腐败的英国社会所吸引，被书中主角所折射出来的精神品质所吸引，被作者敢于批判的精神所吸引。
看惯了千篇一律的小说情节，厌恶了被作者包装的很好的正面形象，不知是一时兴起，还是其他原因，我爱上了这本名著--《格列佛游记》。它的暗讽用得精妙，它的人物设计得巧妙，它的一切仿佛注定了它的未来，和它的影响力。
无论是大人国的游记，还是小人国的见闻：无论是飞岛国的所见，还是慧骃国的经历，都不痛不痒，真真实实地批判了英国政治的腐朽与不堪!它不是一个对社会的礼赞，不是一个对人类的礼赞，而是对腐败社会赤裸裸的厌恶和排斥!
故事中的每一个字，都是作者智慧的结晶，每一个字都包含感情。不是每一个人都是歌颂者，都能吟诵出赞颂天使与社会的礼赞：不是每一个人都是被征服者，都被剥削和残忍的对待;不是每一个人都是傀儡，都被操纵着渺茫的未来。不是社会上的每个角落都是安全的，和平的。至少我从书中读到了，从书中认识到了与现实相反的英国社会，认识到了腐朽贪婪的英国政治人，认识到了作者嫉恶如仇的态度，认识到了……
向与命运相反的那条路走去，却与现实不期而遇，罪恶与善良，美丽与丑陋，权利与金钱，无法言喻的感觉，从心底漫开。人家说人生是趟残酷的旅行，我却觉得，一个社会的演变史才是残酷的，才是一次残酷的旅行，而残酷的始作俑者，是那些正在经历残酷的人们。
现代的“文明”社会啊，也许那时的风气早已不复存在，那时的虚伪和假象也渐渐褪去，不过也总是会有侥幸应运而生，总有一些道德的污点出现，社会的阴暗角落里，总是会存在着，不可避免的现实。
或许，生活，并不是都称心如意;社会，并不是都和平和谐，所谓“喜忧参半”，任何事物都有两个极端面，一个极端好，一个极端坏。不过，生活终究是生活，命运不是说改写就改写，社会也不是说衰败就衰败，一切不是能如人所愿的说变就变，因为存在感，不是说消失就消失的。
非社会礼赞，不是对社会的礼赞，不是对人性的礼赞，而是一种批判，是一种对现实的揭露，揭露了社会最里层，揭露了人性的恶劣和伪善。
有一种语言，能引起人们的共鸣;有一种方式，能挑起人们的热情。有一种礼赞;能批判和揭露。对这本名著的感想，全然是对社会对人性的感想，诠释了一种特殊的美，特殊的使命感，让这本书显得更沉重，显得更经典。
依旧捧着奶茶，不过心情却比读时更沉重了些，更成熟了些。
高中生格列佛游记读后感 第3篇
“人的起点如何不重要，重要的是你的方向和最后的终点!”-题记
乔纳森斯威夫特出生平凡，他用他的一生诠释了这句话，不知道看到这行文字后会做何感想，但从他笔下格列弗游记的经历中，可以看出他的坚持与选择。
从利立浦特到布罗卜丁奈格，又由勒皮他来到慧骃国，隔离服四次出海，他走过的路，见过的人，经历的事告诉我们，他要讲的不是故事，而是一个无畏的勇者，一路走来时深深的烙在他身后，忘不了抹不去擦不掉的人生，与心灵的双重旅程。
斯威夫特像是孤岛上的鲁滨逊的兄弟，鲁宾逊的心事，无法向孤岛上的动物情书，斯威夫特在对黑暗丑陋的世界，一次次抗议和呐喊后，美好的希望一次次的破灭，使他深深失望，只得摇头叹息，燕雀安知鸿鹄之志哉。
几百年来，批评家们对斯威夫特骂声不断，否则它的存在是个错误，他总是一个难以理喻的异类。究竟他才是众人皆醉，我独醒的智者，还是说多数愚者的信仰才是真理，谁说满怀信心，充满希望的前进的人心中不曾有过无奈，他们的乐观只是不敢面对罪恶现实的伪装。
无人能回答，谁都无力为谁辩解。斯威夫特因一个个美好与希望破灭而痛苦的你，究竟有多绝望，多孤独。漂泊对于一只已经厌倦了飞翔的大雁来说，是怎样的一种疲惫?斯威夫特看似厌世疯狂的外表下，是对18世纪初的英国乃至全人类犯下的罪行的深深失望。
所有人都在嘲笑他们，看不穿的你，你却执着的在荆棘丛中行进，去寻找路尽头的真理，寻找真理守护者的那颗心也是孤独的探险家，读后感.在梦的起点扬帆正远航者想要寻到自己心中的乌托邦，即使希望一闪而过，也会向它出发。就像唐吉柯德同风车的搏斗，毕加索眼中的牛与凡高的星空，究竟他们是异类还是最后正确的智者?一千个人眼中有一千个哈姆雷特，他们的世界无人能懂。
当斯威夫特在他的影响国中与格列弗相遇，她的心情会是宁和平静的，两个人都不会为世人所理解，实践成了知己，同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
