政协委员读书心得15篇政协委员读书心得 读书思廉心得体会范文4篇 “读书思廉”是党员干部廉洁从政的基础要求。依据党支部的要求，最近选读了一些“读书思廉”活动推举的文章，其下面是小编为大家整理的政协委员读书心得15篇,供大家参考。
篇一：政协委员读书心得
读书思廉心得体会范文4篇“读书思廉”是党员干部廉洁从政的基础要求。依据党支部的要求，最近选读了一些“读书思廉”活动推举的文章，其中的业绩感人至深，催人奋进，使我受益匪浅，感悟颇深。书中的人和事无时不刻地鼓励着自己、鞭策着自己。下面谈多少点领会：
一、正确使用手中权力，更好地为人民服务
正确使用权力，会让你更好地为民众服务，为社会做出奉献；不准确应用权利会使你走向人民的对峙面，成为千古功臣。权力是国民赋予的，只有铁面无私，勤政为民，才干无愧于党跟人民。领导干部不管职位高下，手中都握有必定的权力，这是为人民办事的“权”，脱离了这个尺度，“权”就没有意思了，就是说权力是一种义务，权力越大，责任越重。切实做到对岗位负责，对人民负责，全心全意投入工作，为大众谋取好处，坚持廉明的心才是当好引导干部的基本保障。国家就象一座大厦，我们每一个政府工作人员就是叠起大厦的一块砖，假如砖块不能承受甚至不可能蒙受（不能切实实行职责）压力，那么大厦早晚会倒塌。所以，每一个公职职员首先在思维上要树立一个大家庭的观点，没有大家是不会有小家的，没有国泰是不民安的，要保护这个大家才可安居乐业。那么咱们在平凡的工作就要当真负责、勤政廉政、忘我贡献，认认真真、扎扎实实为干部办好事、办实事，这才是对国度负责，对人民负责，对本人负责。
二、兢兢业业地做好本职工作
榜样的履行好自己的职责，建立高度的责任感和敬业精力，尽心努力把工作做好。所有以人民利益为起点，不能急功近利，更不能计较个人得失；要战胜朴实无华，沉没虚荣的工作风格，做老实人，办诚实事，对工作勤勤奋恳，求真求实。
三、增强学习，进步意识
每一位党员干部，必需依照“三个代表”重要思想的要求，自觉加强党性素养，发挥党员干部发奋有为，高昂向上的精神风貌，保持一颗平常心，使自己的思想和言行，溶入到人民群众当中去。读本内良多事例就产生在我们身边，必须引认为鉴，自觉做到破足本职去实现自己的人生价值，常常保持一颗进取心，加强理论学习，吸纳各种常识，一直更新思想观念，克意翻新，适应时期与社会的发展。工作中处处想着群众，处处从群众利益动身，只有奋发进取，能力争做时代的先锋，才能成为群众爱戴的干部。
通过“读书思廉”运动，使我苏醒地看到，我们党员干部要真正保持畸形心态，保持人生清廉，只有勤恳学习，加强党性涵养，自觉接收人民监视，招架不良风尚的侵蚀；要自发实际“三个代表”的主要思想，用迷信的实践武装脑筋，保持社会主义幻想信心，实事求是做好本职工作；要遵守为民之责，扎扎实实为老庶民办事，做到言必行，行必果，时时严厉请求，事事严于律己，始终保持思惟道德的纯粹性。
工商系统读书思廉活动心得体会
加强廉政文化建设
努力构建惩防体系
自中共中央《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》颁布后，通过参加中心组学习、党课、政治理论、培训、自学等多种形式的学习教育活动，认识一次比一次明确，理解更加深刻。
《实施纲要》的颁布，这是以******为***的党中央在总结历史经验、科学判断形势基础上作出的重大战略决策，是反腐倡廉向纵深发展的必然要求，是在社会主义市场经济条件下更好地防治腐败的必然之路，对于提高党的执政能力，巩固党的执政地位，具有极其重要的意义。《实施纲要》共分8个部分21条，9800余，坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的方针，为建立健全惩治和预防腐败体系构建了宏伟蓝图，是当前和今后一个时期深入开展党风廉政建设和反腐败工作的指导性、纲领性文件。《实施纲要》第四部分第8条强调反腐倡廉教育要面向全党、全社会，把思想教育、纪律教育与社会公德、职业道德、家庭美德和法制教育结合起来。大力加强廉政文化建设，积极推动廉政文化进社区、进家庭、进学校、进企业、进农村，促进全社会形成以廉为荣、以贫为耻的良好社会风尚。
廉政文化建设是以廉洁从政为主题，围绕廉政开展的一系列文化教育活动。其目的在于树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观。廉政文化建设与党风廉政建设密切关联，它作为一种无形的、潜在的力量，为反腐倡廉提供智力支持和思想保证，对党风廉政建设作用巨大。工商行政管理机关是代表国家从事市场监管和行政执法的重要部门，所从事的每一项工作都与人民群众的切身利益紧密相关，是党和政府的窗口部门，一言一行都影响到党和政府的形象，反腐倡廉工作显得尤为重要，廉政文化建设也显得十分必要和重要。这就需要我们工商部门在学习宣传、贯彻落实《实施纲要》中，结合工作实际和特点，抓住“六个重点”，大力开展富有成效、群众广泛参与的工商廉政文化建设。
一、领导重视，群众参与，是廉政文化建设的前提
加强工商廉政文化建设，必须紧紧抓住“认识是前提、领导是关键”这个重要环节，始终抓住“龙头”、“重点”不放松。党组成员、科（室）、所、队领导要率先垂范，以身作则，树典型，立标杆，做榜样，不仅自身做到廉洁自律，勤政廉洁，而且对廉政文化建设要亲自抓，重点抓，狠抓落实，务求实效。要以领导干部的表率作用引导广大干部克服廉政文化建设“无用论”和“搞形式”、“空对空”的错误观念，不断增强廉政文化建设的主动性和自觉性。没有领导的率先垂范，就失去了强有力的组织保证和可靠的制度保证。同样，没有广大干部职工的热心参与和支持，就等于无源之水，无本之木。因此，要调动一切可以调动的积极因素，充分发挥各自的特点，利用各自的优势，弘扬廉政思想，增强廉政意识，倡导廉政道德，创造廉洁和谐的环境，营造浓厚的廉政文化氛围。
二、搭建平台，丰富内容，是廉政文化建设的基础
廉政文化建设主题要鲜明，内容要丰富，方法要灵活，形式要多样。要通过多途径、多渠道、多手段进行全方位、多层次的廉政文化建设，为干部职工提供展示平台，呈现多采多姿的廉政文化局面。要紧扣工商行政管理工作的特点，围绕“一个核心”，实现“七个结合”，即以市场监管和行政执法为核心，将廉政文化建设与工商文化建设紧密结合；与思想政治教育、党纪法规教育、荣辱观观教育、职业道德教育、正反典型教育相结合；与落实依法行政、文明执法“六项禁令”相结合；与巩固队伍教育整顿成果、深化政风行风民主评议相结合；与文明单位、文明行业等创建活动相结合；与加强日常监管、行政效能监察相结合。通过开展学党章、读《文选》、读廉政文章、听廉政讲座、唱廉政歌曲、廉政文化征文、文艺演出、书画摄影比赛、演讲比赛、发廉政信息、签订“贤内助”责任书，开展“济贫困、知满足”、“下农村、偿艰辛”、“进军营、强纪律”、“学经验、拓思路”、“看录像、受启示”、“办培训、长知识”等一系列干部职工乐于参加的具有部门特点的工商廉政文化建设活动，不断增强廉政文化建设的影响力和吸引力、渗透力，达到寓教于理、寓教于文、寓教于乐的效果，把廉政文化建设推向更高的平台和群众广泛参与的舞台。
三、健全制度，狠抓落实，是廉政文化建设的重点
制度建设是廉政文化建设的重要组成部分，制度是要求大家共同遵守的办事规程或行为准则，是在特定的社会活动领域中比较稳定和正式的社会规范体系。近年来，为了加强和改进党风廉政建设，从中央到地方以及各单位、各部门都出台了一系列制度、规章，对反腐倡廉和对权力的监督制约起到保证作用。就我们分局而言，也出台了较多制度，但有的制度与变化了的新形势不相适应，缺乏时效性，有的制度照抄照搬省、市工商局文件，结合本单位实际不够，可操作性不强。要结合工商文化建设、廉政文化建设，组织强有力的人员，对原来的一些规章制度进行一次清理、充实、完善，在严格审核的基础上，印制制度、规定汇编，发放到每个干部职工手中。同时，还要狠抓各项制度的落实，切实做到用制度管权、用制度管事、用制度管人，保证把党和人民赋予的市场监管权、行政执法权用在维护市场经济秩序上，用在为人民服务上，对任何违背制度的行为都要采取应有的制裁，决不心慈手软，决不姑息迁就，绝不搞“下不为例”。
四、畅通渠道，强化监督，是廉政文化建设的动力
反腐倡廉，监督是关键。实践表明，不受监督的权力很难保证不产生腐败，对权力的制约和监督解决得如何，直接关系到坚持和巩固党和执政地位，直接关系到党风廉政建设和反腐败斗争的成效，直接关系到教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系的建立和健全。就我们基层工商行政管理机关而言，虽不是领导决策机关，没有人事任免权、基建审批权、大额资金支配权，但有行政审批权、经济案件查处权，还有一些与群众切身利益直接相关的办理证、照、行政性收费等等一些“小权力”，这些问题最能引起人民群众的关注，也是最容易发生不廉洁行为的环节。因此，要最大限度地畅通监督渠道，大力推进党内外监督，通过接受人大代表、政协委员视察、咨询，召开民主生活会、述职述廉、征求意见、发放问卷调查、召开廉政监督员座谈会、开展民主评议、纠正行业不正之风、推进阳光政务工程、公开办事程序、办事制度、公布举办电话、设立举报箱等一系列措施，畅通监督渠道，广纳群众谏言，健全监督机制，强化监督成效，最大限度地制约和杜绝不廉洁行为及腐败问题的发生，使各项活动透明、阳光，使闯“红灯”、越“红线”的人不为或不敢为，真正树立工商机关在人民群众中的良好形象。
五、加大力度，惩治腐败，是廉政文化建设的根本
预防是创造不滋生腐败的环境，惩治是遏制腐败的手段。预防腐败和惩治腐败是相辅相成的互相促进的两个方面，缺一不可。只有抓好从严惩治，严肃查处腐败案件，才能有效遏制腐败现象的蔓延，才能为有效预防创造前提条件。针对当前反腐败斗争形势还比较严峻的现实，必须严肃查处违纪违法案件，要把查处违纪违法案件同纠正行业不正之风、队伍教育整顿有机结合起来。通过明查暗访、处理来信来访、民主评议、效能监督，发现案源。做到对违纪违法问题，发现一起，查处一起，决不手软，决不姑息迁就。对一般轻微的苗头问题，要通过廉政谈话、廉政函询、廉政诫免、民主生活会等形式认真加以纠正，把问题解决在萌芽状态，坚决克服“老好人思想”和“不负责任”的态度，要以对组织负责、关心干部的角度切实履行好纪检监察部门的职责。
六、同心协力，齐抓共管，是廉政文化建设的保障
建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系，是一项艰巨而又宏大的工程，不仅仅是纪检监察部门的工作。《实施纲要》强调各级党委、党组要把建立健全惩治和预防腐败体系作为一项重要政治任务抓紧抓好，各级纪委要充分发挥组织协调作用，各地区各部门要按照分工，发挥优势，切实抓好各项工作任务的落实。按照这一规定，显然党组是抓总的，党组书记是第一责任人。这就要求我们在党组的领导下，在纪检监察部门的协调下，各科（室）、各工商所、队按照各自的分工和工作特点，各负其责，挑起一岗双责的担子，同心协力，齐抓共管，以饱满的政治热情，高度负责的精神，勤勉的工作态度，努力构建我局惩治和预防相结合的反腐败工作体系。
工商系统读书思廉活动心得体会
加强廉政文化建设
努力构建惩防体系
自中共中央《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》颁布后，通过参加中心组学习、党课、政治理论、培训、自学等多种形式的学习教育活动，认识一次比一次明确，理解更加深刻。
《实施纲要》的颁布，这是以***为***的党中央在总结历史经验、科学判断形势基础上作出的重大战略决策，是反腐倡廉向纵深发展的必然要求，是在****市场经济条件下更好地防治腐败的必然之路，对于提高党的执政能力，巩固党的执政地位，具有极其重要的意义。《实施纲要》共分8个部分21条，9800余，坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的方针，为建立健全惩治和预防腐败体系构建了宏伟蓝图，是当前和今后一个时期深入开展党风廉政建设和反腐败工作的指导性、纲领性文件。《实施纲要》第四部分第8条强调反腐倡廉教育要面向全党、全社会，把思想教育、纪律教育与社会公德、职业道德、家庭美德和法制教育结合起来。大力加强廉政文化建设，积极推动廉政文化进社区、进家庭、进学校、进企业、进农村，促进全社会形成以廉为荣、以贫为耻的良好社会风尚。
廉政文化建设是以廉洁从政为主题，围绕廉政开展的一系列文化教育活动。其目的在于树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观。廉政文化建设与党风廉政建设密切关联，它作为一种无形的、潜在的力量，为反腐倡廉提供智力支持和思想保证，对党风廉政建设作用巨大。工商行政管理机关是代表国家从事市场监管和行政执法的重要部门，所从事的每一项工作都与人民群众的切身利益紧密相关，是党和政府的窗口部门，一言一行都影响到党和政府的形象，反腐倡廉工作显得尤为重要，廉政文化建设也显得十分必要和重要。这就需要我们工商部门在学习宣传、贯彻落实《实施纲要》中，结合工作实际和特点，抓住“六个重点”，大力开展富有成效、群众广泛参与的工商廉政文化建设。
一、领导重视，群众参与，是廉政文化建设的前提
加强工商廉政文化建设，必须紧紧抓住“认识是前提、领导是关键”这个重要环节，始终抓住“龙头”、“重点”不放松。党组成员、科（室）、所、队领导要率先垂范，以身作则，树典型，立标杆，做榜样，不仅自身做到廉洁自律，勤政廉洁，而且对廉政文化建设要亲自抓，重点抓，狠抓落实，务求实效。要以领导干部的表率作用引导广大干部克服廉政文化建设“无用论”和“搞形式”、“空对空”的错误观念，不断增强廉政文化建设的主动性和自觉性。没有领导的率先垂范，就失去了强有力的组织保证和可靠的制度保证。同样，没有广大干部职工的热心参与和支持，就等于无源之水，无本之木。因此，要调动一切可以调动的积极因素，充分发挥各自的特点，利用各自的优势，弘扬廉政思想，增强廉政意识，倡导廉政道德，创造廉洁和谐的环境，营造浓厚的廉政文化氛围。
二、搭建平台，丰富内容，是廉政文化建设的基础
廉政文化建设主题要鲜明，内容要丰富，方法要灵活，形式要多样。要通过多途径、多渠道、多手段进行全方位、多层次的廉政文化建设，为干部职工提供展示平台，呈现多采多姿的廉政文化局面。要紧扣工商行政管理工作的特点，围绕“一个核心”，实现“七个结合”，即以市场监管和行政执法为核心，将廉政文化建设与工商文化建设紧密结合；与思想政治教育、党纪法规教育、荣辱观观教育、职业道德教育、正反典型教育相结合；与落实依法行政、文明执法“六项禁令”相结合；与巩固队伍教育整顿成果、深化政风行风民主评议相结合；与文明单位、文明行业等创建活动相结合；与加强日常监管、行政效能监察相结合。通过开展学党章、读《文选》、读廉政文章、听廉政讲座、唱廉政歌曲、廉政文化征文、文艺演出、书画摄影比赛、演讲比赛、发廉政信息、签订“贤内助”责任书，开展“济贫困、知满足”、“下农村、偿艰辛”、“进军营、强纪律”、“学经验、拓思路”、“看录像、受启示”、“办培训、长知识”等一系列干部职工乐于参加的具有部门特点的工商廉政文化建设活动，不断增强廉政文化建设的影响力和吸引力、渗透力，达到寓教于理、寓教于文、寓教于乐的效果，把廉政文化建设推向更高的平台和群众广泛参与的舞台。
三、健全制度，狠抓落实，是廉政文化建设的重点
制度建设是廉政文化建设的重要组成部分，制度是要求大家共同遵守的办事规程或行为准则，是在特定的社会活动领域中比较稳定和正式的社会规范体系。近年来，为了加强和改进党风廉政建设，从中央到地方以及各单位、各部门都出台了一系列制度、规章，对反腐倡廉和对权力的监督制约起到保证作用。就我们分局而言，也出台了较多制度，但有的制度与变化了的新形势不相适应，缺乏时效性，有的制度照抄照搬省、市工商局文件，结合本单位实际不够，可操作性不强。要结合工商文化建设、廉政文化建设，组织强有力的人员，对原来的一些规章制度进行一次清理、充实、完善，在严格审核的基础上，印制制度、规定汇编，发放到每个干部职工手中。同时，还要狠抓各项制度的落实，切实做到用制度管权、用制度管事、用制度管人，保证把党和人民赋予的市场监管权、行政执法权用在维护市场经济秩序上，用在为人民服务上，对任何违背制度的行为都要采取应有的制裁，决不心慈手软，决不姑息迁就，绝不搞“下不为例”。
四、畅通渠道，强化监督，是廉政文化建设的动力
反腐倡廉，监督是关键。实践表明，不受监督的权力很难保证不产生腐败，对权力的制约和监督解决得如何，直接关系到坚持和巩固党和执政地位，直接关系到党风廉政建设和反腐败斗争的成效，直接关系到教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系的建立和健全。就我们基层工商行政管理机关而言，虽不是领导决策机关，没有人事任免权、基建审批权、大额资金支配权，但有行政审批权、经济案件查处权，还有一些与群众切身利益直接相关的办理证、照、行政性收费等等一些“小权力”，这些问题最能引起人民群众的关注，也是最容易发生不廉洁行为的环节。因此，要最大限度地畅通监督渠道，大力推进党内外监督，通
过接受人大代表、政协委员视察、咨询，召开民主生活会、述职述廉、征求意见、发放问卷调查、召开廉政监督员座谈会、开展民主评议、纠正行业不正之风、推进阳光政务工程、公开办事程序、办事制度、公布举办电话、设立举报箱等一系列措施，畅通监督渠道，广纳群众谏言，健全监督机制，强化监督成效，最大限度地制约和杜绝不廉洁行为及腐败问题的发生，使各项活动透明、阳光，使闯“红灯”、越“红线”的人不为或不敢为，真正树立工商机关在人民群众中的良好形象。
五、加大力度，惩治腐败，是廉政文化建设的根本
预防是创造不滋生腐败的环境，惩治是遏制腐败的手段。预防腐败和惩治腐败是相辅相成的互相促进的两个方面，缺一不可。只有抓好从严惩治，严肃查处腐败案件，才能有效遏制腐败现象的蔓延，才能为有效预防创造前提条件。针对当前反腐败斗争形势还比较严峻的现实，必须严肃查处违纪违法案件，要把查处违纪违法案件同纠正行业不正之风、队伍教育整顿有机结合起来。通过明查暗访、处理来信来访、民主评议、效能监督，发现案源。做到对违纪违法问题，发现一起，查处一起，决不手软，决不姑息迁就。对一般轻微的苗头问题，要通过廉政谈话、廉政函询、廉政诫免、民主生活会等形式认真加以纠正，把问题解决在萌芽状态，坚决克服“老好人思想”和“不负责任”的态度，要以对组织负责、关心干部的角度切实履行好纪检监察部门的职责。
六、同心协力，齐抓共管，是廉政文化建设的保障
建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系，是一项艰巨而又宏大的工程，不仅仅是纪检监察部门的工作。《实施纲要》强调各级党委、党组要把建立健全惩治和预防腐败体系作为一项重要政治任务抓紧抓好，各级纪委要充分发挥组织协调作用，各地区各部门要按照分工，发挥优势，切实抓好各项工作任务的落实。按照这一规定，显然党组是抓总的，党组书记是第一责任人。这就要求我们在党组的领导下，在纪检监察部门的协调下，各科（室）、各工商所、队按照各自的分工和工作特点，各负其责，挑起一岗双责的担子，同心协力，齐抓共管，以饱满的政治热情，高度负责的精神，勤勉的工作态度，努力构建我局惩治和预防相结合的反腐败工作体系。
读书思廉心得体会
新课标要求全面提高学生的语文素养，要求学生扩大知识面，要求课堂教学中师生互动等，我将根据新的语文能力实践系统，致力于学生语文综合素质的提高，促进语文课程的呈现方式和学生学习方式的转变，确立学生在学习中的主体地位，努力给学生创造一个有利于素质教育的空间。
对于小学语文教学来说，既要转变教的方式又要转变学的方式,培养和形成“自主、合作、探究”的学习方式，在这两个转变中，教的方式转变是主要矛盾，教的方式一转变，学的方式也随之转变。学的方式转变可以理性地在课堂中呈现，证明教的方式转变，证明教师新理念的真正确树立。课改实践告诉我们，没有坚定的新课程理念，真正意义上的教与学方式的转变是不可能的。
把课标学习与教材教法研究结合起来；要钻研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重视教学反思、个案研究和收集；要牢记验证课标和检验教材的实验任务。
在教学实践中，我将力求打破传统封闭、单项、机械的教学模式，主要将采取了以下几点作法：
1、认真学习新课标，深入领会《语文课程标准》的精神实质，切实转变观念，克服以往在语文教学中忽视学生的主体地位、忽视人文精神和科学精神的培养、过分追求学科知识系统的错误倾向，真正确立语文教育的新理念，通过教学任务的完成，全面提高学生的整体语文素养，注重提高学生的语文实践能力，积极倡导、促进学生主动发展的学习方法，拓宽学习和运用的领域，注重联系生活、跨学科的学习和探究式学习，使学生获得现代社会所需要的终身受用的语文能力。
2、我还将从整体上把握实验教科书，弄清其编写意图、体系特点，弄清教科书与《课程标准》、教科书各教程之间的内在联系，弄清教科书各种编辑设计的意图和着力点，以在备课和教学活动中准确设的定教学的重点，找准达到《课程标准》提出的课程目标的落脚点，有效地实施语文教学。
3、在准确把握教科书编辑思想的基础上，从本班本校本地的实际出发，根据学生的年龄特征和不同教学内容，创造性地灵活地选择和运用教科书的各种设计，采取合适的教学策略，把读写听说和综合实践活动落到实处；大力改进课堂教学，提倡启发式、讨论式教学；积极开发课堂学习资源和课外学习资源，沟通课堂内外，沟通平行学科，创造性地开展各种活动，增加学生语文实践的机会，让学生在实践中丰富语言积累，掌握学习方法，提高基本技能，接受熏陶感染，养成良好的学习习惯，打下扎实的语文基础；鼓励学生采用各种手段扩大阅读面，增强学生在一切场合学语文用语文的意识，积极参加各种课改活动，促进学生语文素养的整体提高。
通过改变新的教学方法，希望可以使学生在课堂上踊跃发言，积极主动的学习，学生对语文课的兴趣有较大的提高。在实践工作中，我将不断总结反思，撰写教学日记、教学案例、教育随笔等；努力把课改工作做得更好，使课堂教学呈现出民主、和谐、师生互动、生动活泼的新面貌。
篇二：政协委员读书心得
如何凝聚共识【用共读凝聚共识（两会感悟）】用共读凝聚共识（两会感悟）
用共读凝聚共识（两会感悟）
全国两会的召开，是中国政治生活中的大事。连日来，代表委员们肩负着神圣使命，通过扎实的履职，让中国特色社会主义民主政治高效运转，凝聚起磅礴的向上力量。
疫情防控期间，委员们立足本职岗位，通过人民政协的既有渠道，反映社情民意、出主意想办法，以实际行动展现了责任担当。除此之外，全国政协还有一个特别的举措——建立防控疫情读书群。两个多月的时间里，委员们一起读书，线上交流、线下研讨，谈读书心得体会、议疫情防控策略，做到了读书与履职的良好结合。不仅如此，全国政协还于4月23日正式成立了移动履职平台全国政协书院，常态化开展读书活动。
全国政协为何如此重视读书？读书学习可以促进思考，让人看问题更加全面、客观、辩证，委员们有针对性地一起读书，既可以达成更高层次的共识，也能有效提升建言资政的质量。在防控疫情读书群，委员们通过共读共学共同讨论，深化了对疫情防控的认识，深化了对我国政治优势的认识，深化了对防范化解重大突发公共卫生风险重要性的认识，提出了完善预警机制等近百条建议。
人心是最大的政治，共识是奋进的动力。政协委员是各族各界群众的代表人士。要凝聚社会共识，政协委员首先要达成共识，共同阅读便是通往共识的有效方式。小到家庭、大到国家，共同的阅读是形成共同语言和密码、共同价值和愿景的重要路径。政协委员社会联系面广、影响力大，共同阅读中形成的共识，又可以积极地影响社会，推进全社会共识的形成。同时，委员读书的行为本身，也会起到很好的示范作用，对于推动全民阅读、建设书香中国有着重要意义。
一个人的精神发育史与他的阅读史密不可分。在外部环境复杂多变，我国发展面临诸多困难挑战形势下，在参政议政领域不断拓展的背景之下，政协委员需要学习的内容越来越多，迫切需要通过学习提高能力、共读凝聚共识。
在全国两会前启动的读书活动，激发了政协委员读书学习和参政议政的热情。我会和更多的委员一起，为阅读鼓与呼，不断提升建言资政、凝聚共识的本领，共创我们美好的未来。
感谢您的阅读！
篇三：政协委员读书心得
我的读书心得书中内容不再重复
给我感受最深的是钟纳教授那种苏格拉底式的教学方法：只问问题不提供答案要学生自
己思考、摸索、假设以行动印证最后找出答案。由此我想到这种模式是否能运用到
的教学中然后我觉得根本无法应用因为老师上课有课时和进度的要求面对的学生人数
也很多而且也无法保证每个同学思考的进度也一样最后只会弄的更加混乱。但这种模式
可以在导师和其学生之间进行尝试很有价值。
聊。定下目标后还要有衡量是否是走向目标的标准书中为实现赚钱目标而设定的标准是有
效产出、库存、运营费用而且这三个目标我们也可以运用到日常生活中有效产出就是我
们努力后呈现的效果库存就是我们为实现目标而购买的用品运营费用就是使用这些用品
篇二：我的读书心得
我的读书心得—有关董竹君的世纪传奇
我自小很爱读书但是一直读的不够仔细书中的细腻与千言万语尽在我的马虎中不自觉的溜走了还有那些精美绝伦的词句虽在读的时候是很有感触但却因不够仔细无法洞察其中奥妙更不用提灵活运用了。
古有云:读书破万卷下笔如有神。我一直信奉这句话并且也期望着自己能够从读书中获得出人意料的好处。因有一句：天下文章一大抄曾让我迷惑。后乃知这不就是读书的巧妙之处吗虽说“抄”却也“抄”的恰到好处“抄”到融入了自己的思想精髓。
一直在找书的路上希望着某一瞬间它出现在我的面前让我为之一振唤起我无穷的好奇心和求知欲。前几日在图书馆偶然翻到一本《董竹君的世纪传奇》我顿时为之兴奋只因就在此前我在看电视剧的时候我想回味一下经典的老片子我奇怪当时的脑海里一直闪烁着<世纪人生这个电视（在我小学的时候妈妈曾经带我一起看过当时小到看不懂妈还在一旁解释给懵懂的我听）她的一生传奇让我很是好奇一个曾经卑微到在青楼卖唱的女子是怎样在这一个世纪里在经历了清朝的推翻民国的成立共产党的建立和兴起新中国的成立改革开放**??这一系列的国家大事之后仍然保持着其纯洁的灵魂顽强的品格做出那么多不为人知却又伟大的事迹。
我很是迫不及待的在一天之内看完了这本三百多页的书并在此后的几天里意犹未尽再慢慢打开书本开始细细咀嚼结合电视剧慢慢品尝。顿时一个轻盈如燕充满智慧的知性女子风貌展现在我的眼前让我不自觉的在她的身上汲取正能量。
等我对她的人生有大半的了解过后我想我才能完整的写下我的心得她委实太伟大伴随着坚韧。
对于她的童年我唯一为她庆幸的就是得益于她的父亲她能够去私塾读书要知道在1900年这个风雨飘摇清政府正在备受屈辱和压迫的年代一个普通的靠拉黄包车为生额家庭我很难想象他们的勇气——把女儿送到学堂接受知识一方面来源于经济的压力还有就是思想上的束缚。还有一件事值得一提那时候清朝并没有完全被取缔大国的恶习仍然没有祛除女孩子们还是得从小就缠脚不过小小大阿媛会反抗这件事她把母亲裹上的长步用剪子剪碎了并说：大脚就大脚吧何必遭那样的罪不过同庆（阿媛的父亲）就不会责骂她反而很是宽恕可见那时不仅父亲有抵制恶习的思想连小小的阿媛也冲破封建旧俗理念的想法了。我想这也和阿媛（董竹君家中小名）是独生女有关她的母亲其余两个孩子皆夭折了。相信阿媛在那段时光里是最开心的因为她的成绩在是最好最少挨老师板子的学生可见她对知识的追求是源于最小的时候啊。直至到了十二岁这个家庭的重要问题才暴露在阿媛的面前早前在父母的呵护下天真的阿媛并不知道些什么后来她的父亲病了很严重她的母亲二阿姐在床前嘤嘤的哭着生怕他丢下这个一家子走了可是他们没有钱给他看病这就是旧社会穷人的生活二阿姐也很不平衡她在哪家做佣人的时候受了气是必要痛痛快快的说出来的这时候同庆就会叫她少说些人在屋檐下要多做事二阿姐总是很生气的说道：凭什么他们有钱有势就作威作福了呢！随后阿媛遭受了人生中一项让人难忘的事情母亲打发她向一个有钱的亲戚借钱可想而知亲戚连他们是谁都不记得了啪的合上了门然后回家他们就一家人哭很是让人难过。最后母亲也是没有办法的办法了向长三堂子里的本家借了三百块钱显然他们是没有偿还能力的而这位本家本身就好经营一首卖唱皮肉生意阿媛的父母是没有办法中的办法就让本家带走了阿媛学唱戏然后再堂子里为寻开心的爷们卖唱不过阿媛一直做的是清官人就是相当于古代的伶官。阿媛的父母很天真也很简单就想让她唱三年还够了钱就接她回来如此看来他们真是一群善良的人就那样轻易相信了对方。本家随之为她改了名字顶替了已经出嫁了以前的一个红人——杨兰春希望能带来好的财运。
在长三堂子里有的大多是那些靠出卖色相为生的女人还有许多在这里花钱买开心的男人出来乍到的阿媛对这些很是陌生也很不解大多女人对她的美貌嗤之以鼻却又在嘲讽着她以后也必是出卖色相的“大人”也有一些善良的人比如孟阿姨她为年小的阿媛出谋划策解其不解之处并且时刻担心着阿媛成为了“大人”就要被本家逼迫着出卖肉体好在阿媛的歌喉很好很是讨客人喜欢夏之时就是其中之一可是他又与其他客人不同他在听阿媛动听的歌喉的背后还在默默的关心阿媛的身世他觉得阿媛不应该是在这种地方卖唱的人还问她是否读过书阿媛第一次感到心中一阵悸动有多少人流连于她的歌声但却又有多少人是真正的关心她呢？夏之时那时是一名地下革命工作者时任四川副都督和同伴们为了掩护躲避宪兵的追击来到堂子里讨论革命形势国家大事孙中山在早期成立了同盟会还是学生的夏之时加入了同盟会一边念书一边积极参加革命运动试图推翻清政府在他碰到阿媛的时候正是革命处于低潮时期阿媛每次用崇拜的语气问他一些革命的问题。阿媛的清纯的清纯、聪颖、可爱渐渐的让夏之时为之着迷。
阿媛有很多奇异的地方其一她作为一个青楼出身的女子凭借着自己的努力让人尊重其二也是后事也就是夏之时想要给她赎身她坚持要他不要花钱给老鸨她要凭自己的能力逃出来！
她的确做到了用她独特的想法和手段先是拒绝继续唱歌惹怒了老鸨把她关在了阴暗的弄堂里面她借着和看守的人打牌的机会灌醉了他然后她再逃跑让我敬佩的是在她跑之前她把她在堂子里穿的绫罗绸缎脱下来金银首饰也全都摘下磕了一个响头并说道：我是为了求生才穿戴上你们的以后我不再卖唱就再也不用你们了也给看守的人说道:我走后你必定也待不下去了这些东西就留给你们了。然后她跑向了夏之时——那个在满城通缉她的时候还为了她不肯离去的男人很幸运她在他要走的最后一刹那赶到了不知道这是不是天意随后他们在上海举行了文明婚礼并移居日本阿媛第一次坐船很是新奇对日本这个未曾谋面的国家也是充满的好奇她更是带着逃出堂子的兴奋。
来到日本那段时光是她最开心的时候新婚时夏之时对她的体贴照顾还有应她在结婚前提的要求她要继续求学夏也为她做到了。其实除了这个要求她当时还说道她要做正房并且是永远只有她一个这一点经以后得验证夏做的已经很好了因为在当时那个年代他又有那等显赫的身份三妻四妾是不成问题了这样想来阿媛的迷人魅力使其为之倾倒。
因念书老师为其改了名字阿媛原姓董老师为其改名为竹君这就是一个将在历史上留下动人篇章的名字啊。在日本他们有了第一个孩子这是他们倾注的心血最多的孩子要知道此后她们一直生育了四个女儿这对一个生长在封建大家庭的夏之时不免有些失望。
无论董竹君如何努力还是会有一些人投来不屑的眼光她知道他们是在嫌弃她的出身和以前的经历可是在众多毒辣的眼光面前她的辩解是多么的苍白无力和多余啊所以她渴望能够证明自己。终于她等到了这个机会夏有一封与护国战争有关的紧急密电要送到上海这封信不能用密码传更不能靠人口传必须要有一个信得过的人亲自前往上海送到相关负责人的手中他们想来想去都没有合适的人选有人提出了建议：让董竹君去。夏很为难但不得已试探着对她说了没想到董很高兴她很渴望这个机会她终于可以证明自己了。她坐着船几天几夜前往上海夏很不舍的与她分别也很担心她的安危。她很厉害顺利完成了这个任务得到了很多人的认可她还约了父母见了一面再次见面父母很别扭或许是碍于她都督夫人的新身份可是阿媛一次次的喊着姆妈三人痛哭流涕由于记者赶回她把身上仅有的一些钱留给了父母就走了。这时在日本的那边夏每天来到码头期盼着能接到妻子而女儿国琼也想念着妈妈。终于她安全到达了他们哭着抱在了一起。我想那个时候夏对她的爱是真的不掺杂任何世俗理念。
此后夏因为公务回国了不久便拍电报给竹君让其带着孩子回他的四川老家竹君带着不舍和日本的老师同学告别了她说那段时光是她一生中最幸福美好的。
带着不舍她踏上了回国的旅途夏派了自己的侍卫来接她好久没有回国的竹君竟有些不适应尤其是突然来到四川这样闭塞的山区她在途经一些人和事的时候不禁心被猛地触动了比如经过河流是看到那些卖苦力的纤夫还有一路上不缺乏的抽大烟的人们她的善良和正直很快就获得了夏家派来的丫鬟和侍卫的喜爱
。当她到达夏家的时候他们家庭的威严让年少的竹君有些胆怯夏的母亲大哥无一不是在第一次见面就没什么好脸色的人夏家的一些女人更是把她当作玩物来评头论足或许大家都是介意她曾经的出身的吧。
在这里她每天起得早歇的晚就是想融入这个家庭渐渐的她的好处大家都体会到了办事得体做事精明贤良淑德那个严肃的老太太也对她绽放出了笑容。老太太和大家还重新给他们办了婚礼这就等于大家都接受她了。
董竹君在夏家勤勤恳恳的操劳着家务生活虽忙碌但是稳定而充实
但是在夏家高墙之外四川的局势却是风云变幻夏在1919年上半年正式解除军职赋闲在家。这时他们的二女儿国琇已经出生。而久久闲着在家夏的观念已经不像以前那样只为报效国家而单纯了他开始后悔之前的老实没有利用职权捞钱在家只是一个人吞云吐雾董竹君劝了也不听他开始大男子主义只要董操劳好家务不要她管自己甚至后悔在日本给她接受了。但是董竹君在思考：一个女人真的只能做这些？她打心眼里羡慕五四运动中那些在街上敢于奔走呼喊的大学生她们才是真正的自由。
在后的几年里董被夏伤透了心期间他们又添了两个女儿。她患才过一次肺病为了不传染给孩子大家她自己独住可是这期间夏一次都没有看过他极尽自私。后来的她一直试图改变夏可是都没有成功。
这时候董开始自己办实业——丝袜厂和车行。而且办的很成功因为夏对董父母的苛刻和冷言冷语竹君不得不把父母送回去了。1928年的时候他们最小的儿子也有两三岁了。1929年四川局势混乱各军阀拥兵自重私自设立枪厂造币厂弄得百业萧条人心惶惶。董竹君意识到丝袜厂和黄包车公司随时都有倒闭的危险便将工厂和公司及时卖掉购置了田地准备去往上海和夏汇合。在这里他们矛盾不断最后董提出了分居夏很是震惊并不断讽刺她。可是董竹君说到做到自己一个人带着四个孩子在上海努力的生存她的孩子们也非常懂事。她为了和孩子们生存真的是非常辛苦可是她却一直坚持终于在五年后和夏正式离婚。
在离婚后的日子里她做的最大的一件事就是开了锦江饭店这个是她一生中最伟大也最成功的实业她的饭店很快得到了大家的认可并且成为众多地下工作者汇聚的地点而她也在其中坚持着自己的共产党的梦。
日子这样一直持续她的生意越来越好也开了分店。
1951年公私合营时董竹君主动把当时价值三千两黄金的锦江饭店贡献给了国家此后她一全国政协委员的身份享受了半个世纪的荣誉。而在同一年夏之时却被当做阴谋策反的土豪乡绅判以死刑夏家遭受了灭顶之灾。
值得一提的是董在76岁高龄的时候还应*****坐了五年的牢可是其间她振作精神相信自己定能出去。而在五年后出狱的她已是81的高龄了此后她一直安享晚年也应别人要求写了自己的一部分自传。她的儿女都很有成就她是一个伟大的中国女性。她的一生简直就是一个传奇她对国家所做的贡献也是不可估量的她凭借着自身魅力赢得很多成功男士的亲睐可是她有坚守自己的原则很是让我敬佩！
1997年12月6日董竹君在北京去世享年97岁。去世前不久三联书店出版了她的自传《我的一个世纪》。
孙珂
理学院
信科120212271044篇三：我的读书心得体会
书香校园读书心得体会
顶效镇新联小学
杨永春
自古以来人们获取知识的途径多种多样而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。作为教师从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富如同浩瀚的海洋博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书用书来净化心灵用书中的知识充实自己。
不仅仅老师要读书每一个想提高学识的人都要读书。在这短暂的一个学期里我读到了平时没看过的书。读书成了我日常生活的一部分。在这一个学期里我感觉收获颇丰。以下就是我这一学期来读书的心得。
常言道：“茶亦醉人何必酒书能香我不需花。”我们渴望读书渴望获得知识但是我们却常常会有这样的疑惑：我们应该如何读书？自古以来人们获取知识的途径多种多样而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。作为教师从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富如同浩瀚的海洋博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书用书来净化心灵用书中的知识充实自己。同时我们也应抛弃古时旧的求知理念什么“书中自有黄金屋”等等都不足取。
为了使读书达到更好的效果我除了善于动脑找到所读文章的“眼睛”心领神会之外还写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果思考是最重要的但是正如俗话所说：“好记性不如烂笔头”
把思考的结果整理出来写成笔记和感想既有助于思考也可以帮助我们记忆思考的结果便于日后比较、综合、分析。如果所读的书是自己的书我还在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等或做一些记号。它会加强我们对文章的理解、记忆,作文时如果要参考、模仿渡过的文章有没有做过评注的效果大不一样。
常听学生家长说“我家的孩子只听老师的老师的话简直比圣旨还灵回到家里就谁的话都不听了。”这是学生的向师性是一种纯洁的美好的心理品质我们当教师的要好好地利用和开发。在教学中我有意或无意中出了这个那个错学生都会及时地为我指出这样不仅师生之间的关系逐渐融洽班级气氛也极为活跃。
读书让我更深刻得体会了的民主在学生眼里教师能够与他们平起平坐他们的心理也就获得了一种平衡这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近常把心里话告诉我向我诉说烦恼向我倾诉困难我因此常和学生交流这不能不说是一笔最宝贵的财富。回想每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意是我的心情都莫名的激动我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说这种崇高正是我在读书工程中所获得的最大的收获是我不断学习、不断完善的具体表现。
更深的体会是教师的成功来自学生要当一名优秀的教师首先就认识教师是什么？要教好自己的学生首先必须认识学生是什么？是显然的：教师是人学生也是人。如何做人？其实这不只是学生应该学会的`更应该是我们教师要学会的！从众多的教育家的言
行中我们不难发现做人贵在“求真”。只有“真”才是美只有“真”才会善。我的这种感受是在学习过程中的积累一直以来我就以教育家的成功经验为借鉴坚持以“认真负责”处世以“严于律己宽于待人”为原则.六、精读细讲教学相长。
话又说回来常言道：“书到用时方恨少事非经过不知难。”有人说教给学生一杯水教师应该有一桶水。这话固然有道理但一桶水如不再添也有用尽的时候。我以为教师不仅要有一桶水而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许为有源头活水来”“是固教然后知困学然后知不足也”。因此在学习中书本是无言的老师读书是我学习中最大的乐趣。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习犹如一个人走进了自助餐厅你想吃什么完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。
简言之同时结合自己的教育教学实际我觉得做一名优秀的教师其实不是一件简单的事但也并不是如“蜀道之难”。只要我们不断的加强理论学习不断积累经验长期地保持一颗好奇心想一想今天学生又将演出一幕怎样的好戏？我今天又将看到孩子们的什么新花样？我自己又该为他们做些什么事？处处为孩子们着想在为学生做些你力所能及的事时你也必然在一步一步的接近成功.