让他们相遇交谈休息吧，他们都是勇者，在惊涛骇浪的风暴中仍能从容涨肚，来到作为归处的港口，让我们在去往天空彼岸的风中缄默，不要阻止他们。
生命是一条艰险的峡谷，只有勇敢的人才能通过斯威夫特去了他的理想国度，正如他所说的，狂野的怒火，再也不会说伤他的心。
当他们遇见，会向彼此问好，就像光和光打招呼-最黑的地方见。
高中生格列佛游记读后感 第4篇
我喜欢在下雨天，品一杯香茗，读一本好书。连着几天的细雨，又让我有了读一本好书的冲动。书桌上摆着前几个星期买回来的《格列佛游记》，它散发着的清新的墨香吸引着我，于是我便在这个雨天翻开了它，开始了一段奇妙之旅。
《格列佛游记》的作者是江奈生·斯威福特，是英国十八世纪前期最优秀的讽刺家、作家和政论家。《格列佛游记》写的是一名医生，名叫格列佛，他曾去过许多与世隔绝的地方。在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用岛下部的天然磁铁和海底下磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里，度过三年奇妙的生活并经过多次冒险，回到英国的经历。
这本书读来让人爱不释手。作者的想象，作者的文采，都令人拍案叫绝。可是，这只是表面的局部特征;尖锐深邃的讽刺才是其灵魂。《格列佛游记》中的讽刺是一把多刃的利剑，首当其冲被评点和挖苦的，即是当日之英国。那时，英国政府专制黑暗，目中无人。人们都奢侈浪费或贪婪无厌。富人享受着穷人的劳动成果，而穷人和富人在数量上的比例是一千比一。因此人民大多过着悲惨的生活，斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金钱所奴役驱使，不由要对人的本性生疑。
小说第二卷更是指名道姓地批评了英国。格列佛长篇大论的向大人国国君介绍英国的历史、制度和现状，以及种种为国家为自己“挣面子”的事。不过，用大人国的眼光看，英国是利立浦特般的蕞尔小国，它的历史充斥着贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、yin欲、阴险和野心所产生的恶果。斯威福特的讽刺还横扫了英国社会其他许多重要方面。如：第三卷里对拉格多科学院人士描写是直接针对英国皇室学会的，表达了对现代科技的种种忧虑;有关勒皮他飞岛一段则影射英国对爱尔兰的剥削压迫。总之，在十八世纪早期，秩序更替、工商繁荣、物欲张扬、政界腐败、党争激烈及对外扩张等构成了英国生活的主旋律;而斯威福特则敏锐抓住了时代的特点和弊病，痛下针砭。
这部小说不但抨击社会现状，还有意识地模仿了某些语言和文体。格列佛在抄下“领土广被”一语后，还在括号里不动声色地解释道：“周界约十二英里”。他似乎并无评论，只是在忠实客观地为我们解释利立蒲特的尺度。然而，随着这句解释，那“直抵地球四极”的无边领土就陡然缩为周长不过十余英里的弹丸之地，讽刺锋芒脱影而出。
伟大的文学作品总是能让人产生共鸣的，而这个伟大的作者是对现实有深刻的观察和认识的。他们用自己的思想表达世界，也改变着世界。这些丑陋和黑暗，也许并未被挖掘，他们有敏锐的触角，让这些黑暗因着他们的探索而浮出水面，被世人所认识，这才是伟大之所以为伟大的原因吧。
高中生格列佛游记读后感 第5篇
假期，为了完成老师布置的任务，我翻开了《格列佛游记》，刚开始以为那是一本类似于《鲁滨逊漂流记》的记事小说，于是，我便连导读都没看，直接跳到第一章，只想着早点看完，完成任务。
可是，打开第一章，我就被那(日记大全)惊心动魄的箭射场面给吓到了。心想：这个人被箭射到眼睛里，那不是会死掉吗?还拿来的“游记”呢?越想越好奇，于是，我便带着好奇心，看了下去。
“钦差大人带着十一二、三位随随员，从我右小腿那里走上来，一直走到我的脸前。”看到这里，我简直是一头雾水：不是人吗?怎么会从右小腿那里走到脸上呢?不会把人压死吗?而且还用了“一直”这个词语，给我的感觉好像是走了多久似的。一直看到后面才知道，原来作者是到了一个小人国，真是有趣啊!小说第一卷，作者是在这个小人国度过的，看完第一卷，加深了我对这本书的印象，激起了我对这本书的兴趣!