篇四：政协委员读书心得
如何凝聚共识【用共读凝聚共识（两会感悟）】用共读凝聚共识（两会感悟）用共读凝聚共识（两会感悟）全国两会的召开，是中国政治生活中的大事。连日来，代表委员们肩负着神圣使命，通过扎实的履职，让中国特色社会主义民主政治高效运转，凝聚起磅礴的向上力量。
疫情防控期间，委员们立足本职岗位，通过人民政协的既有渠道，反映社情民意、出主意想办法，以实际行动展现了责任担当。除此之外，全国政协还有一个特别的举措——建立防控疫情读书群。两个多月的时间里，委员们一起读书，线上交流、线下研讨，谈读书心得体会、议疫情防控策略，做到了读书与履职的良好结合。不仅如此，全国政协还于4月23日正式成立了移动履职平台全国政协书院，常态化开展读书活动。
全国政协为何如此重视读书？读书学习可以促进思考，让人看问题更加全面、客观、辩证，委员们有针对性地一起读书，既可以达成更高层次的共识，也能有效提升建言资政的质量。在防控疫情读书群，委员们通过共读共学共同讨论，深化了对疫情防控的认识，深化了对我国政治优势的认识，深化了对防范化解重大突发公共卫生风险重要性的认识，提出了完善
预警机制等近百条建议。
人心是最大的政治，共识是奋进的动力。政协委员是各族各界群众的代表人士。要凝聚社会共识，政协委员首先要达成共识，共同阅读便是通往共识的有效方式。小到家庭、大到国家，共同的阅读是形成共同语言和密码、共同价值和愿景的重要路径。政协委员社会联系面广、影响力大，共同阅读中形成的共识，又可以积极地影响社会，推进全社会共识的形成。同时，委员读书的行为本身，也会起到很好的示范作用，对于推动全民阅读、建设书香中国有着重要意义。
一个人的精神发育史与他的阅读史密不可分。在外部环境复杂多变，我国发展面临诸多困难挑战形势下，在参政议政领域不断拓展的背景之下，政协委员需要学习的内容越来越多，迫切需要通过学习提高能力、共读凝聚共识。
在全国两会前启动的读书活动，激发了政协委员读书学习和参政议政的热情。我会和更多的委员一起，为阅读鼓与呼，不断提升建言资政、凝聚共识的本领，共创我们美好的未来。
篇五：政协委员读书心得
《正义论》读后感《正义论》读书心得五篇《正义论》是一本具有里程碑意义的政治与伦理著作。作者是约翰·罗尔斯，在该书中罗尔斯试图用经过改进的社会契约论的方式来处理分配公正的问题。由此产生的理论被称为“作为公平的正义”，罗尔斯的正义原那么源于两个：自由原那么和差异原那么。关于《正义论》读后感怎么写?下面是给大家的《正义论》读后感范文，欢送大家来参阅。
在写读书笔记之前，我想谈谈读了这本书几节之后给我的感受。拜读罗尔斯的《正义论》，个人认为理论性太强，又太深奥，大多没有读懂，只是了解了许多新的概念，虽然有的是过去知道的词语，但罗尔斯都有赋予了它们新的内涵，诸如，正义，正义观，公平的原始状态，契约论等等，很简单地将书翻了一下，涉及的范围很广包括了哲学，经济学，伦理学，法学等多门学科。初次接触这本书的第一章的前几节，虽然就像之前说的看不太懂，但是很感兴趣并且有耐心去研读，也希望自己在读书的过程中获取丰富的知识，懂得很多道理。
罗尔斯在开篇论述正义的作用时就直接认为，人类社会的第一美德有两个方面，一是真理，一是正义，并且二者是不可调和、决不妥协的。其中，社会根本构造是正义的主题，人们在达成其他协议之前，首先要就社会制度的原那么达成协议。然而这种缔约不是一种实际的历史行为，而是在假定的原初状态中的选择的结果，它是互相冷淡的个人在无知之幕背后的选择。下面，我想就“公平正义原那么的原始状态和证明”进展简要分析。
罗尔斯说过：公平的正义并不是一种完整的契约论。因为契约论的思想显然可以扩大应用于选择一种或多或少完整的伦理体系，就是说，扩大应用于一种把不但对正义而且对所有美德也同样适用的原那么包括进去的体系。也就是说，正义即公平观以及它所表达的有普遍代表性的那类观点所涉及的范围是有限的。而且可能有人会提出类似的结论，这些结论可能更加吸引和新颖。然而要像罗尔斯一样，要证明这些具有相当普遍性的道德常识，尤其是具有理性上的说服力，却是异常困难的。因此，我们只是在意罗尔斯的结论是远远不够的，我们还要知道罗尔斯是如何证明的，即这些结论是怎样得出的。只有这样做，我觉得我们才能够真正理解罗尔斯的思想;亦只有这样，才能够防止一些错误与批评，因为罗尔斯在正义论中的论证体系是非常严密的，逻辑性非常强。
首先必须对原初状态要有正确的刻画。原初状态相当于社会契约论中的自然状态，它在历史上并不真实存在，它只是在思维中的一种状态，但是由它所得出的结论却对现实有宏大的作用和参考价值，我想这就是罗尔斯要提出原初状态的重要原因。罗尔斯是这样定义原初状态的：“它是一种期间所到达的任何契约都是公平的状态，是一种各方在其中都是作为道德人的平等代表、选择的结果不受偶然因素或社会力量的相对平衡所决定的状态。”当然，原初状态必须具有一定的背景环境，而且也会有一些可取的限制，使我们排除受到偏见指引的偶然因素的察知。
原初状态目的在于建立一种公平的程序，从而使到达的每一个同意的原那么都将是正义的，也就是试图通过程序上的正义，到达实质上的正义。“我们必须以某种方法排除使人们陷入争论的各种偶然因素的影响，引导人们利用社会和自然环境以适应他们自己的利益。”基于此，罗尔斯假定各方都在无知之幕之中。无知之幕中的各方并非一无所知，而是有所知有所不知。他们不知道自己在社
会中的地位，也不知道他在先天的资质、体力、智力等方面的运气;甚至不知道他们的特定的善的观念或他们特殊的心理倾向，但是他们知道自己正在经受环境的制约，他们也具有选择正义原那么所必须的一般知识。
因此，无知之幕的假设，使原初状态摆脱了历史和现实的性质而成为纯粹理性的虚拟，也最终排除了订约各方的特异性，使他们成为抽象的、一般的人，排除了一切会影响到原那么选择的自然和社会的偶然因素，排除了一切会阻碍人们到达意见一致的冲突因素。这就使契约已完全不是现实的契约，订立契约的行为变成了对原那么的选择，这种选择实际上已不是在各方之间进展，而是在一个人的脑子里进展。也就是说，一个知道自己的人会明确的选择对自己公平的原那么。但是如果他们对自己的此一无所知，那么他必须代表全部人选择最有利于自己利益的原那么。
本书被誉为是二战后“伦理学、政治哲学领域中最重要的理论著作”。本书涉及法学、伦理学、政治学、社会学、经济学诸领域，对正义问题进展了深入的剖析，以“无知之幕”和“原初状态”的理论预设为前提，提出了“作为公平的正义理论，并论述了正义分配的平等自由原那么和时机公平与差异原那么。也是自由主义的重要著作。什么是公平?罗尔斯的答复绝了：“无知才能公平”。没有偏见就是无知，也就是不知道自己是什么人。当一个人不知道自己在社会中的地位，不知道自己属于哪个阶层，不知道自己的天赋和才能，甚至不知道自己喜欢什么追求什么的时候，他的决策就是毫无偏见的。当所有的人都在这样一重“无知之幕”背后作决策时，他们所一致公认的社会契约，就是正义的。这就是我读完《正义论》后的最深的感受!
罗尔斯的正义论提出的人们会选择的对制度的设计的两个原那么——第一个是平等的自由原那么，第二个是时机的公正平等与差异原那么的结合。其中第一原那么优先于第二原那么。而第二个原那么的时机公平原那么优于差异原那么。第一个原那么是有关公民政治权利局部，一是有关社会和经济利益局部。
在《正义论》的阅读中，我感触很深，想知道什么是正义，就要知道为什么需要正义。罗尔斯借鉴了启蒙者卢梭的“确信每个人都应该是自由而平等的，他认为这是人类社会制度的根本前提，只有这样的制度才是公正的、有生命力”的思维方式，提出了“正义的理想国”。罗尔斯提出，正义的定义首先需要三个前提，其实这也和卢梭定义社会契约的前提有点类似，那就是：理性的人、原始状态和无知之幕。这自然也是一种纯粹假设的状态，但也是得到真正正义必须的状态。
那么，反省我们中国的现状，又有什么感想呢?我突然想到了这一方面。我们中国现实中的道德社会是什恶魔样的呢?。例如，范跑跑事件中，的道德表现，指责范的人几乎全部是建立在传统道德根底上混沦吞枣的道德观念。很多都是仅仅在心领意会的共同道德认识根底上做出。责任义务，权利自由，善恶公私等握在一块。指责起来头头是道，但永远缺乏社会根据和理论根据。没有一定清晰的逻辑，如果叫他解释，不可能解释清楚的。那么他只有通过二条途径来还击。1，就是通过中国民众的传统道德观念，孝道和性善论来进展，即在把人同动物的区别中，而不是人同人的区别中进展认识，所以我觉得读约翰·罗尔斯的《正义论》对于我们的道德建立和道德理论也很有意义。
正义在某种意义上可以说是正当的一个子范畴，或者说，正义即是应用于社会制度时的正当。按罗尔斯的说法，伦理学必须包括正义论，而正义总是意味着某种平等，这等于是说，设计一种正义的社会制度就是要使其最大限度地实现平等。罗尔斯的两个正义原那么也确实透露出这样一种平等乃至平均主义的倾向;他认为他的差异原那么到达补偿原那么的某种目的，即给那些出身和天赋较低的人以某种补偿，缩小以至拉平他们与出身和天赋较高的人们的出发点方面的差距。在他看来，天赋不是道德上应得的，应当把个人的天赋看成是一种社会的共同资产，虽然自然资质的分布只是一个中性的事实，但社会制度怎样对待和处理它们却表现出正义与否的性质。他反复申明这两原那么决不会导致一个英才统治的社会，不会导致一个差异悬殊的社会，甚至不无天真地表现出这样一种预期：倘假设始终遵循这两个原那么的话，未来社会的人不仅将在制度形式上保证平等，而且能够接近事实上的平等。
在读完这本书后，虽然对于它的内容还不是了解得很深，但是我还是看到了正义的一种力量，一种反省，一种启示，还是很有意义的!
面对药家鑫案，面对教育公平问题，面对司法腐-败等等。我不禁自问何为正义，又何为公平?如何正义，又如何公平?……在字典里，正义的解释为公正的、有利于人民的道理，公平那么是处理事情合情合理，不偏袒哪一方面。这样的解释在我看来是正确却很表层的。自古以来，我们都有强调着公平与正义;可是在很多时候，这些美丽的词汇仅仅运用于上层，而非劳苦群众。俗话有云，得不到永远都是最好的。人类在荆棘斑斑的朝圣之路上从来没有满足过，我们一直强调公平正因我们总是难以到达这一水平。反观中国社会
主义建立的道路中，我们国人也同样追求着公平与正义，不可否认地取得了一定的进步，可是这依然是不够的。近来，阅读了约翰·罗尔斯的《正义论》，里面说谈到有关正义与公平的观念令我大开眼界，同时对于正义与公平重新有了思考。
在约翰·罗尔斯的《正义论》，罗尔斯从公平正义入手，全面系统深刻地论证了自由与公平、个人与国家、时机与结果等广泛的社会政治问题，力图为现代西方社会重建“公平正义”的道德基矗他提出了“无知才能公平。”这一无知之幕的假设，初看下觉得有点荒唐，但是仔细咀嚼才发现其中的道理。正如罗尔斯所说的：“既然人人处于同一状态，任何人都不能设计出有利于自己特殊情况的原那么，于是公平协议或交易的结果就是正义的原那么。”人们在无知等级差异，无知利益欲望之时，自然而然的不会为着某些私欲而违背良心、违背道德从而也到达了真正意义上的正义及不偏袒。无知之幕的假设固然是一种理想的状态，但同时罗尔斯的这一观点是给予了我关于正义的看法的另一种理解。
可是，理想状态是有间隔的;人类不可能没有欲望，这说明了人与人之间的交往总会存在着或大或小的利益。就拿中国社会的司法公正问题来说，作为一个国家的司法机关，必然表示着它应该是正义、公平的。可是在现实中确实存在这样的情况——司法腐-败，诸如人情案、金钱案等等。这说明了什么?这正正说明了人类欲望、追求功利的不可磨灭。全国政协委员、湖北省黄石市法律援助中心主任王林也指出，司法公正影响最大的问题之一是，提前退休的法官借助老同学关系、老上司关系、老朋友关系，来搞关系案、人情案，操纵法律效劳市场，危害了司法公正。我认为，社会主义中国要向前开展就要处理好之一问题，最大程度地实现公平与正义，像
两会中所提到的实现司法公开，司法廉洁，司法队伍建立再加强加强司法建立顶层设计;这些都是可行的做法。
如何做到正义与公平呢?在《正义论》中，罗尔斯借鉴了启蒙者卢梭的“确信每个人都应该是自由而平等的，他认为这是人类社会制度的根本前提，只有这样的制度才是公正的、有生命力”的思维方式，提出了“正义的理想国”。罗尔斯提出，正义的定义首先需要三个前提，其实这也和卢梭定义社会契约的前提有点类似，那就是：理性的人、原始状态和无知之幕。这自然也是一种纯粹假设的状态，但也是得到真正正义必须的状态。罗尔斯更是提出了两个正义原那么。这也不禁让我想起了一部影片《地下裁判团》，影片中道德与法的冲击，它们之间关系的复杂，也是表达出了理性与人性问题。同时这些观点不仅仅在西方国家引发了思考，在东方国家同样引起了关注。在我看来，罗尔斯对于实现公平与正义的看法与传统观念有所不同，但是却在一定程度上有重要的意义。对于社会主义中国的建立与开展来说也是如此，在开展的道路上，在西方资本主义文化的冲击下，在传统与现实的交融中，不可防止遇到挫折，出现错误;如何做到理性，如何实现最大程度的公平与正义，如何协调道德与法等等，借鉴如《正义论》等经典著作可以为我们提供思想的火花。
正义与公平还将是不断探索的问题。作为一部经典著作，《正义论》中所提到的相关观点内涵十分丰富，上述个人观点也只是较表层的思考与理解。稍稍阅读此书，收获远比想象的多啊!
大一第一学期的时候，学院举办了一个读书沙龙的活动，就是那时，我读了美国哈佛大学教授约翰·罗尔斯的《正义论》一书。
关于这本书，本人觉得很有深度，其实我多少有点看不明白的，或者我根本驾驭不了这本书。
《正义论》这本书顾名思义就是研究正义的，我在读这本书之前一直认为正义两字只能跟道德联系起来，正义是一种道德行为，但是罗尔斯所认识的正义确远比我所认识的要复杂，它涉及了政治、经济、道德等领域。作者罗尔斯认为正义的主题就是社会的根本构造，或者说得更准确些，就是主要的社会体制分配根本权利与义务和确定社会合作所产生的利益的分配方式
罗尔斯在《正义论》当中提出了关于正义的两条原那么：第一条是所谓平等的自由原那么，即每个人应该在社会中。享有平等的自由权利;第二条原那么包括差异原那么与时机平等原那么。前者要求在进展分配的时候，如果不得不产生某种不平等的话，这种不平等应该有利于境遇最差的人们的最大利益，就是说，利益分配应该像处于不利地位的人们倾斜;后者要求将时机平等的原那么应用于社会经济的不平等，使具有同等能力、技术与动机的人们享有平等的获得职位的时机。我觉得这两条原那么既反映了人类社会的根本现状和广阔人民的需求，首先，现实中每个人都存在着各种差异，不是每个人都可以获得公平的时机，而人们恰恰就是需要平等的自由权和公平的时机。
罗尔斯把既存的主导西方社会的正义理论分为两大类：功利主义的正义观和直觉主义的正义观。但是罗尔斯对功利主义和直觉主义都是不赞成的，而且尤其反对功利主义。认为在现代道德哲学的许多理论中，某种形式的功利主义始终占据上风。道德哲学是社会理想生活模式的根底之一，不改变一个社会占主导地位的道德哲
学，使不可能改变这个社会的各种体制。从这点出发，罗尔斯便把功利主义的正义观当作了批判对象。
根据《正义论》的内容，罗尔斯确信功利主义的正义观存在着几个弊端：(一)它没有提醒自由和权利的要求与社会福利的增长欲望之间的原那么区别，它没有肯定正义的优先原那么，正义否认使一些人享受较大利益而剥夺另一些人的自由是正当的，政治交易和社会利益不能成为阻碍根本权利的理由;(二)它假定一个人类社团的调节原那么只是个人选择原那么的扩大是缺乏取的，这里没有把人们将一致赞同的原那么视为正义的根底，其原那么内容无法成为调节全体人的宏观标准;(三)它是一种目的论的理论，用最大量地增加善来解释正当的理论，而真正的正义原那么是事先设定的，不能从结果来看正义与否;(四)它认为任何欲望的满足本身都具有价值，而没有区别这些欲望的性质，不问这些满足的和性质以及它们对幸福会产生什么影响，如怎样看待人们在相互歧视或者损害别人的自由以提高自己的尊严中得到快乐的行为。这里直接表现为对功利主义的批评，也间接地批评了西方社会存在的各种不公正现象，如分配不平等，欲望至上，种族歧视，贫困问题等。
虽然我并没有了解到西方的功利主义的正义观，但是。从这点中我确实认为罗尔斯是个正义之人，而且极具挑战精神。所以我非常敬仰罗尔斯先生。
《正义论》作为经典，博大而精深，基于它的难度，我也不能做太多的评价，并且我觉得自己有时机应该多看几次。另外，关于正义，在现代中国社会中，正义变得越来越贫乏了，因此我们更有必要坚持正义……
正义是社会的首要价值，正象真理是思想体系的首要价值一样。一种理论，无论它多么精致和简洁，只要它不真实，就必须加以回绝或修正;同样，某些法律和制度，不管它们如何有效率和有条理，只要它们不正义，就必须加以改造或废除。——罗尔斯：《正义论》
花了12天读完了这部巨著，对我触动还是挺大的。刚逛了下豆瓣，发现给这本书作评论的人特别少，而且很多人反响这部书难度，我就突然对自己的信心倍增，因为我没有觉得它难度，只是觉得罗尔斯是个太慎重的学者了，总是不断给自己设置理论上的限制，并且从先验和经历两条路径来系统而仔细的论证自己的正义原那么。
在第一编“理论”局部，罗尔斯主要从原初状态出发，为了让原那么更加的简单而且易于推出，他还预设了无知之幕，由此，他论证了处于无知之幕状态下的人们会倾向于统一两个正义原那么，第一原那么即自由平等原那么，第二原那么即时机均等及差异原那么。虽然主要内容只有这么多，但是慎重的罗尔斯花了整整一编来说明这些问题，包括对无知之幕的限定，对原初状态的说明，以及为什么要假设这样一个前提，通过与功利主义、直觉主义的比照，说明人们为什么会选择正义原那么(最大最小值推理)，正义原那么有着什么样的特征，而这两个正义原那么之间以及内部又有怎样的词汇序列，这种词汇序列是如何形成的……总之，罗尔斯在不断的与各种功利主义比照中，详细而又全面的说明了正义的两个原那么是如何被选择的。
第二遍“制度”局部，罗尔斯主要是描述满足两个正义原那么的社会根本构造并考察它们给个人所带来的义务和职责。应该说，这是理论应用于现实的制度和个人的局部。这也是使理论不至流于形而上的思考的重要一环。在应用于制度时有四个阶段的序列，即承受正义原那么、立宪阶段、立法阶段、法官和行政官员把指定的标准应用于详细个人阶段，这四个阶段也是去无知之幕的过程。而正义原那么的第二原那么即时机均等和差异原那么在经济分配制度中也将发挥着重要的作用。罗尔斯还考虑用储蓄正义来解决代际间的正义问题。至于在个人的责任和义务局部，罗尔斯基于正义原那么推导出了许多个人的义务和责任，如忠诚、承诺等。另外，罗尔斯还特别考察了社会出现不正义法律的情况，他强调这种情况是可能发生的，而且人们还必须去遵守，因为这是过半数原那么所通过了的，但是人们也可以通过非暴力的对抗和良心的回绝等方式来表示抗议。总之，在这一编里，罗尔斯更多的是将理论上的正义原那么和现实情况结合起来，从而为政治制度和经济体制的安排提供了一些详细的方案。
第三编“目的”局部，罗尔斯主要是对正义原那么的一些补充说明，解决其稳定性以及和蔼的一致性的问题，这涉及到讨论什么是善，在选择善时所需要的合理选择原那么及审慎合理性原那么，正义感与善的一致以及它在维护社会稳定方面的重要作用，正义感如何获得等等。我感觉这局部的条理不是很清楚，但是主要论述的还是关于稳定性和一致性的问题，而其中牵扯到了很多道德哲学的概念。
应该说，罗尔斯《正义论》的逻辑还是挺清楚的，而且论证也特别的仔细而清晰，从演绎的和经历的两条路证明了正义的两个原那么，成为能替代功利主义的新的伦理观。罗尔斯走的是一条契约论的路线，继承而又超越了传统的霍布斯、洛克的思想，并借鉴的
吸收了康德的某些思想。他试图恢复社会的正义，坚持公平正义的理想，这样一种坚持而崇高的理想我是十分钦佩的，而且我觉得这是当下社会的每个人都应该坚持的理想，如果每个人都能坚持了这样的原那么，那么社会也就会治理的更好了。可是，当前在西方国家尤其是中国，人们的思想都太过于功利了，人们把人当做手段而不是目的，从而更加注重开展一些工具性的东西，赚钱甚至成为很多人的人生理想和追求，整个社会成为了一个技术型工具型的社会，我深深的感到悲哀和无助。我总在想，这样一种社会风气的形成到底是社会体制的问题还是教育的问题还是历史的必然呢?
罗尔斯的答复必然是社会体制的问题，因为正义的原那么还没有被人们普遍的意识到承受并贯彻：平等自由并没有放在第一位，并且人们往往同意牺牲平等自由而换取更大的经济效益，或者国家打着和谐的旗号去肆意的践踏人民的自由权，时机也不是对每个人都敞开，往往富裕的有权的人有更多的时机并且更容易取得成功，这也就是为什么中国出现了“富二代”“官二代”的现象，并不是具有相同才能的人就能获得同等的地位，另外社会的开展也并没有把最少受惠者的利益的提高放在重要地位，农民，农民工们作为社会最底层的人并不安居乐业，他们对于自己所受到的损失和不公平待遇往往表示极其的不满和愤慨，整个社会的越来越大。
可以看到，在中国，正义原那么的任何一条原那么都没有得到贯彻和落实，一个真正公平正义的社会在中国能建立起来吗?中国的政治体制改革之路还有多远呢?我希望在我有生之年可以看到，而我也要为着中国的民主自由平等而不懈努力奋斗!
篇六：政协委员读书心得
2021博雷家书读书心得体会1000字5篇古人说，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。现在我跟你说，书中自有心情好，书中自有乐逍遥。读一本书，品一杯茶，在世界读书日这天，让你的身心好好放松一下吧!下面是带来的有关博雷家书读书心得1000字，希望大家喜欢。
博雷家书读书心得1000字1
今年暑假我读了一本令我受益匪浅的书——《傅雷家书》。
它不仅让我们懂得怎样做一个好孩子，更重要的是让我们懂得怎样做人;怎样对待人生，也让我更加了解父母的心理都在想着什么，这让我可以更好的和父母沟通。同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。子女可以通过这本书了解自己的父母，父母可以通过这本书了解自己的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典。
从书中可以看出傅雷是一个对自己要求比较严格甚至是比较刻薄的人，这正是他的身世所决定的傅雷在幼年丧父，童年母亲的严厉家教。在细节上修炼自己的品德，虽然家书中是许多教育儿子的话。
但实际傅雷自身都做到了，这也就是儒家文化中在品德修养身教胜于言传吧。当然这和他所受到的既有儒家底蕴的儒家文化，又有从头到尾的接受唯物主义的思想是分不开的。
傅雷作为父亲，对子女的情感是十分丰富的。其实，我们身边的父母也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成绩，使得他们的头发都白了，费尽了心血，这是真正的伟大，这才是真正的父亲!
从这里边我想到了现在父母对于孩子的教育确实令人担忧，许多孩子的自主能力越来越低，以致于现在的孩子不能适应社会，不能自己照顾自己和干一些力所能及的事情，这正是中国父母的悲哀，所以培养一个孩子，最好要在他小的时候，该给予自由就给予，该让他自己去冒险，就让他去……不要过分溺爱，让他自己去承受一些事情。
告诉他，他所在的世界，所在的国家，所在的社会，以及这个家庭等一切一切他应该了解的东西。永远不要说：“等你长大了你就明白了。”之类的话。那样他会不珍惜童年。没有最好。只有更好。
人生的许多路，许多暗夜，只能独自去面对，孩子的人生，父母无法去替代，去承担。清华大学曾辞退了一个学生，原因是该生在学校竟不知如何穿衣服，系鞋带。另有报道说，曾有一女生在校不知如何煮鸡蛋，只好哭着握着两个鸡蛋回家，这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的，奇怪吗?不奇怪!有这样的教育，就会有这样的孩子。
博雷家书读书心得1000字2
翻开《傅雷家书》，一封封深情的家信映入眼帘，父母的谆谆教导、孩子的感恩之情，不觉已流入心间。
家书中最常见到的，还是关于音乐的内容。父子俩时常在家书中畅谈自己对音乐的见解，对音乐作品的感悟，对艺术家的评论。傅聪曾获得第五届肖邦钢琴比赛第三名，是有名的钢琴家，受过国内外知名音乐家的赞誉。这些功劳与他严厉的父亲是密不可分的。
傅雷对小时候的傅聪严加管教。那时是二十世纪四十年代，在四周被日本侵略者包围的上海孤城，连大气中都弥漫着一种罪恶的毒氛。傅雷先生不让孩子去街头游
傅聪长大后远出家门出国留学、演出，傅雷的家书也一直陪伴着他。傅聪在外艰苦奋斗时，家书便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫妇戴着沉重的精神镣铐，离开了这个世界。两个多月后，当傅聪从一位法国朋友那里得知噩耗后，顿时天旋地转，热泪纵横。
傅聪在艺术上的造诣，离不开父亲傅雷苦心孤诣的教诲。傅雷已去，家书仍留。傅雷家书给我们带来的爱与精神，永远影响着下一代。
博雷家书读书心得1000字3
千百封书信寄托着说也说不完的爱，一句句殷切期望背后是数也数不清的情。说到《傅雷家书》，那其中蕴含着的浓浓父子情，被人们口口称颂。在阅读这“充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇”，的时候，或许很多人都感受到了傅雷那表现得淋漓尽致的父爱，也会感叹于傅雷教子的成功，可很少人又去思考过，傅雷除了在笔头上教育孩子，实际又是怎么做的呢?
以下是我的一些观点：
一、在教育孩子时，傅雷永远身作则。
傅雷、朱梅馥和全天下所有父母一样，都希望孩子成为全面发展的人，而在孩子成长的过程中，他也会提出一些作为过来人的建议。书中写道“我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面’忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面。在演奏姿态方面。”而傅雷也的确是做到了这一点，他奉劝儿子要多努力，因为“勤奋比天赋更重要”。而他自己也一天花费十几个小时来进行他的翻译工作，他所翻译的《欧也妮·葛朗台》《巴尔扎克全集》《幻灭》《约翰·克里斯朵夫》等作品至今都是不朽的名作，后人还专门设立了“傅雷翻译出版奖”来表彰那些近代优秀的发育翻译家们，他在学术方面为我国做出了巨大的贡献。
二、尽管儿子在国外留学，他仍然时刻培养儿子爱国的思想观念。
在上个世纪五十年代到六十年代的时候，中国仍处于社会主义初级阶段，刚刚解决温饱问题的大多人们并没有足够文化艺术素养。对于以音乐表演艺术来谋生的钢琴家傅聪来说，在国外发展无疑是更好的选择。但傅雷在信中多次提到“你不是抱着一腔热情，想为祖国，为人民服务吗?而为祖国，为人民服务是多方面的，并不限于用音乐去安慰心灵———虽然这是你最主要的任务。”尽管傅聪不能通过音乐将自己的想法表达出去，但他可以通过用事实使别人受到他实质的帮助。
同时，傅雷也在思想方面教授了傅聪许多中国优秀哲学。书信中写到“富贵于我如浮云，在你我是一条极崇高极可羡的理想准则…..或许是气质不同，并非多数中国人全是那么淡泊。我们不能把自己太理想化。“傅雷对于巴尔扎克笔下那些为了追求富贵奋不顾身的那些人十分不理解，并要求孩子要学习传统的中国哲学，可以看出他至始至终不忘初心。
傅雷从1940年开始一直从事外国文学译著工作，同时参加马叙伦、陈叔通等筹备成立中国民主促进会。建国后，任中国作家协会上海分会理事及书记处书记，上海市政协委员。他应该是最希望党、希望国家发展的更好的，也是最最不应该被扣上“_”的帽子的。或许傅雷倾注一番心血在这上面，到头来却受了当头一击，极度的失望或许是他自杀的原因之一吧。
傅雷不仅仅是一位优秀的翻译家，更是一位优秀的教育家。他的许多观念现在看看也毫不过时。我认为现代家长们也应该学习他的教育方法。
博雷家书读书心得1000字4
世界上有种神奇的力量，那就是爱。爱在我们身边无处不在。因为有了爱世界才会更美好。而父母对我们的爱尤为重要。
《傅雷家书》是我最为欣赏的一本书。傅雷写给儿子的不仅仅是家书，而是一个个人生哲理。他对傅聪的人生之路起了很大的作用。傅聪随着年龄的增长而渐渐懂得了爱，以实际行动回报了父母，这使我非常的感动。
这本书主要是傅雷告诉孩子如何做人，如何搞艺术，以及如何对待生活等问题。他叫儿子要做一个谦虚谨慎的人，做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家。”在生活上，傅雷也对儿子积极的引导。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭花钱。事无巨细，无不关怀备至，而且他敢于在子女面前承认错误。从自身经历中给出经验和教训，他无疑是儿子的良师益友。
当孩子对父母的依赖性太大或者父母对孩子溺爱时都会产生一种对孩子成长不利的因
素，只有想傅雷那样积极与孩子沟通，及时发现问题，找出问题，才能成为一名理智父母。
在书中我们不光看到了一个对儿子亲切关爱的父亲，同时也看到了父子的共同成长。他用音乐译注和儿子沟通交流，他把对祖国的发胀的关切之情，以及对祖国的热爱同样流露给学生，傅雷以高度负责的精神和精力，在对祖国社会人类尽自己的责任。
在日常生活中他告诫儿子“人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题。最基本的就是抓紧时间”，“最是要科学化、要彻底”，“在外面世界切勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程”，“修改小习惯，就等于修改自己的意识和性情”。我觉得就是我们生活中急需解决的问题。
说道这里，我不禁想到我的父母，他们虽然不是像傅雷那样的伟人但是他们给我的爱却并不比傅雷给傅聪的爱要少，他们事事为我着想，为我考虑，他们虽然不能讲出许许多多为人处事的大道理来，但是，日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?
父爱如山，雄伟壮观，母爱如水，柔情万里。我们应当理解父母并加强自身素质，逐步与父母建立友好关系，让他们理解你，做一个称职的孩子。
书中时时给人深刻的教诲，处处闪耀着智慧的光芒，不仅如此，从书中我还感到家长的用心良苦和他们给予我们的崇高的爱，正如傅雷在书中对儿子说：“孩子，我从里身上得到的教训，恐怕不必你从我这得到的少。尤其是最近三年，你不知我对人生多增了几分深刻的体验我从与你相处的过程中学会了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。”
所以《傅雷家书》拉近了父母与我们的距离，让我们互相理解，互相体谅，亲情溢于言表，给天下父母子女强烈的感染和启迪。
博雷家书读书心得1000字5
家书，是亲人之间互相倾诉的媒介。思念之人以情为笔，以感为纸，书写下句句行行。字里行间流露的真情——担心、思念、祝福、祈盼——祈盼对方也回一封，也好平了自己胡思乱想的心。
至少，我在《傅雷家书》中读到这一点。
身为父亲的训诫
“人生的苦难，hm不过是这几个，其余只是vrou而已……”人生，一个抽象的名词，从之前“高兴，你又过一关”明显看出，这只是一个旁观者的角度看戏中人影散乱。这个父亲的心便随着儿子的成功起伏不定。但同时他又给我了下文。
“爱情的苦汁早尝，壮年中年时代便可冷静。”
身后父亲的心愿
“总之，你无论再定演出合同方面，在情感方面，在政治行动方面，主要避免‘身不由主’，我写这封信的心情尤其感触万端，非笔墨能形容。孩子，珍重，各方面珍重，千万珍重，千万自爱。”
多次强调，望君自重自爱。为父已无太多话对你说，滔滔江河提笔之时便化作一江春水缓缓流动。我写这封信的心情非笔墨能形容，除此之外，还有吗?跳过人物带入，我们看到了不再年轻的父亲提起笔为远在他国的儿子写信，只留。珍重!
儿子啊，你可知这一字一画都刻在了你体衰的父亲的心上，你能了解他吗?我想父亲一定会说：希望吧，若是不可，也不强求。只要你安好那便足矣。这是身为父亲的软言细语，真挚还包容着祝福、祈盼。
我见到书的特点
若是整张家书，全都是教育儿子待人谦虚，做事严谨;不气馁，不骄傲;要有艺术、人格的尊严的话未免有些冷淡。这是家书，面对学有所成的儿子，除了感到自豪，不应该还有一点寂寞吗?毕竟……那是从小养大的儿子啊!《傅雷家书》还成功在那一丝人情味儿。不说全部，大致上寄给傅聪信的日期后，都会有一两句描述家人近况的话。我还记得那一句。
“前几日我连续着发烧，直到近期才有所好转。”“你娘很想念你，何时你能寄一封信过来呢?”