第二卷给我印象最深刻的是作者到了一个国家，他跪下去吻了皇后的脚趾，后来又讨好国王和王后。难道要生存就必须靠奉承他人吗?不能靠自己吗?我不禁冒出了这个想法。还有狡猾的葛兰达克利赤，那个无聊的跟班，竟然把作者那么丢人的事情传得满皇宫皆是，并且大家以那件事为作者的笑柄而笑个不停，真是无聊。我认为：人人平等，当我们在嘲笑他人的时候，应该想想自己有没有做错什么，俗话说“人无完人”，既然人不可能不犯错，那么人也不应该那他人的小错误来开涮，稍微开个小玩笑是可行的，可是，连续几天，而且闹得满皇宫人皆知就真的太可恶，太无聊了!
作者才刚回家不久，就又要远航了，我打从心底佩服他的胆量!
第三卷中，作者通过描述飞到上的妇女来批判那个充满淫欲的社会。作者后来有参观了科学院，那里的人是工作狂，失去了理性，那些救人的方法真是十分的稀奇，说的彻底一点，我认为他们是幻想家。总之，作者在第三卷里的旅程令我十分的震惊，但是同时也磨去了我的一点兴趣。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了(读后感)金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑;当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀吗?
我认为现在的社会充满着自私，所谓的雷锋精神真是少得可怜，希望大家都可以像慧因国里的人们一样，真实得、快乐得生活着，和人们可以敞开心扉说话!我是十分羡慕那种生活，当然，要生活在那样的社会里，就需要我们大家的共同努力，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
高中生格列佛游记读后感 第6篇
《格列佛游记》是斯威夫特的代表作，是一部远远超过“儿童读物”范畴的奇书，它讲述了格列佛在四个充满奇幻特色国家的经历。
格列佛游记第二章讲述了他在大人国的奇遇。格列佛出海后遭遇大风暴，在寻找淡水时，误闯大人国。又尖又硬的麦芒，如教堂尖塔般的巨人，手杖搬般粗的麦秆，面对这些，渺小的格列佛只能四处逃窜。最终，他被一个农夫带回家中。
在农夫家里，格列佛饱受小猫、老鼠的欺辱。农夫为了赚钱，把格列佛当作小玩具装入手提箱，带到各处表演，最后高价卖给王后。格列佛在王宫里过着倍受欺凌的日子，直到第三年，才得以逃出。
我本以为，格列佛在大人国能够和居民们和谐相处，但实际上他受尽了屈辱。在和农民生活时，它像宠物一样被饲养着，到处表演，供人取乐，这难道是他的生存价值吗作文来到王宫后，格列佛为了生存下去，只能成为王后低贱的奴隶，放下尊严，每天想尽办法讨她欢心，这难道是他心甘情愿的吗?王后身边的侏儒以玩弄和伤害比他更弱小的格列佛为乐，这种践踏更弱者来获得心理平衡和自信的行为，难道是理所应当的吗?