后记：看到书的前言，方知傅聪是在葬礼上赶到的。我仪表堂堂地归来时，你已去了。黑白相片印着你曾经地容颜。因为时差，计划中的正午到来已推移到黄昏迟暮。树欲停而风不止，子欲孝而亲不待。一遍遍温习泛黄的纸信，想从墨香殆尽的纸张中看到昔日人。
我给您的回信，远少于您给我的，连关心也是，有时几个月也不会一封，可我却不曾在意。
愿天上的亲人，一切安好。
博雷家书读书心得体会1000字
篇七：政协委员读书心得
全国政协为何如此重视读书2020/5/258:31:14
来源：人民日报
全国两会的召开，是中国政治生活中的大事。连日来，代表委员们肩负着神圣使命，通过扎实的履职，让中国特色社会主义民主政治高效运转，凝聚起磅礴的向上力量。
疫情防控期间，委员们立足本职岗位，通过人民政协的既有渠道，反映社情民意、出主意想办法，以实际行动展现了责任担当。除此之外，全国政协还有一个特别的举措——建立防控疫情读书群。两个多月的时间里，委员们一起读书，线上交流、线下研讨，谈读书心得体会、议疫情防控策略，做到了读书与履职的良好结合。不仅如此，全国政协还于4月23日正式成立了移动履职平台全国政协书院，常态化开展读书活动。
全国政协为何如此重视读书？读书学习可以促进思考，让人看问题更加全面、客观、辩证，委员们有针对性地一起读书，既可以达成更高层次的
共识，也能有效提升建言资政的质量。在防控疫情读书群，委员们通过共读共学共同讨论，深化了对疫情防控的认识，深化了对我国政治优势的认识，深化了对防范化解重大突发公共卫生风险重要性的认识，提出了完善预警机制等近百条建议。
人心是最大的政治，共识是奋进的动力。政协委员是各族各界群众的代表人士。要凝聚社会共识，政协委员首先要达成共识，共同阅读便是通往共识的有效方式。小到家庭、大到国家，共同的阅读是形成共同语言和密码、共同价值和愿景的重要路径。政协委员社会联系面广、影响力大，共同阅读中形成的共识，又可以积极地影响社会，推进全社会共识的形成。同时，委员读书的行为本身，也会起到很好的示范作用，对于推动全民阅读、建设书香中国有着重要意义。
一个人的精神发育史与他的阅读史密不可分。在外部环境复杂多变，我国发展面临诸多困难挑战形势下，在参政议政领域不断拓展的背景之下，政协委员需要学习的内容越来越多，迫切需要通过学习提高能力、共读凝聚共识。
在全国两会前启动的读书活动，激发了政协委员读书学习和参政议政的热情。我会和更多的委员一起，为阅读鼓与呼，不断提升建言资政、凝聚共识的本领，共创我们美好的未来。
（作者为全国政协副秘书长、民
进中央副**）
篇八：政协委员读书心得
关于《傅雷家书》读书心得7篇谁都说它是关于教育，父子情的着作，果然名不虚传。傅雷，傅聪虽身隔万里，但父亲却通过儿子的信，深入地了解儿子，写下感人的信。信中有对儿子学业的指导，更多的是对儿子人生的指引。信中的话充满着父爱，蕴涵着真理。《傅雷家书》用词十分朴素，平平的语言何以使人读出这么多东西?我想，很重要的原因是我们每个人都时时感受着父辈的爱，也付出自己的爱，对傅雷的家书自然有同感。我的经历有一段与傅聪更为相似。我的抽屉里也珍藏着几封家书，不同的是那是我遵照老师吩咐写的作文，给爸爸的一封信。打开信纸，你会看到刚入三年级的我拼音加字胡乱一气的的书信。在这些家书中，一切微不足道的小事都没落下。即使是在校被老师表扬一句，我也在信中写明六要素，但即使我那时再小，也懂得报喜不报忧，也知道不让出门在外的爸爸替我担心。随着年龄的增长，这样的家书不会再有;取而代之的是我对父母的保证，有时，父母不理解我，我也会写下来，然后一把火烧了，这样就没事了。《傅雷家书》不知何时会再次光顾我的书桌，但两代人间的感情永远那么深厚，永远是享用不尽的财富。
每一封家书都是文化遗产，《傅雷家书》更不用说了。家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后，家书就出现了，可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富，纸张的发明，家书逐渐流行起来，一直到今天，家书都是维系亲情纽带之一。
一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。以《傅雷家书》来说，傅雷所写下的近百封家书，总
的主题是，教育孩子，立身行事，要以中华文明为准;立志成才，要以报效祖国为要务。整本家书，可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。
傅雷家书给我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。
傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我好。
读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大，并会一直珍惜这美好的亲情。
《傅雷家书》读书心得二
感受最深的当然是傅雷夫妇对孩子的那种无私的博大的爱。傅聪从小就极有音乐天赋，___岁时留学波兰，这是他第一次离开父母：
车一开动，大家都变了泪人儿，呆呆的直立在月台上，等到冗长的列车全部出了站方始回身。回家的三轮车上，个个人都止不住流泪。敏(傅聪之弟)一直抽抽噎噎。昨天一夜我们都没睡好，时时刻刻惊醒。今天睡午觉，刚刚朦胧阖眼，又是心惊肉跳的醒了。昨夜月台上的滋味，多少年来没尝到了，胸口抽痛，胃里难过，只有从前失恋的时候有过这经验。今儿一天好象大病之后，一点劲都没有。
妈妈随时随地都想哭，--眼睛已经肿得不像样了，干得发痛了，还是忍不住要哭。只说了句：“一天到晚堆着笑脸”，她又呜咽不成声了。真的，孩子，你这一次真是“一天到晚堆着笑脸”!教人怎么舍得!老想到五三年正月的事，(一九五三年正月，就贝多芬小提琴奏鸣曲哪一首最重要的问题，傅聪与父亲争论激烈。傅聪根据自己的音乐感受，不同意父亲认为第九首《“克勒策”奏鸣曲》最为重要的观点，认为《第十小提琴奏鸣曲》最重要。双方争执不下。父亲认为傅聪太狂妄，“才看过多少书?”，而当时国外音乐界一般都认同第九首最为重要。所以父亲坚持己见，这样双方发生了严重的冲突。在父亲勃然大怒的情况下，倔强的傅聪毅然离家出走，住在父亲好友毛楚恩的友人陈伯庚家近一月余。后因傅雷的姑夫去世，觉得人生在世何其短促，父子何必如此认真，感慨万千，遂让傅聪弟弟傅敏接傅聪回家，双方才讲和。)我良心上的责备简直消释不了。孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向妈妈说。人生做错了一件事，良心就永久不得安宁!真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷!这是家书收录的第一封家信。傅雷对孩子要求极严，他为人极为严肃，甚至刻板、不近人情。妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹马的恋人，两人情深意笃，相敬如宾。就连她也说有时和傅雷在一起是“精神上备受折磨”。傅雷性格倔强，一生追求艺术第一，真理第一;而傅聪年少气盛，更是一个“吾爱吾师，但吾更爱真理”的人，所以导致后来的父子反目，傅聪离家出走。其实还是性格使然。但
这件事对傅雷的打击很大，在这封家书里傅雷表达了作为一个父亲的真诚的愧疚之情。自从有了元元之后，我身兼老师和父亲的双重身份，对傅雷的这种感情应该说是体会更深。我现在明白了并且有了一个结论，这个结论也许有的人不会同意，那就是：一个没做过父亲(母亲)的人也绝不会是一个好的老师。在我看来，在很多方面做父母和做老师是相通的，他们面对的都是孩子，都是要教育的对象，并且都是未成年人，而父母或老师手中有一种权力，这种权力好象是天生的，你拥有它是天经地义的一样，所以我们有时就不免滥用这种宝贵的权力而做出一些让人后悔的事来。
傅雷其实就是这样，他可能觉得作为父亲，管教儿子是天经地义的事，而且做父亲的拥有不容质疑的绝对权威，他不允许儿子来挑战这种权威。其实做老师又何尝不是如此呢?试想想，当老师这么多年，做出的伤害学生的事情还少吗?给他们带来的身体上和精神上的伤痛还少吗?真是不堪回首，不敢回首啊。
所以读到这一段感触特别深，我完全能体会傅雷内心深处的痛苦和内疚。往事已矣，“悟已往之不谏，知来者之可追”，后来者当深戒之，更重要的是做好后面的事。
《傅雷家书》读书心得三
傅雷与儿子的书信往来过程是十分高兴的，虽然他自己工作很繁忙(翻译家，文艺批评家，着作等身;还有很多社会职务，是上海市政协委员)，但从未觉得写信是一份耗时的差事。
我跟你是永远谈不完的，正如一个人对自己的独白是终身不会完的。
我高兴的是我有多了一个朋友;儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的!我跟你的讨论与争辩，常常就是我跟自己的讨论与争辩。父子之间能有这种境界，也是人生莫大的幸福。
世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术!傅雷写信不仅是言教，同时也是身教。他经常以自我批判来教育身在千里之外留学欧洲的儿子。
许多事你们一时觉得我看得不对，日子久了，现实却给你证明我并没大错。
你过去承认我“在高山上看事情”，也许我是近视眼，看出来的形势都不准确。但至少你得用你不近视的眼睛，来检查我看到的是否不准确。果然不准确的话，你当然不用，也不该听我的。
等到有一天，我发觉你处处比我看得清楚，我第一个会佩服你，非但不来和你“缠夹二”乱提意见，而且还要遇事来请教你呢!尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误。
可怜过了四十五岁，父性才真正觉醒!我做父亲的一向低估了你，你把我的错误用你的才具与苦功给点破了，我真高兴，我真骄傲，能够有这么一个儿子把我错误的估计全部推翻!
有一次，儿子的来信给邮局弄丢了，傅雷误解了儿子，显示出了内心的不高兴：
转往苏联学习一节，你从来没和我们谈过。老实说，我是很有自卑感的，因为这反映你对我还是不放心。大概我对你从小的不得当，不合理的教育，后果还没有完全消失。
但傅雷的出发点还是让儿子心领了的。
孩子，以后随时来信把苦闷告诉我，我相信还能凭一些经验安慰你呢。爸爸受的痛苦不能为儿女减除一些危险，那末爸爸的痛苦也是白受了。
父母的缺点与坏脾气应该不断的作为孩子的戒鉴，不然的话，人的性格就没有改善的指望了。家里嘱咐你的话就多听一些，在外就不必只受别人批评。
一个人的发泄是要求心里健康，不是使自己越来越苦闷。
人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。
对自己父母，不用怕“自吹自捧”的嫌疑，只要用时分析一下弱点，把别人没说出而自己感觉到的短处也一齐告诉我们。
傅雷甚至这样劝儿子勤于写家信，真是太可爱的父亲啊：
想到你们俩的忙碌，不忍心要求多动笔，但除了在外演出，平时你们该反过
来想一想：假定我们也住在伦敦，难道每两星期不得上你们家吃一顿饭，你们也得花费一二小时陪我们谈谈话吗?《傅雷家书》读书心得四
花了将近一周零散的时间，读完了傅雷家书，感触很多，首先想说，很幸运自己可以在这个年纪，刚上大学的这个阶段读完这本书，我有着和刚出国时的傅聪相似的年纪，又是和那时的他一样，刚刚离开父母。看到傅雷在书中对傅聪说的话，仿若是自己的父母对自己说的一般。
在这本书里，我读到了两个字——爱与孝。
不得不说，傅雷写给傅聪的每一封信中，都包含了他对傅聪的爱。其实从小，傅聪就被傅雷严格地管教着，父母都是希望子女成才的，或许傅聪没有一个被父母宠着的童年，但傅雷对他严厉的爱，是他日后成才必不可少的。
在傅聪刚刚出国学习的那段日子里，相信他是很不适应的，毕竟第一次离父母这样远。但是傅雷给他写信，他以这种方式告诉傅聪，父母还是在你身边的，这会给傅聪那孤独的心莫大的慰藉，会让傅聪有一种与父母天涯若比邻之感吧。
在傅聪小有成就之际，傅雷如良师益友一般，告诉傅雷不能骄傲，好让傅聪明白要继续学习新的内容，提高自己，为他日后更大的成功做了很好的指引。虽然傅聪常常不回信，但是傅雷依旧孜孜不倦的给傅聪写信，在其中我们不难感受到父母对子女那深切而又默默的爱，只求为子女付出多一点，而不求有什么回报的爱。
在国内反右的时期，傅雷深受困扰，但是他为了不让傅聪担心，为了能让此时小有成就的傅聪更加专注于自己的学习，宁愿自己在心中默默地承受这份痛苦。
傅聪成家之初，傅雷还以一个过来人的身份，为他的新婚生活指导，要知道，此时的傅雷，是受到国内反右斗争的巨大困扰的。一面要承受改造自己的巨大压力，一面要用心教导孩子，相信如果心中没有对傅雷满满的爱，是做不到的。
说到这里，不得不想到当前我们的教育方式，现在有很多父母，觉得自己的家庭环境好了以后，子女就可以坐享其成，不需要再吃很多苦了，也不需要被历练。从小父母便让他们过着优越安逸的生活，在此种环境下长大的小孩，想必早已被这种生活方式消磨了意志，早已失去了向上攀登的勇气，还常常有一种自我优越感，也难怪当下如此多的“富二代”了。反观傅雷的教育方式，虽然有优越的家庭条件，但是他从小还是严厉对待自己的孩子，无论是傅聪还是傅敏，从小都受到了正确的教育，养成了良好的习惯，也不难解释，为什么傅聪可以成为钢琴家，而傅敏可以在教育界小有成就了。
同样是对子女的爱，现在有些家长选择了用物质来表达，而傅雷选择了用他自己的精神来表达，而真正对子女有用，可以有益于子女日后发展，而不是仅仅是他们一时受用的，正是这承载在严厉教育中的爱了。这真正是一个让我们深思的问题，为何社会在进步，而有些人的教育方式，却在退步呢?其次，我想说的是一个孝字。
读完整本书，觉得有一个会令我特别感慨的地方，傅聪给父母的回信，可能
实在是太少了。特别是他刚刚出国的那段时间，从傅雷的信可以看出，傅聪时常是几个月都不回一次信的。在那个通讯不发达的年代，又与父母分隔如此之远，几个月不回信，换做是我，绝对是做不到的，父母对自己是如此关心，而傅聪却让父母担心，这是在我看来傅聪做得不好的地方。相信哪怕一封信中只是简简单单的几句话，也可以给父母莫大的慰藉吧。
傅雷与他的妻子走得是如此的突然，没有再给傅聪尽孝的机会，在我看来，日后傅聪自己想起这段年轻时的往事，也会后悔不已吧。我们现在也处于这样一个年龄段，我们正处在人生最美好的时光，父母却正在一天天地老去，而我们与父母的距离，也越来越大了。父母仍然是关心我们的，或许只是我们感觉不到罢了。我觉得我们再没有时间，也应该不时抽出点时间给父母打个电话，哪怕是一两句嘘寒问暖的话，也会使父母感到欣慰吧。不要等父母不在了，才想到去尽孝，才想去关心父母。不要像傅聪一样，留下这种遗憾。
不得不说，一本好书永远不会随着时间的流逝而褪去它的色彩，在我看来，傅雷家书对我们当代的人也是如此重要，要是人人都看得懂傅雷家书，要是人人都能体会其中的感情，当下也不会有如此多的空巢老人了，也不会有如此多的不孝子女了，社会也不会如此地缺乏爱和温暖了。
很庆幸自己可以在这个年纪读到这本书，可以让我从傅雷的角度看到父母对自己的爱，可以让我知道更多自己该做的事。
《傅雷家书》读书心得五
《傅雷家书》这是读大学的时候老师给我们介绍的一本书，知道是一本好书，但是一直没有时间去看，去细细的品位，在放假的时候，终于逮到了时间，翻开了几年前买过来的书，细细地品位。
《傅雷家书》是一部很特殊的书。它是傅雷思想的折光，甚至可以说是傅雷毕生最重要的着作，因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信，体现了作为爸爸的他对儿子苦心孤诣。《傅雷家书》百分之百地体现了傅雷的思想。是写在纸上的都是些家常话。他无拘无束，心里怎么想的，笔下就怎么写，用不着担心“审查”，也用不着担心“批判”。正因为这样，《傅雷家书》如山间潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鸥，如无瑕的白璧，如透明的结晶体。感情是那样的纯真，那样的挚朴。没有半点虚伪，用不着半点装腔做势。《傅雷家书》的意义，远远超过了傅雷家庭的范围。书中无处不体现了浓浓的父爱，或许每个父亲对他的孩子都疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教育的，纵使以如此之大的中国，能够达到此种地步的，未知能有几人，因为这确实需要充足的条件，父亲要学贯中西，儿子也要知书达理，而父子之间更要在相互尊重和爱护的基础上达成充分的默契。
首先，从形式方面看，《家书》让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。根据自己很少的经验，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。只有通过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式(如论文，译作)，使得我们可以直截地清楚地感受到，着名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。如果说《傅雷家书》是一部‘最好的艺术学徒修养读物“或者经典的”教子篇“，那么，我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅限于此，还有，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。当然，我不认为它仅仅是”最好的艺术学徒修养读物“或者”教子篇“，对于像我这样并非艺术学徒(狭义)的读者，这些家书仍不失其伟大。书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。
在我看来，这就是重视和强调”一般修养“的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。因为，人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。其实我早就受了___的影响而这么要求自己了。除此之外，其他比如，关于感情(激情)和理智的关系，应当以理智控制感情;常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光!以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。
所谓”书不尽言，言不尽意“，读后感只能记录我的一部分收获，更多的则
写不出来，而是要融入身体。
《傅雷家书》读书心得六
这本书凝聚了傅雷对祖国，对儿子深厚的爱。信中强调的是一个年轻人如何做人，如何对待生活。傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感，有艺术，人格的尊严，做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家”。
《傅雷家书》，充斥着一个父亲对儿子的期望，关爱及严格要求，洋溢着浓浓的父子情深。它让我感觉像戏曲那样给人以脱俗的氛围和无穷的回味。
傅雷把教育子女当成了对社会，对祖国的一项光荣的义务和责任。不是每个家长都能把教育提升到这种境界，但对子女的关心爱护，却是永恒的，不变的。
我的父亲文化程度不高，常年打拼积累了丰富的人生阅历。父亲把教育我当成首要任务，他在我身上耗费的精力和心血有目共睹。但父亲对我的成绩并不是很注重，反倒更注重我问人处事的原则和做人的道理。父亲常常给我讲起以前的故事，虽然我不是很能理解父亲苦苦婆心的教诲，但是我知道父亲只是想让我做一个真真正正的人、一个大写的人。
父亲并不是什么伟大的人物，但是父亲丰富的人生阅历是我这个年龄没有经历过的。所以我知道，现在应该好好听取父亲的教诲并且深深的记住，身体力行的去实现。
他虽然不是像傅雷一样伟大的人物，但在我的心目中他是一个值得我一生去
敬仰、佩服、学习的人。
父亲，在我心中，您永远是伟大而成功的。在您的言传身教下，我会有更大的勇气和力量，去战胜各种各样的魔障，踏上我的成长道路。
《傅雷家书》读书心得七
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，它给予我许多启发，引发我对生活的无限思考。
傅雷夫妇是中国父母的典范，他们用自己独特的方法培养着两个孩子：傅聪―――著名钢琴大师、傅敏―――英语特级教师。这本书，不是普通的家书，而是浓浓父爱的倾注。父亲的爱，是实实在在的，没有华丽的词语，没有亲昵的做作。这让我不禁想到了我的父亲，在我眼里，父亲的爱，是沉沉甸甸的，不会直接表达，有时倒觉得是在惩罚。读了《傅雷家书》，我才渐渐领悟，父爱如山，他的严厉，他的恨铁不成钢，都是源于对我们浓浓的爱，只是换了一种需要我们慢慢感受的方式。
另外，傅雷与他们孩子的相处方式也是让我极其羡慕的。有一个女儿对她的妈妈说考试失利打了六十分。母亲扬手便要打她。这时女儿拿出考试试卷，上面的一百分很醒目。母亲转怒为笑，各种奖励。女儿这时叹了一口气，说道，我只是想知道你是爱我多一点，还是爱我的成绩多一点。是啊，很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。我们正处于青春期，叛逆心理开始萌芽，因为某些原因，母亲对我的误会、斥责，我会理解为她的无理取闹，莫名其妙，我会眼角泛酸，甚至某一天会生恨。难道这些是家长想要的吗?为什么不能坐下来以平等的方式，从朋友的角度与孩子心平气和地沟通?为什么不像傅雷那样，用浓浓的爱搭建起与儿子之间稳固的桥梁?“棒槌底下出孝子”，于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味，尝到压力和恐惧下学习的苦头，他们可曾想，我们在郁闷烦恼的时候，能向谁倾诉?又有谁可以倾诉?我希望有更多的家长能改变自己的教育方式，让孩子和父母成为最贴心的朋友。
篇九：政协委员读书心得
我的读书心得书中内容不再重复，给我感受最深的是钟纳教授那种苏格拉底式的教学方法：只问问题，不提供答案，要学生自
己思考、摸索、假设，以行动印证，最后找出答案。由此我想到这种模式是否能运用到
的教学中，然后我觉得根本无法应用，因为老师上课有课时和进度的要求，面对的学生人数
也很多，而且也无法保证每个同学思考的进度也一样，最后只会弄的更加混乱。但这种模式
可以在导师和其学生之间进行尝试，很有价值。
第二个感想就是寻
找并确定目标。不只是工厂、企业有目标，每个人在日常的生活中都有目标。从某个角度来
讲我们都是为实现之间的目标而活着。定错了目标，走的路可能就会错；没有目标，那只是
原地踏步，更加浪费时间。这一方面让我更加深入的思考自己在研究生阶段的目标，还有近
期的目标、长期的目标。只有每天是为实现目标而活着，生活才会过得充实，而不会感到无
聊。定下目标后还要有衡量是否是走向目标的标准，书中为实现赚钱目标而设定的标准是有
效产出、库存、运营费用，而且这三个目标我们也可以运用到日常生活中，有效产出就是我
们努力后呈现的效果，库存就是我们为实现目标而购买的用品，运营费用就是使用这些用品
我自小很爱读书，但是一直读的不够仔细，书中的细腻与千言万语尽在我的马虎中不自觉的溜走了，还有那些精美绝伦的词句，虽在读的时候是很有感触，但却因不够仔细无法洞察其中奥妙，更不用提灵活运用了。
古有云:读书破万卷，下笔如有神。我一直信奉这句话，并且也期望着自己能够从读书中获得出人意料的好处。因有一句：天下文章一大抄，曾让我迷惑。后乃知这不就是读书的巧妙之处吗，虽说“抄”，却也“抄”的恰到好处，“抄”到融入了自己的思想精髓。
一直在找书的路上，希望着某一瞬间，它出现在我的面前，让我为之一振，唤起我无穷的好奇心和求知欲。前几日在图书馆偶然翻到一本《董竹君的世纪传奇》我顿时为之兴奋，只因就在此前我在看电视剧的时候我想回味一下经典的老片子，我奇怪当时的脑海里一直闪烁着<世纪人生>这个电视（在我小学的时候妈妈曾经带我一起看过，当时小到看不懂，妈还在一旁解释给懵懂的我听），她的一生传奇让我很是好奇，一个曾经卑微到在青楼卖唱的女子，是怎样在这一个世纪里，在经历了清朝的推翻，民国的成立，共产党的建立和兴起，新中国的成立，改革开放，**??这一系列的国家大事之后仍然保持着其纯洁的灵魂，顽强的品格，做出那么多不为人知却又伟大的事迹。
我很是迫不及待的在一天之内看完了这本三百多页的书，并在此后的几天里，意犹未尽，再慢慢打开书本，开始细细咀嚼，结合电视剧慢慢品尝。顿时，一个轻盈如燕充满智慧的知性女子风貌展现在我的眼前，让我不自觉的在她的身上汲取正能量。
等我对她的人生有大半的了解过后，我想，我才能完整的写下我的心得，她委实太伟大，伴随着坚韧。
阿媛有很多奇异的地方，其一，她作为一个青楼出身的女子，凭借着自己的努力让人尊重，其二，也是后事，也就是夏之时想要给她赎身，她坚持要他不要花钱给老鸨，她要凭自己的能力逃出来！
她的确做到了，用她独特的想法和手段，先是拒绝继续唱歌，惹怒了老鸨，把她关在了阴暗的弄堂里面，她借着和看守的人打牌的机会灌醉了他，然后她再逃跑，让我敬佩的是在她跑之前，她把她在堂子里穿的绫罗绸缎脱下来，金银首饰也全都摘下，磕了一个响头，并说道：我是为了求生才穿戴上你们的，以后我不再卖唱，就再也不用你们了，也给看守的人说道:我走后，你必定也待不下去了，这些东西就留给你们了。然后她跑向了夏之时——那个在满城通缉她的时候还为了她不肯离去的男人，很幸运，她在他要走的最后一刹那赶到了，不知道这是不是天意，随后他们在上海举行了文明婚礼并移居日本，阿媛第一次坐船很是新奇，对日本这个未曾谋面的国家也是充满的好奇，她更是带着逃出堂子的兴奋。
来到日本那段时光是她最开心的时候，新婚时夏之时对她的体贴照顾，还有应她在结婚前提的要求，她要继续求学，夏也为她做到了。其实除了这个要求，她当时还说道，她要做正房，并且是永远只有她一个，这一点，经以后得验证，夏做的已经很好了因为在当时那个年代，他又有那等显赫的身份，三妻四妾是不成问题了，这样想来，阿媛的迷人魅力使其为之倾倒。因念书，老师为其改了名字，阿媛原姓董，老师为其改名为竹君，这就是一个将在历史上留下动人篇章的名字啊。在日本，他们有了第一个孩子，这是他们倾注的心血最多的孩子，要知道，此后她们一直生育了四个女儿，这对一个生长在封建大家庭的夏之时不免有些失望。无论董竹君如何努力，还是会有一些人投来不屑的眼光，她知道，他们是在嫌弃她的出身和以前的经历，可是，在众多毒辣的眼光面前，她的辩解是多么的苍白无力和多余啊，所以她渴望能够证明自己。终于，她等到了这个机会，夏有一封与护国战争有关的紧急密电要送到上海，这封信不能用密码传，更不能靠人口传，必须要有一个信得过的人亲自前往上海，送到相关负责人的手中，他们想来想去都没有合适的人选，有人提出了建议：让董竹君去。夏很为难，但不得已试探着对她说了，没想到董很高兴，她很渴望这个机会，她终于可以证明自己了。她坐着船几天几夜前往上海，夏很不舍的与她分别，也很担心她的安危。她很厉害，顺利完成了这个任务，得到了很多人的认可，她还约了父母见了一面，再次见面，父母很别扭，或许是碍于她都督夫人的新身份，可是阿媛一次次的喊着姆妈，三人痛哭流涕，由于记者赶回，她把身上仅有的一些钱留给了父母就走了。这时，在日本的那边，夏每天来到码头期盼着能接到妻子，而女儿国琼也想念着妈妈。终于，她安全到达了，他们哭着抱在了一起。我想，那个时候，夏对她的爱是真的，不掺杂任何世俗理念。
此后夏因为公务回国了，不久便拍电报给竹君让其带着孩子回他的四川老家，竹君带着不舍和日本的老师同学告别了，她说，那段时光是她一生中最幸福美好的。
带着不舍她踏上了回国的旅途，夏派了自己的侍卫来接她，好久没有回国的竹君竟有些不适应，尤其是突然来到四川这样闭塞的山区，她在途经一些人和事的时候不禁心被猛地触动了，比如经过河流是看到那些卖苦力的纤夫，还有一路上不缺乏的抽大烟的人们，她的善良和正直很快就获得了夏家派来的丫鬟和侍卫的喜爱。当她到达夏家的时候，他们家庭的威严让年少的竹君有些胆怯，夏
的母亲，大哥，无一不是在第一次见面就没什么好脸色的人，夏家的一些女人更是把她当作玩物来评头论足，或许，大家都是介意她曾经的出身的吧。
在这里，她每天起得早歇的晚，就是想融入这个家庭，渐渐的，她的好处大家都体会到了，办事得体，做事精明，贤良淑德，那个严肃的老太太也对她绽放出了笑容。老太太和大家还重新给他们办了婚礼，这就等于大家都接受她了。
董竹君在夏家勤勤恳恳的操劳着家务，生活虽忙碌但是稳定而充实
但是在夏家高墙之外，四川的局势却是风云变幻，夏在1919年上半年正式解除军职，赋闲在家。这时他们的二女儿国琇已经出生。而久久闲着在家，夏的观念已经不像以前那样只为报效国家而单纯了，他开始后悔之前的老实，没有利用职权捞钱，在家只是一个人吞云吐雾，董竹君劝了也不听，他开始大男子主义，只要董操劳好家务，不要她管自己，甚至后悔在日本给她接受了。但是董竹君在思考：一个女人真的只能做这些？她打心眼里羡慕五四运动中那些在街上敢于奔走呼喊的大学生，她们才是真正的自由。
在后的几年里董被夏伤透了心，期间他们又添了两个女儿。她患才过一次肺病，为了不传染给孩子大家，她自己独住，可是这期间夏一次都没有看过他，极尽自私。后来的她一直试图改变夏，可是都没有成功。
这时候董开始自己办实业——丝袜厂和车行。而且办的很成功，因为夏对董父母的苛刻和冷言冷语，竹君不得不把父母送回去了。1928年的时候，他们最小的儿子也有两三岁了。1929年，四川局势混乱，各军阀拥兵自重，私自设立枪厂，造币厂，弄得百业萧条，人心惶惶。董竹君意识到丝袜厂和黄包车公司随时都有倒闭的危险，便将工厂和公司及时卖掉，购置了田地，准备去往上海和夏汇合。在这里，他们矛盾不断，最后，董提出了分居，夏很是震惊，并不断讽刺她。可是董竹君说到做到，自己一个人带着四个孩子在上海努力的生存，她的孩子们也非常懂事。她为了和孩子们生存，真的是非常辛苦，可是她却一直坚持，终于在五年后和夏正式离婚。
日子这样一直持续，她的生意越来越好，也开了分店。
1951年，公私合营时，董竹君主动把当时价值三千两黄金的锦江饭店贡献给了国家，此后她一全国政协委员的身份享受了半个世纪的荣誉。而在同一年，夏之时却被当做阴谋策反的土豪乡绅判以死刑，夏家遭受了灭顶之灾。
值得一提的是，董在76岁高龄的时候还应*****坐了五年的牢，可是其间，她振作精神，相信自己定能出去。而在五年后，出狱的她已是81的高龄了，此后，她一直安享晚年，也应别人要求写了自己的一部分自传。她的儿女都很有成就，她是一个伟大的中国女性。她的一生简直就是一个传奇，她对国家所做的贡献也是不可估量的，她凭借着自身魅力，赢得很多成功男士的亲睐，可是她有坚守自己的原则，很是让我敬佩！
1997年12月6日，董竹君在北京去世，享年97岁。去世前不久，三联书店出版了她的自传《我的一个世纪》。
孙珂理学院信科120222271044
篇三：我的读书心得体会
书香校园读书心得体会
顶效镇新联小学杨永春自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。
不仅仅老师要读书，每一个想提高学识的人都要读书。在这短暂的一个学期里，我读到了平时没看过的书。读书成了我日常生活的一部分。在这一个学期里，我感觉收获颇丰。以下就是我这一学期来读书的心得。
常言道：“茶亦醉人何必酒，书能香我不需花。”我们渴望读书，渴望获得知识，但是我们却常常会有这样的疑惑：我们应该如何读书？自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养
来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。同时我们也应抛弃古时旧的求知理念，什么“书中自有黄金屋”等等，都不足取。
为了使读书达到更好的效果，我除了善于动脑，找到所读文章的“眼睛”，心领神会之外，还写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗话所说：“好记性不如烂笔头”，把思考的结果整理出来，写成笔记和感想，既有助于思考，也可以帮助我们记忆思考的结果，便于日后比较、综合、分析。如果所读的书是自己的书，我还在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等，或做一些记号。它会加强我们对文章的理解、记忆,作文时如果要参考、模仿渡过的文章，有没有做过评注的，效果大不一样。
常听学生家长说“我家的孩子只听老师的，老师的话简直比圣旨还灵，回到家里就谁的话都不听了。”这是学生的向师性，是一种纯洁的美好的心理品质，我们当教师的要好好地利用和开发。在教学中，我有意或无意中出了这个那个错，学生都会及时地为我指出，这样不仅师生之间的关系逐渐融洽，班级气氛也极为活跃。
读书让我更深刻得体会了的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，我因此常和学生交流，这不能不说是一笔最宝贵的财富。回想每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激动，我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获，是我不断学习、不断完善的具体表现。
更深的体会是教师的成功，来自学生要当一名优秀的教师，首先就认识教师是什么？要教好自己的学生，首先必须认识学生是什么？是显然的：教师是人，学生也是人。如何做人？其实这不只是学生应该学会的`，更应该是我们教师要学会的！从众多的教育家的言
行中我们不难发现，做人贵在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才会善。我的这种感受是在学习过程中的积累，一直以来，我就以教育家的成功经验为借鉴，坚持以“认真负责”处世，以“严于律己，宽于待人”为原则.
六、精读细讲，教学相长。
话又说回来，常言道：“书到用时方恨少，事非经过不知难。”有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。我以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。因此，在学习中，书本是无言的老师，读书是我学习中最大的乐趣。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。
简言之，同时结合自己的教育教学实际，我觉得做一名优秀的教师其实不是一件简单的事，但也并不是如“蜀道之难”。只要我们不断的加强理论学习，不断积累经验，长期地保持一颗好奇心，想一想今天学生又将演出一幕怎样的好戏？我今天又将看到孩子们的什么新花样？我自己又该为他们做些什么事？处处为孩子们着想，在为学生做些你力所能及的事时，你也必然在一步一步的接近成功.
篇十：政协委员读书心得
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法政学院
本科生学年论文读《国际关系史》有感班
级：
11思汉
学
号：591
姓
名：
薛小婷
指导教师：
云莉
月
31
日
读《国际关系史》有感
法政学院
11思政汉班
薛小婷
指导教师
云莉
一、作者简介：
《国际关系史》的作者为袁明，1945年8月生于中国上海。现任北京大学国际关系学院副院长，国际关系研究所所长，教授，博士生导师。
袁明教授1962年进入北京大学西语系英语专业学习，1968年毕业后到河北、陕西等地工作。1979年考入北京大学法律系，攻读国际法专业研究生，1982年获法学硕士学位，留校任教。1983年至1985年赴美国加州大学伯克利分校作访问学者。回国后担任北京大学国际关系研究所副所长。1989年至1990年赴英国牛津大学作高级访问学者。1995年起，教授受邀赴乔治亚亚特兰大的卡特中心、卡内基国际和平基金会以及华盛顿布鲁金斯研究所作研究，她经常在达沃斯世界经济论坛、三边委员会、罗马俱乐部等很多重要的国际会议上发表演讲。
袁明教授现任全国政协委员，全国政协外事委员会委员，兼任亚太安全合作理事会中国委员会委员，外经贸部中美顾问小组成员，中国人民外交学会理事。国际上兼任美国纽约“亚洲协会”董事会董事，美国华盛顿布鲁金斯学会东北亚研究中心顾问，英国牛津大学国际问题研究会顾问，日本立命馆亚太大学客座教授，新加坡东南亚研究所顾问等。
袁明教授出版中英文著作多部、发表中英文论文多篇，包括作为21世纪国际关系学系列教材的《国际关系史》，《中美关系史上沉重的一页:1945-1955年的中美关系》，与人合编有《中美日三角关系的黄金时代》等。
二、内容概要（全书结构）
本课程有两条线索:一条明线是在体系层面——即威斯特伐利亚、维也纳、凡尔赛—华盛顿和雅尔塔四大体系的兴衰演替的历史,一条暗线是互动能力方面——即现代以来生产力1格式已调整，word版本可编辑.
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的进步和生产方式的变化对国际关系体系演变的促进作用。
第一部分:威斯特伐利亚体系和欧洲五强的崛起。1618年，欧洲三十年战争爆发，1648年，结束战争的威斯特伐利亚和约正式签订，它推动了近代国际法的发展。威斯特伐利亚和会成为近代国际关系史和近代欧洲外交史的开端。欧洲五强国家有:西班牙，通过王位继承战争逐步强大起来。奥地利，通过王位继承和七年战争发展起来。美国在独立战争之后赢得了国家的独立，通过发展经济和外交强大起来。法国大革命走上了资本主义的道路，成为资本主义国家逐渐发展起来。英国伊丽莎白女王统治时期结束了国内政治中因宗教原因引起的社会大动荡。英国在十六世纪末至十七世纪上半期始终将欧洲强国西班牙作为自己的首要敌人。另外，英国的崛起表现在他以海洋作为自己的扩大目标。特别是资产阶级革命以后他对外扩大，占领殖民地，之后强大起来。
第二部分：19世纪欧洲的国际关系：维也纳体系形成与解体、意大利和德国的先后统一及影响、俾斯麦外交体系的形成与解体。维也纳和会召开以后形成了维也纳体系，他是第二大体系。维也纳和会实质上是英、俄、普、奥等大国就一系列的战后利益问题进行着秘密协商与争吵。维也纳和会后欧洲国际政治中出现了“欧洲协调”。在最后的普、奥战争中，俾斯麦的铁血政策使普鲁士战胜了奥地利，使德国趋于统一。统一的德国内政与外交都迅速的发展。十九世纪九十年代德国国力强盛，生产力高速发展。德国的崛起改变了欧洲的政治格局。
第三部分：欧洲列强争夺亚、非洲的斗争、帝国主义重新瓜分世界的战争。欧洲强国在逐步的强大之后，走上了对外扩大的道路。目标主要指向落后的亚、非两洲。英国的扩大目标主要是亚洲，1840年对中国发动了鸦片战争。打开了列强侵略中国的大门。法、美、德、日、俄等国相继开始踏入亚、非洲，开始了争夺的斗争。19世纪末，在第二次工业革命之后，欧洲大国都进入了帝国主义阶段，他们有了重新的发展阶段，于是帝国主义要重新瓜分世界，以实现自己利益的最大化。掀起了瓜分世界的狂潮。亚、非洲的国家大都变为帝国主义国家的殖民地或半殖民地，他们的人民遭到了最严重的灾难。
第四部分：第一次世界大战的爆发、凡尔赛—华盛顿体系的建立和对它的最初冲击。一战是英法俄协约国与德意奥同盟国的较战。英法美战胜国于1919年1月1日在法国的巴黎召开和会并与德国签订了《凡尔赛和约》；1919年9月10日又与奥地利签署了《圣日尔曼条约》；1919年11月27日又签订了《纳依条约》等共同构成了凡尔赛体系。1922年在美国的主导下召开华盛顿会议，签订了《四国条约》、《九国公约》、《五国海军条约》、《限制海军军备的条约》。这些形成了华盛顿体系。至此，凡尔赛—华盛顿体系正式建立。
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第五部分：第二次世界大战的爆发、世界反法西斯的胜利和雅尔塔体系的建立。1929-1933是资本主义经济危机，德日意法西斯为摆脱经济危机都走上了对外扩大的道路。他们结成了法西斯同盟。德国闪击波兰导致二战全面爆发。1942年美英中等26个国家签订了《联合国家宣言》
。于是反法西斯统一战线建立。日本结束投降仪式宣告了二战的结束。战后，美英苏等国家召开雅尔塔会议讨论一系列主权的土地问题，此后雅尔塔体系建立。
第六部分：美苏两大阵营的形成与激烈的对抗。战后初期盟国的合作与美苏冷战的爆发与结束，两大阵营的形成与民族解放运动的高涨，美苏关系的缓和与紧张以及两大阵营的分化。
意、罗、匈、保、芬五国帝结合约。二战后，美国垄断资本获得了空前的发展，他在整个资本主义世界取得了至高无上的地位，并成为真正的全球性的超级大国。这为美国推行霸权主义提供了动力。苏联为二战做出了重要的牺牲，它的战后目标要巩固战争取得的成果、确保社会主义国家处于优先的地位，同时，积极谋求推经和扩大苏联的势力和影响。于是二者互不相让，1946年，杜鲁门主义出台为冷战打下了基础。直到美国的北大西洋公约组织和苏联的华沙条约的正式建立冷战开始。期间二者有紧张的时刻也有缓和的时刻。1991年苏联解体，标志着冷战的结束。两大阵营是大西洋联盟和和社会主义阵营，他们是西欧国家和东方国家分别建立的。二战后，殖民地和半殖民地人民的思想觉悟和组织程度空前提高、无产阶级和民族资产阶级队伍壮大、殖民主义势力严重削弱。在上述条件下，殖民地和半殖民地的民资解放运动迅速发展起来，斗争遍及亚非拉美大陆，形成了民族解放运动的高潮。
第七部分：走向多级化的世界。二战后，美国成为唯一的超级大国，但中国、日本、俄罗斯、西欧、东欧国家也发展壮大，成为美国独霸世界的牵制。世界的经济和政治向多级化方向发展。尤其是经济全球化，各个国家都不能独立存在和发展，它们要相互合作共同发展。世界的主题是：和平与发展。南南合作和南北对话都在加强，它们为国际经济和政治新秩序的建立做出了很大的贡献。
三、作者的主要观点
作者认为，国际关系是超越国家界限国际社会关系。进入世界近现代史的国际关系主要是主权国家以及国家集团之间的相互关系。古代和中世纪，生产力水平低、交通困难、信息闭塞、轨迹关系没有发展。但近代国家在自身形成时发展起了国际关系。到现代国际关系在广度和深度上向前发展，对每一个对家的影响越来越深刻。在当今世界，处理好国际关系是各个国家持续发展的前提。因此，国家应该认识到国际关系的重要性，处理好自己与别国的关系，使自己更好地发展。
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四、喜欢的段落
我最喜欢的是第一部分的一段话:在国际关系中,危机就是常态失去控制,正常关系失去平衡力与控制力。矛盾冲突加剧，需要用大的外交行动或战争行动来达到新的平衡。危机有局部的，也有全面的，俩者还可以互相转化。危机出现，就需要用政治行为来解决，而政治行为又是由个人来实现的。欧洲俩大军事集团的领袖人物们在外交行为或军事行为中都没有真正解决危机，他们只是局部地表面地平息事端，并不能彻底地消除根源。相反，欧洲危机的迭起，局部战争频繁。矛盾愈演愈烈。
五、读书心得
看完这本书后，我深有一些感触。我有一些见解和看法。
大国崛起都有各自的不同历程。自世界历史发展以来，各个国家由弱小到强大，都经历了不一样的过程。现在的世界强国有美国，日本，中国。他们在发展自己的时候都用了适合自己国家发展的外交手段，于是使自己一步步走向壮大和繁荣。如美国：尽管美国是世界诸大国中最年青的国家。但扩大却是贯穿于美国对外政策史的最明显、最永恒的主题。早在独立以前,北美各殖民地就追随英国进行了商业扩大和地域扩大。为了促进北美商业和贸易的发展,北美殖民地卷入了英国为争夺海上优势的多次商业战争。独立以后,美国对外政策的发展历程大致可分为三个时期:大陆扩大时期(1775-1897年)、海外扩展时期(1898-1945年)和全球称霸时期(1946-至今),分别以“孤立主义”、“门户开放”政策和“遏制与领导”为口号或标志。
驱动美国向外扩大的动力是早期资本主义商业资本的商业精神和来源于清教主义的“天定命运”说。商业精神与重商主义紧密地联系在一起。重商主义是在欧洲发展起来的一种经济思想和政策体系。它的主要内容是运用强大的国家力量,以商业为杠杆,发展贸易顺差,在国内实行关税保护和垄断专营制度,在国外开拓和建立殖民地并掠夺殖民地的资源,以此来增加国家财富。美国独立后,为了维护本国商业资本的独立发展,争取海上自由、发展中立贸易成为美国对外政策的重要内容。来源于清教主义的“天定命运”说使来到北美的盎格鲁?撒克逊人自认为血统高贵,他们以“上帝的选民”自居,相信他们征服落后民族和落后文明是上帝赋予的使命。经过在北美筚路蓝缕的开拓,披荆斩棘的拓荒精神与刻苦勤俭的清教主义结合在一起,锻造出了美国理想主义和实用主义相统一的外交理念,这一理念在美国对外扩大的历程中不时闪现。再看日本：日本被许多人认为是一个有着独特历史经历的国家。日本的历史具有其独特的内在特点:首先,日本群岛的孤立,使它的历史非常单纯而完整。其次,日本处于中国文化圈的遥远的边缘地带,使其有可能在大量吸收中国文化的同时,紧紧抱住自己的主要制度和价值标准。第三,日本的政治和社会进化特别缓慢。但日本在现代又异乎寻常地迅速崛起,在非西4格式已调整，word版本可编辑.