从古至今，似乎一切都是“适者生存”，弱者的命运有时只能是供人取乐。可我认为，贫穷或富贵，美丽或丑陋，每个人命运不同，但都该被平等对待。每个人都有自己的尊严，它是一个人的人格，一个人最宝贵的东西。
我曾听过这样一句话“我是一个弱者，但我不是懦夫;我一无所有，但我有人格;我什么都可以失去，但除了尊严。”失去尊严，屈原怀石投江，项羽自刎;失去尊严，宁死不苟活，不做行尸走肉。
每个人都有尊严，保护自己的尊严，也不去践踏他人的尊严。
高中生格列佛游记读后感 第7篇
《格列佛游记》是英国作家乔纳森·斯威夫特写的一篇讽刺类型的小说。乍一看，它是一本有趣的儿童读物，小人国，大人国，宝岛，马人，一些本应在科幻中的东西在这里不足为奇，富有幽默感。但实际上这是一本严肃、沉重，内涵深厚，极富战斗性的现实主义作品。不同年龄的读者不妨以不同角度来欣赏它，细品它封存的多样的魅力。
作品的主人公叫格列佛，他是作者树立的理想的人物。他在各种事件后游历许多神奇的国度，并不断成长，不断完善自己。他得出了英国当时所谓文明社会的不文明，他对现代虚伪文明社会予以否定，对人类利用武器杀伤抢夺予以愤怒，对现代科技予以怀疑。它像极了中国的《桃花源记》，前者可以是疾驰田野，尘土纷飞，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形的自然朴实。后者便是融入满城桃花，靠树仰视，品万千粉红飘舞的自然闲适。无独有偶，它俩皆为作者虚构，都是作者对理想生活所向往的。一个是17世纪的英国，一个是东晋时期的中国，战乱是家常便饭都不为夸张，政府贪婪无耻，制度腐败不堪，百姓民不聊生。
斯威夫特向往慧骃国那样原始的自然，陶渊明则向往桃花源那样无拘无束的自然。斯威夫特赞美了慧骃国那样原始的善良社会，同时指出文明社会对于人类的腐蚀，表明只有生活在自然状态下的人，才是纯洁高尚的，成长才是不断完善的过程。
桃花源也是如此，自给自足的小农经济社会。两者可存有异曲同工之妙。可在我看来，那种封闭式的社会并不会长久生存，单纯是政治清明，传统训练只是起到循环作用，社会的本质不会得以成长。读后感·单从客观角度来说，是腐败的制度和战争给予人们成长的。英国不就是在黑暗下，在战争下富起来的吗?中国不就是在闭关锁国后，百年屈辱，战斗，再站起来的吗?历史，文明不就是在一次又一次战乱，一次又一次革新后充裕起来的吗?人只有在经历一次又一次的事件后，才会不断成长，不断完善自己。胜者努力奋斗，再接再厉;输者积累经验，取长补短，这不都是一种进步吗?
可不管怎么说，《格列佛游记》也是一个好的见证，它证明了人类在追求美好生活的道路上从未停止脚步!
高中生格列佛游记读后感 第8篇
这个暑假，我阅读了一本书《格列佛游记》。开始的时候，我以为是与《鲁滨孙漂流记》一类的小说。但当我看了书的前言时，我才知道不是。于是，我怀着好奇的心情开始阅读此书。
《格列佛游记》以主角格列佛的角度描述在四个国度历险的奇遇：小人国、大人国、飞岛国和慧駰国。格列佛遇海难，来到小人国。这里居民身高仅六英寸，君臣贪婪、国家战祸连绵。作者以居高临下的角度，用巨人的眼光俯视人类的荒.唐渺小。格列佛好奇心起，误闯大人国。这里居民身高如尖塔，武器精良、国威赫赫。作者以小矮人的角度，仰视人类的粗俗和铁石心肠。格列佛逢海盗，造访飞岛国。这里属地被笼罩控制，城市和乡间颓败、荒芜。作者以平常的心态，平视人类的疯狂和邪恶本性。格列佛被叛变，遍历慧駰国。这里统治者高度理性，人形动物邪恶、低劣。作者以理性动物的角度，审视人类的本质。
小说的情节跌宕起伏，扣人心弦，又充满了童话的色彩。可是，《格列佛游记》却是一篇讽刺小说。他讽刺地道出了当时英国的特点："贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。"他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭的下等动物。
令我印象最深的是格列佛到达慧駰国，在慧嘶国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。格列佛认识了格列佛结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的“慧骃”。后来的他，因为过度崇拜“慧骃”，而变得愤世嫉俗，偏激。看不到人的优点，人性的光辉，把人看作与野胡一样，最终格列佛也成为了作者嘲讽的对象。
这是多么可悲啊。
我希望，人们能通过阅读这本小说，能看到自己人性上的不足。让这个社会多一点阳光。
推荐访问:格列佛 读后感 游记 高中生格列佛游记读后感8篇 高中生格列佛游记读后感(合集8篇) 格列佛游记读后感高中作文