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方世界创造了一个奇迹。作为一个表现突出而潜力有限的文明,日本在外
日本在外交思想上凸现了两大特征:一是体现了“岛国根性”的狭隘心理,即不愿对世界负责;二是“强者崇拜”的心态,即缺乏是非善恶感。最后看一下中国:中国是当今世界历史最为悠久、连续性未被打断的惟一大国。自1840年的鸦片战争开始,中国就逐步被纳入西方所主导的国际体系中。经过100余年的艰苦奋斗,中国在1949年终于获得了真正的民族解放和国家独立。在从传统向现代的转型、变革过程中,中国的文化和民族性都被赋予了性的时代内涵,并正在整合的过程中。在向现代的转型过程中,传统的“中华帝国观念”、“王道”与“霸道”的对外政治文化,与发韧于西方的现代国家主权观念相互撞击有可能对国际关系的未来产生和提供一种新的思想资源。作为一种政治伦理、文化、规范、制度甚至目标的“天下主义”在全球化时代正面临着新的批判和整合。了解了这些国家的发展外交的过程，他们有的令人愤恨，有的却令人佩服。有助于我们更深刻地理解国际关系史。其实国际关系史也就是不同的国家和地区相互联系在一起的发展史。
利益是决定国家之间战争与和平的主要因素。国际关系史上世界的战争不计其数，但几次大规模的战争却让人深有感触。早期的战争有三十年战争—发生于1618年至1648年，它是欧洲封建时代向资本主义时代跨进，中世纪国际关系转向近代国际关系交替时期在欧洲所发生的第一次大规模的战争，三十年战争的结局，破除了中世纪以来形成的以罗马教皇为中心的神权政治体制，确立了主权平等和独立的民族国家所组成的国际社会，在欧洲建立了一个相对均状态的政治格局。第一次世界大战于1914爆发，他的导火索是萨拉热窝事件，英德进入战争状态是欧洲大战全面爆发的标志。第一次世界大战使自1870以后几十年的“武装和平”局面已经结束了，“武装”已完全代替了“和平”。第一次世界大战长达四年，由33个国家参战，但最终以同盟国的失败而告终，英法美等协约国胜利了。但战争给人类留下了一笔纷乱的“遗产”。四个帝国解体了，它们是德国，俄国，奥匈和土耳其帝国。国际政治中心开始向北美转移，新生的苏维埃俄国亦对旧秩序提出了强烈的挑战。美国成为一战的最大收益国。第二次世界大战的背景是资本主义经济危机。它由德意日法西斯国家发动，中国，美国，英法，苏联都遭到了侵略，于是他们组成反法同盟，在1945年彻底打败了法西斯国家。赢得了人类的胜利。第二次世界大战使西欧国家走向衰落，美国成为超级大国，成为世界的政治，经济中心。但是它也带给人类毁面性的打击，世界一片狼藉。带给人更多的深思。于是现代世界的发展主题是：和平与发展。这三次大的战争虽然在一定程度上改变了旧体制，打击了敌人的侵略政策，保卫了自己国家的独立，但是战争给人的破坏性是人类不能承受的。几千万人失去了生命、多少人流离失所、世界留下一片惨败的景象。因此，我们人类要反对5格式已调整，word版本可编辑.
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战争、热爱和平、保护我们共同生活的家园。我们的世界才会更美好、我们的生活才会精彩、我们的子孙后代才会延绵不绝。
拿破仑的战争虽然损害了世界人民的利益,但他个人的能力的确令人敬佩！战争把他历练成了坚人。他的战争历程有：1794年7月，热月政变后拿破仑大败撒丁军队，维也纳军队，第一次反法同盟失败；1799年，拿破仑发动雾月政变，他成为第一执政，法国的利益失而复得，第二次反法同盟失败；1805年12月，拿破仑在奥斯里特茨战役中大胜奥俄军队，第三次反法同盟失败；普雷斯堡合约签订后，英国又策动第四次反法同盟，拿破仑又一次粉碎了同盟；1804年拿破仑加冕为法兰西皇帝，政治上称霸，经济上发动一系列侵略战争，经济上限制欧洲贸易，这激起了欧洲的反法情绪，英国在1809年组织了第五次反法同盟，1812拿破仑粉碎了；1814年3月，联军进入巴黎，几天后拿破仑退位被流放到厄尔巴岛。波旁王朝复辟；1814年9月，结束反法战争的维也纳和会召开，列强在会上发生分歧，拿破仑于1815年3月逃出厄尔巴岛，集结旧部占领了巴黎，发动“百日政变”。英俄普奥立即组织了第七次反法同盟。，联军在比利时滑铁卢大败拿破仑军队，拿破仑被第二次放逐。法国称霸欧洲失败了。拿破仑五次大败反法同盟，虽然最后失败了，但他的精神却是不能被摧毁的，他的战斗精神值得我们现在学习。另一方面，从拿破仑的经历中我们应知道，做任何事我们都不能损害别人的利益，违反人民的利益就会被现实所惩罚!
六、结语
我从全书和自己的认识出发并反思，作者给我们展示了人类世界的外交关系发展史以及各个国家的发展过程。我明白了历史就像人生，发展有曲折也有顺利。国际关系史是国家间相互关系的发展史，这里既有冲突也有合作，但合作始终是主线。在经济全球化的世界里，每个国家都不能相互分离，不论在哪个方面都有共同的利益。因此为了共同的发展，各个国家要努力化解冲突与矛盾，在合作中互利共赢。这样的国际关系才是最好的。
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篇十一：政协委员读书心得
政协委员学习心得体会范文在社会主义经济飞速开展的今天，整个社会生活处在深刻变化之中。经济开展，社会进步，而我们的生活也紧跟着时代的步伐，政协委员处在这样的条件下必须努力学习，更新观念，使自己的思想跟上时代的步伐。
身为丹阳市政协委员，我认为学习相关法律法规是十分必要的。近日我公司开展了法律相关知识学习，《劳动法》的培训一方面普通职工提高了自我保护的意识，另一方面也是企业用工的标准，增强企业对的社会责任心的认识和企业对职工的责任心认识，遇到问题要勇于面对不能推诿。《合同法》的学习中，了解在公司业务合作中双方权益关系，责任承担等问题，明白业务中合同的签订要仔细慎重，以便维护自身利益，同时也在合作单位的角度为其考虑。
通过我单位组织开展的法律知识培训和法制知识竞赛，有以下感悟：
要积极主动学法。认真学习国家的相关法律法规不仅可以提高我们的法律意识，更加有利于标准委员自身的行为。要做到自觉用法，学会利用法律的武器来维护自己的合法权利，实现法律公正，人人平等。要标准自觉守法，做一个合格的公民。学法懂法是前提，怎样用法是关键，而能够自觉守法才是真正完善地落实了这一活动。“勿以善小而不为”，在日常生活中，委员们要时刻标准自己的行为活动、遵纪守法，严于律己，为社会树立行为标准，从现在做起，从我做起，从身边小事做起。
作为丹阳琦瑞机械的总经理，必须不断学习现代企业管理知识，适应经济全球化和信息化开展趋势，大胆开拓创新，凝聚力量，把自己的企业朝着开展的至高点引领，赢得更加有利的竟争优势，获得
更好更快的开展。
最近读了《企业管理》一书，全面掌握了管理的内涵。现代企业的管理是标准化、表格化、数字化的管理。
那么，一个优秀管理者应该做到哪些呢?我认为主要是要做到以下几点：带头讲诚信
。无论是做事还是做人，都要顶住压力实践承诺。如果很困难，就提醒自己下次不要轻易承诺;实在无法兑现承诺，就真诚抱歉。在政协工作诚信同样重要。
具备超强解决问题的能力。阿里巴巴的马云说：管理者要做的是提出员工想
不到的解决问题的方法，让他们去反思;这样有效的方法为什么我想不到?进而让他们及时给自己充电。
有宽容一切的胸怀。“管理者是一个风险与利益共存的职位，这个职位赋予他管理的职能，却从未给他驾驶他人的权力”。宽容首先自信，“我不同意你的观点，却会誓死保卫你的发言权”。这样的胸怀才能创造和谐的企业。尊重和关心员工。积极创造使员工全面开展的环境和条件，在全面提高员工素质的前提下，变指挥型、命令式的管理思维为引导型、协调式的管理思维，是高明的选择。既要关心员工的前途和未来，也要关心员工的家人和家庭，还要通过一定的文体活动倾听员工对公司的各种意见和建议。当你必须批评你的员工时，要考虑时间和场合，不要在大庭广众之下批评员工，这样会极端伤害他的自尊心。一般最好在
中批评员工。这样的“批评”也是尊重，不仅不会使员工产生怨恨心理，还会让他意识到自己的错误，努力改进，报效企业。
相信在这方面的努力下，我们公司能培养出一批具有竞争力、凝聚立的核心团队，为企业开展奠定良好根底。
关于专业技术的学习，近现代时就提出“师夷长技以制夷”，技术是一个企业赖以生存和开展的“秘密武器”。政协委员是各行业的精英，各岗位的翘楚，在政协组织这个大家庭中，涉及社会的方方面面，委员们要想提高工作水平，只有学得更全面、更深入、更透彻，这样才能更好地履职，增强建言献策的力度，发挥工作实效。
《3D打印》、和哈尔滨工业大学出版的《智能机器人》这两本书正是在新时代下显现的新技术。先进的机器人设计及控制技术为自动化生产装备增添了新鲜血液，使得装备制造业向智能化的高层次开展。学习3D打印技术，把握了世界制造业的新动态，也为企业的开展增加了新出路。
读书学习，可以使人充实，使人聪明。知识能塑造人的性格，精神上的各种缺陷都可以通过各种求知来改善，正如身体上的缺陷，可以通过适当的运动来改善一样。到了今天这个知识经济时代，我们各级政协委员和各界人士必须学习一辈子，不断提高自生的知识水平，才能跟上时代前进的脚步，才能不断提升履行政治协商、民主监视、参政议政的能力和水平。需要我们发扬人民政协重视学习的优良传统，把学习作为一种追求、一种爱好、一种安康生活方式。通过加强学习，增强本领，才能更好地为实现“中国梦”奉献智慧和力量。
篇十二：政协委员读书心得
学习心得体会在社会主义经济飞速发展的今天，整个社会生活处在深刻变化之中。经济发展，社会进步，而我们的生活也紧跟着时代的步伐，政协委员处在这样的条件下必须努力学习，更新观念，使自己的思想跟上时代的步伐。
一、法律知识学习
身为丹阳市政协委员，我认为学习相关法律法规是十分必要的。近日我公司开展了法律相关知识学习，《劳动法》的培训一方面普通职工提高了自我保护的意识，另一方面也是企业用工的规范，增强企业对的社会责任心的认识和企业对职工的责任心认识，遇到问题要勇于面对不能推诿。《合同法》的学习中，了解在公司业务合作中双方权益关系，责任承担等问题，明白业务中合同的签订要仔细谨慎，以便维护自身利益，同时也在合作单位的角度为其考虑。
通过我单位组织开展的法律知识培训和法制知识竞赛，有以下感悟：
要积极主动学法。认真学习国家的相关法律法规不仅可以提高我们的法律意识，更加有利于规范委员自身的行为。要做到自觉用法，学会利用法律的武器来维护自己的合法权利，实现法律公正，人人平等。要规范自觉守法，做一个合格的公民。学法懂法是前提，怎样用法是关键，而能够自觉守法才是真正完善地落实了这一活动。“勿以善小而不为”，在日常生活中，委员们要时刻规范自己的行为活动、遵纪守法，严于律己，为社会树立行为规范，从现在做起，从我做起，从身边小事做起。
二、企业管理知识学习
作为丹阳琦瑞机械有限公司的总经理，必须不断学习现代企业管理知识，适应经济全球化和信息化发展趋势，大胆开拓创新，凝聚力量，把自己的企业朝着发展的至高点引领，赢得更加有利的竟争优势，获得更好更快的发展。
最近读了《企业管理》一书，全面掌握了管理的内涵。现代企业的管理是规范化、表格化、数字化的管理。
那么，一个优秀管理者应该做到哪些呢？我认为主要是要做到以下几点：
带头讲诚信
。无论是做事还是做人，都要顶住压力实践承诺。如果很艰难，就提醒自己下次不要轻易承诺；实在无法兑现承诺，就真诚道歉。在政协工作诚信同样重要。
具备超强解决问题的能力。阿里巴巴的马云说：管理者要做的是提出员工想
不到的解决问题的方法，让他们去反思；这样有效的方法为什么我想不到？进而让他们及时给自己充电。
有宽容一切的胸怀。“管理者是一个风险与利益共存的职位，这个职位赋予他管理的职能，却从未给他驾驶他人的权力”。宽容首先来源于自信，“我不同意你的观点，却会誓死捍卫你的发言权”。这样的胸怀才能创造和谐的企业。
尊重和关心员工。积极创造使员工全面发展的环境和条件，在全面提高员工素质的前提下，变指挥型、命令式的管理思维为引导型、协调式的管理思维，是高明的选择。既要关心员工的前途和未来，也要关心员工的家人和家庭，还要通过一定的文体活动倾听员工对公司的各种意见和建议。当你必须批评你的员工时，要考虑时间和场合，不要在大庭广众之下批评员工，这样会极端伤害他的自尊心。一般最好在电话中批评员工。这样的“批评”也是尊重，不仅不会使员工产生怨恨心理，还会让他意识到自己的错误，努力改进，报效企业。
相信在这方面的努力下，我们公司能培养出一批具有竞争力、凝聚立的核心团队，为企业发展奠定良好基础。
三、专业技术学习
关于专业技术的学习，近现代时就提出“师夷长技以制夷”，技术是一个企业赖以生存和发展的“秘密武器”。政协委员是各行业的精英，各岗位的翘楚，在政协组织这个大家庭中，涉及社会的方方面面，委员们要想提高工作水平，只有学得更全面、更深入、更透彻，这样才能更好地履职，增强建言献策的力度，发挥工作实效。
《3D打印》、和哈尔滨工业大学出版的《智能机器人》这两本书正是在新时代下显现的新技术。先进的机器人设计及控制技术为自动化生产装备增添了新鲜血液，使得装备制造业向智能化的高层次发展。学习3D打印技术，把握了世界制造业的新动态，也为企业的发展增加了新出路。
读书学习，可以使人充实，使人聪慧。知识能塑造人的性格，精神上的各种缺陷都可以通过各种求知来改善，正如身体上的缺陷，可以通过适当的运动来改善一样。到了今天这个知识经济时代，我们各级政协委员和各界人士必须学习一辈子，不断提高自生的知识水平，才能跟上时代前进的脚步，才能不断提升履行政治协商、民主监督、参政议政的能力和水平。需要我们发扬人民政协重视学习的优良传统，把学习作为一种追求、一种爱好、一种健康生活方式。通过加强学习，增强本领，才能更好地为实现“中国梦”贡献智慧和力量。
篇十三：政协委员读书心得
【有关安全读书心得体会例文】安全教育读书心得关于安全的读书心得范文篇1
安全”是老师和父母经常挂在嘴边的口头禅，可我却不以为然。总以为那都是大人的事，离我们很远，直到有一天，一件事彻底改变了我的想法。
那天我和一群小伙伴们去爸爸的单位玩，我们看见从远处跑来一只可爱的小狗，它和我们一起追逐玩耍，可有意思了，一会部队的叔叔们出来训练了，小狗听见洪亮的喊号声惊慌不已，撒腿就跑，我忙去抓小狗，可却被它咬了一口，出了好多血，小伙伴们大叫起来，拉起我的手跑向卫生队，到了卫生队，叔叔给我消了毒，我的手火辣辣的疼，还好叔叔及时通知了爸爸妈妈，一会儿，爸爸妈妈赶来了，带我去打狂犬疫苗，打了疫苗，大夫告诉我狂犬病是由狂犬病毒引起的急性传染，主要通过患病的动物咬伤而感染狂犬病，其进展速度很快，当今病死率最高，一旦发作，死亡率几乎100%。我的胳膊上好疼，心里也很怕，眼泪像断了线的珍珠一样，止不住往下掉，妈妈叮嘱我说：“你真不听话，那狗你也敢摸，那可是流浪狗，有没有病毒还不知道呢，早就说过不要玩狗，摸狗，你偏摸，好在叔叔打电话给我，要不你的小
命可没了。”我半晌没说话，心里更加害怕了。
安全对于每个人都很重要，而对于我们这些小学生来说更是非常重要。在我们身边的小朋友总不注意安全，不珍惜生命，把老师和家长的叮嘱当作耳边风，今后我们每个人都要多了解一些安全的知识，做到安全第一。
关于安全的读书心得范文篇2
在我身边发生了许许多多的安全事故。有食物中毒、交通事故、被水淹死、被火炮弄伤。这一切都说明了安全是很重要的，因为人的生命只有一次，所以我们随时都要注意安全。
有一次，我们班有一个同学小陈在学校门口买不卫生的食物——小冰吃，结果那天考试就闹肚子疼，只有上医院治疗。虽然生命是救过来了，但是花了爸爸妈妈很多钱，考试也得了0分。如果他听了老师的话，不到学校门口买不卫生的东西吃，就不会发生这样的事了。
还有一件事是这样的：听说五年级有个姐姐在学跳舞。有一天她五点半了才放学，天已经暗下来了，那个姐姐看到学校门口的公路上正好有一辆公交车开来，就急急忙忙跑向公路对面准备坐车，不料一辆电动三轮车被公交车挡住了视线，就在小姐姐即将到达对岸时直直地撞上了她。小姐姐全身是血，牙齿也掉了几颗，医生说“幸好不会留下残疾，只是牙齿再也长不起来了。”只好给她安装了假牙。。这些事情告诉我们要时时注意安全。要听爸爸妈妈老师的话，不要吃不卫生的东西，要遵守交通规则，否则会引起意想不到的后果，当然也会引起爸爸妈妈伤心。如果大家都爱惜生命，注意安全，这个世界就会更加美好。
关于安全的读书心得范文篇3
因为上帝只给予每个人一次生命，所以我们必须爱惜生命，而生命安全了才有保障。因此，我们应该培养安全意识，提高我们在面临突发安全事件时的自救能力。那么，我们就来谈谈“安全”这个词吧!
生活中安全与我们的关系是非常密切的，它日日夜夜都在我们身边发生。你看到一个个鲜活的生命因安全莫名其妙的消失了吗?你看到那令人吃惊的场景了吗?就是那红彤彤的鲜血，亲人悲伤痛心的哭叫声，朋友失落无神的眼睛。“生命”多么纯真鲜活的灵魂;“安全”多么让人深思的话题，就是这样两个简简单单的东西，却关系着每个人。自己的安全不仅是个人的，而且与未来、家庭相连，一个人的安全关系到全家幸福，安全连接着亲人情感的纽带。
安全事故是死亡区域的头号杀手，也是导致悲剧发生的重要原因之一。我们欠缺安全知识，自我保护能力差，所以，在安全的问题上，我们必须要有很好的防范，必须要树立强烈的安全意识。讲安全，学安全，这些都需要我们实实在在的行动，而不是一句口号，在每个人心里，要有安全的认识，认识到生命的可贵。
为了自己宝贵的生命，为了自己的亲人、朋友，为了未来美好的世界，请大家把“安全记心间”吧!
安全的读书心得体会范文篇四
转眼又是两会时。今年全国两会议题有哪些聚焦点?从微观层面观察，是经济新常态、制度反腐、公正司法、农村土地改革、户籍制度改革、雾霾治理等公众热议主题;从宏观层面梳理也会发现，这些热点话题无不统一于四个全面的战略布局。
全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国、全面从严治党，新年伊始，四个全面战略走向前台，其立足现实、继往开来、勇于创新、独具特色的实践意义和远见卓识将全面引领中华民族的伟大复兴。
四个全面意义深远，不仅意味着新一届中央领导集体治国理政的总体框架更加完整，日臻成熟，而其重要性在于，它鲜亮地勾绘了民族复兴的深刻逻辑，从而成为畅想中国愿景、登高望远，民族伟大复兴新的切入点和着眼点。
四个全面实际上概括了当前和今后一个时期，推动中国现代化、推动改革开放的四个关键问题，抓住了中国发展的牛鼻子.2022年，中国处在内外环境深刻复杂变化之中，增长、转型、改革等融合在一起，短期、中期和长期问题交织在一起。这就决定相当多的重大问题需要在今年加以讨论、达成共识、形成合力。中国的改革发展，在过去两年取得了多方面的突破，但还有相当多的领域面临攻坚挑战，有的需要克服较大困难。
全面依法治国是2022年提出的重大命题，2022年是开局之年，如何做实依法治国，各方极为关注。2022年也是__收官之年，以什么态势收官，为十三五奠定一个什么样的基础，同样备受瞩目。2022年见证中国共产党打虎拍蝇力度不断升级，如何进一步推进从严治党是百姓的强烈期待。
今年的一系列热点问题，包括政府工作的整体部署，从经济发展的双引擎双中高到全面深改和扩大开放，从简政放权到结构优化，从创新创业
到社会民生，乃至国防和外交，都将在四个全面中得到统一。
中国的发展，需要天人合一的举国智慧，需要以和为贵的包容气象，需要高屋建瓴的全面战略，需要激发经济活力，需要落实__届四中全会的改革精神。因此说四个全面相辅相成、相互促进、相得益彰。
四个全面战略，既是中国发展道路的新指引;也是指明方向、协调步伐、全面科学思维的新要求。今天的中国，需要在四个全面战略指引下，从民族复兴大业出发，融汇古今中西、把握时代脉搏，共筑民族复兴的伟大中国梦。
安全的读书心得体会范文篇五
迎着早春气息，来自各族各界、各党派团体的全国政协委员陆续抵京。即将到来的两会时间，将在中华民族伟大复兴征程上刻下新的标注。
全国政协十二届三次会议是在特殊时刻、重要节点召开的一
次重要会议。党领导人民统筹推进全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党战略布局的进军号角已经吹响，实现中华民族伟大复兴的宏伟蓝图更加清晰。面对新形势、新任务，充分发挥人民政协作为协商民主重要渠道和政治协商机构的特殊作用，不断为中国特色社会主义注入活力与动力，就一定能推动中国巨轮驶向梦想的彼岸。
中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是我国的基本政治制度，是中国特色社会主义制度优势的重要体现。走过65载风雨历程的人民政协，植根于中国历史文化，产生于近代以后中国人民革命的伟大斗争，发展于中国特色社会主义光辉实践，具有鲜明中国特色，是实现国家富强、民族振兴、人民幸福的重要力量。为国家发展建诤言、献良策，为民生改善察实情、谋良方，人民政协重任在肩，干部群众寄予厚望。不断发扬人民政协的优良传统，坚持团结和民主两大主题，着力推进政治协商、民主监督、参政议政制度建设，是人民政协事业不断发展的重要任务，也是党和人民赋予政协组织的光荣使命。
过去一年，面对复杂多变的国际环境和艰巨繁重的国内改革发展稳定任务，以__同志为__的党中央团结带领全国各族人民蹄疾步稳地推进各项改革，作出全面推进依法治国重大决策，全面从严治党正风肃纪、激浊扬清，党和国家事业、经济社会发展取得长足进步。全国政协围绕中心、服务大局，发挥自身特点和优势，就一些重大问题进行深入调研，为四个全面积极建言献策，为加强社会主义协商民主进行了卓有成效的实践探索。事实充分证明，越是在改革攻坚期、发展关键期和全面建成小康社会的决定性阶段，越需要发挥人民政协联系群众广泛、各方人才荟萃的优势，越需要政协委员积极履职、参政议政，在协商民主的舞台上集思广益、群策群力，更有效地凝聚共识、汇聚力量。
做好人民政协工作，必须坚持中国共产党的领导。这是中国特色社会主义最本质的特征，也是人民政协事业发展进步的根本保证。
团结是力量之基，民主是活力之源。人民政协作为社会发展人才库、国家决策智囊团、统一战线粘合剂，紧紧围绕团结和民主两大主题开展工作，是其突出特征和本质要求的具体体现，也是政协委员履行职责、推进四个全面战略布局的任务所系。进一步完善协商机制、推进协商民主，就能增进社会团结、汇聚各方力量、激发创造热情、焕发社会活力，最大限度地为贯彻落实全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党凝心聚力，把全体中华儿女的智慧力量有效凝聚起来、充分释放出来，为实现中华民族伟大复兴的中国梦走好这至关重要的关键一步。
四个全面是引领中华民族伟大复兴的战略布局，是党和人民事业发展的战略指引。面对利益格局深刻调整、新旧矛盾交织叠加、思想观念多元多样带来的新情况、新问题，加强社会主义协商民主具有更为重大的现实意义和深远历史意义。不断提高政协
委员参政议政的质量，既是提高治理水平的有效方法，也是最大限度集中民智，保障公民有序政治参与的重要途径。以更加主动、更富创造性的协商民主服务于四个全面的大局，推动形成全国上下心往一处想、智往一处谋、劲往一处使的良好局面，步调一致、齐心协力、团结奋斗，人民的希望就能变为生活的现实，伟大的梦想就能成就辉煌的业绩。
要想登上高峰，看到无限风光，必须坚定信心、下定决心，不断往上攀登。人民期待政协委员多建睿智之言、多献务实之策，为协调推进四个全面战略布局贡献力量，让我们的事业充满活力，让梦想的风帆迎风高扬。
安全的读书心得体会范文篇六
生活中有许多事情需要备加注意和小心对待，否则很容易发生危险，酿成事故。学生人身安全是关系稳定社会、稳定家庭，发展中小学基础教育的一件大事。读了《学生安全教育读本》，我学习了如何在学生中开展安全教育的一些方法。安全教育首先应注意内容的系统性和全面性，它包括以下几方面：
一、交通安全教育(包括行路、骑车、乘车、乘船等)
学校要教育学生学习交通法规，熟悉交通信号(信号灯、手势)和标志，掌握交通安全常识，在生活中自觉遵守交通规范，切实保障自身和他人的交通安全。
二、日常生活安全(包括防触电、防煤气中毒、防火、家务劳动安全、饮食卫生安全等)
1、学校要教育学生掌握用电、用气、用火安全常识，严禁违章操作，能正确识别并学会使用各类灭火器。
2、要教育学生严格遵守食品卫生，注意饮食卫生习惯和用药卫生，严禁食用过期、变质、有异味的食物，不买容易发生食物中毒的菜，防止食品污染，有效防止细菌性食物中毒及防止其他几种常见的食物中毒，如：发芽的马铃薯、没煮透的四季豆、鲜黄花莱、认不准的蘑菇等。
3、要利用现代教育技术获取有关信息，学校指定专人每天
从网上下载饮食安全工作方面的信息，及时向学生通报，特别是各地学校发生的食物中毒事件，要求从中吸取教训，引以为鉴，起到了较好的警示作用。
三、活动安全教育(包括运动环境和器械的安全、体育课的安全、游泳、滑冰、野外活动、游戏、放鞭炮、人流拥挤的公共场所安全等)
①、要教育学生遵守体育锻炼规则，作好运动前准备，掌握正确的动作技巧，游泳要有组织和安全措施，严禁私自下河游泳，杜绝冒险行为。
②、要教育学生外出、乘车注意安全，管好钱物，严禁携带易燃易爆有毒物品。
③、要教育学生燃放烟花爆竹要选安全地带，不在公共场所及禁燃区燃放烟花爆竹，严禁违章燃放。
四、网络安全教育
1、网上交友已成为青少年交往的重要形式，因此教育学生网络交友要谨慎。
2、在网络环境下，部分学生的人格冲突十分明显，在现实生活中是络社会中可能扮演光明破坏神的角色。因此教育学生在网络环境同样要有个人的人格尊严。
3、网络价值观念模糊。传统道德规范中诚实守信等道德品质在网络世界中受到严峻挑战。一部分学生认为，在网络这样的场所进行欺骗是很正常的事情。因此教育学生在网络世界仍旧要遵守传统道德规范。
4、网络言行随意放纵。学生们在网上交流常使用污言秽语，特别是在一些聊天室和论坛中，经常可以看见互相谩骂和人身攻击的字眼。因此教育学生在网上也要使用文明语言。
重视安全，是我们每个人的义务，更是我们每个人的责任。让我们携起手来重视安全是我们每个人呵护这文明之花，让我们远离伤痛，珍爱彼此的生命吧。我们要把平安的种子撒播进自己的心田，更要让它在孩子们的心中发芽开花、长成参天大树，我们必将收获更多的祥和、安宁和幸福。
篇十四：政协委员读书心得
我的读书心得书中内容不再重复，给我感受最深的是钟纳教授那种苏格拉底式的教学方法：只问问题，不提供答案，要学生自
己思考、摸索、假设，以行动印证，最后找出答案。由此我想到这种模式是否能运用到
的教学中，然后我觉得根本无法应用，因为老师上课有课时和进度的要求，面对的学生人数
也很多，而且也无法保证每个同学思考的进度也一样，最后只会弄的更加混乱。但这种模式
可以在导师和其学生之间进行尝试，很有价值。
第二个感想就是寻
找并确定目标。不只是工厂、企业有目标，每个人在日常的生活中都有目标。从某个角度来
讲我们都是为实现之间的目标而活着。定错了目标，走的路可能就会错；没有目标，那只是
原地踏步，更加浪费时间。这一方面让我更加深入的思考自己在研究生阶段的目标，还有近
期的目标、长期的目标。只有每天是为实现目标而活着，生活才会过得充实，而不会感到无
聊。定下目标后还要有衡量是否是走向目标的标准，书中为实现赚钱目标而设定的标准是有
效产出、库存、运营费用，而且这三个目标我们也可以运用到日常生活中，有效产出就是我
们努力后呈现的效果，库存就是我们为实现目标而购买的用品，运营费用就是使用这些用品
我自小很爱读书，但是一直读的不够仔细，书中的细腻与千言万语尽在我的马虎中不自觉的溜走了，还有那些精美绝伦的词句，虽在读的时候是很有感触，但却因不够仔细无法洞察其中奥妙，更不用提灵活运用了。
古有云:读书破万卷，下笔如有神。我一直信奉这句话，并且也期望着自己能够从读书中获得出人意料的好处。因有一句：天下文章一大抄，曾让我迷惑。后乃知这不就是读书的巧妙之处吗，虽说“抄”，却也“抄”的恰到好处，“抄”到融入了自己的思想精髓。
一直在找书的路上，希望着某一瞬间，它出现在我的面前，让我为之一振，唤起我无穷的好奇心和求知欲。前几日在图书馆偶然翻到一本《董竹君的世纪传奇》我顿时为之兴奋，只因就在此前我在看电视剧的时候我想回味一下经典的老片子，我奇怪当时的脑海里一直闪烁着<世纪人生>这个电视（在我小学的时候妈妈曾经带我一起看过，当时小到看不懂，妈还在一旁解释给懵懂的我听），她的一生传奇让我很是好奇，一个曾经卑微到在青楼卖唱的女子，是怎样在这一个世纪里，在经历了清朝的推翻，民国的成立，共产党的建立和兴起，新中国的成立，改革开放，**??这一系列的国家大事之后仍然保持着其纯洁的灵魂，顽强的品格，做出那么多不为人知却又伟大的事迹。
我很是迫不及待的在一天之内看完了这本三百多页的书，并在此后的几天里，意犹未尽，再慢慢打开书本，开始细细咀嚼，结合电视剧慢慢品尝。顿时，一个轻盈如燕充满智慧的知性女子风貌展现在我的眼前，让我不自觉的在她的身上汲取正能量。
等我对她的人生有大半的了解过后，我想，我才能完整的写下我的心得，她委实太伟大，伴随着坚韧。，我唯一为她庆幸的就是得益于她的父亲，她能够去私塾读书，要知道，在1900
阿媛有很多奇异的地方，其一，她作为一个青楼出身的女子，凭借着自己的努力让人尊重，其二，也是后事，也就是夏之时想要给她赎身，她坚持要他不要花钱给老鸨，她要凭自己的能力逃出来！
她的确做到了，用她独特的想法和手段，先是拒绝继续唱歌，惹怒了老鸨，把她关在了阴暗的弄堂里面，她借着和看守的人打牌的机会灌醉了他，然后她再逃跑，让我敬佩的是在她跑之前，她把她在堂子里穿的绫罗绸缎脱下来，金银首饰也全都摘下，磕了一个响头，并说道：我是为了求生才穿戴上你们的，以后我不再卖唱，就再也不用你们了，也给看守的人说道:我走后，你必定也待不下去了，这些东西就留给你们了。然后她跑向了夏之时——那个在满城通缉她的时候还为了她不肯离去的男人，很幸运，她在他要走的最后一刹那赶到了，不知道这是不是天意，随后他们在上海举行了文明婚礼并移居日本，阿媛第一次坐船很是新奇，对日本这个未曾谋面的国家也是充满的好奇，她更是带着逃出堂子的兴奋。
代，他又有那等显赫的身份，三妻四妾是不成问题了，这样想来，阿媛的迷人魅力使其为之倾倒。因念书，老师为其改了名字，阿媛原姓董，老师为其改名为竹君，这就是一个将在历史上留下动人篇章的名字啊。在
日本，他们有了第一个孩子，这是他们倾注的心血最多的孩子，要知道，此后她们一直生育了四个女儿，这对一个生长在封建大家庭的夏之时不免有些失望。无论董竹君如何努力，还是会有一些人投来不屑的眼光，她知道，他们是在嫌弃她的出身和以前的经历，可是，在众多毒辣的眼光面前，她的辩解是多么的苍白无力和多余啊，所以她渴望能够证明自己。终于，她等到了这个机会，夏有一封与护国战争有关的紧急密电要送到上海，这封信不能用密码传，更不能靠人口传，必须要有一个信得过的人亲自前往上海，送到相关负责人的手中，他们想来想去都没有合适的人选，有人提出了建议：让董竹君去。夏很为难，但不得已试探着对她说了，没想到董很高兴，她很渴望这个机会，她终于可以证明自己了。她坐着船几天几夜前往上海，夏很不舍的与她分别，也很担心她的安危。她很厉害，顺利完成了这个任务，得到了很多人的认可，她还约了父母见了一面，再次见面，父母很别扭，或许是碍于她都督夫人的新身份，可是阿媛一次次的喊着姆妈，三人痛哭流涕，由于记者赶回，她把身上仅有的一些钱留给了父母就走了。这时，在日本的那边，夏每天来到码头期盼着能接到妻子，而女儿国琼也想念着妈妈。终于，她安全到达了，他们哭着抱在了一起。我想，那个时候，夏对她的爱是真的，不掺杂任何世俗理念。
此后夏因为公务回国了，不久便拍电报给竹君让其带着孩子回他的四川老家，竹君带着不舍和日本的老师同学告别了，她说，那段时光是她一生中最幸福美好的。
少的竹君有些胆怯，夏的母亲，大哥，无一不是在第一次见面就没什么好脸色的人，夏家的一些女人更是把她当作玩物来评头论足，或许，大家都是介意她曾经的出身的吧。
在这里，她每天起得早歇的晚，就是想融入这个家庭，渐渐的，她的好处大家都体会到了，办事得体，做事精明，贤良淑德，那个严肃的老太太也对她绽放出了笑容。老太太和大家还重新给他们办了婚礼，这就等于大家都接受她了。
董竹君在夏家勤勤恳恳的操劳着家务，生活虽忙碌但是稳定而充实
上半
里董被夏伤透了心，期间他们又添了两个女儿。她患才过一次肺病，为了不传染给孩子大家，她自己独住，可是这期间夏一次都没有看过他，极尽自私。后来的她一直试图改变夏，可是都没有成功。
的时候，他们最小的儿子也有两三岁了。1929
日子这样一直持续，她的生意越来越好，也开了分店。，公私合营时，董竹君主动把当时价值三千两黄金的锦江饭店贡献给了国家，此后她一全国政协委员的身份享受了半个世纪的荣誉。而在同一
的牢，可是其间，她振作精神，相信自己定能出去。而在五
12月6日，董竹君在北京去世，享
孙珂理学院信科120212271044
篇三：我的读书心得体会
书香校园读书心得体会
顶效镇新联小学杨永春自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩
瀚的海洋，博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。
不仅仅老师要读书，每一个想提高学识的人都要读书。在这短暂的一个学期里，我读到了平时没看过的书。读书成了我日常生活的一部分。在这一个学期里，我感觉收获颇丰。以下就是我这一学期来读书的心得。
常言道：“茶亦醉人何必酒，书能香我不需花。”我们渴望读书，渴望获得知识，但是我们却常常会有这样的疑惑：我们应该如何读书？自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。同时我们也应抛弃古时旧的求知理念，什么“书中自有黄金屋”等等，都不足取。
为了使读书达到更好的效果，我除了善于动脑，找到所读文章的“眼睛”，心领神会之外，还写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗话所说：“好记性不如烂笔头”，把思考的结果整理出来，写成笔记和感想，既有助于思考，也可以帮助我们记忆思考的结果，便于日后比较、综合、分析。如果所读的书是自己的书，我还在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等，或做一些记号。它会加强我们对文章的理解、记忆,作文时如果要参考、模仿渡过的文章，有没有做过评注的，效果大不一样。
常听学生家长说“我家的孩子只听老师的，老师的话简直比圣旨还灵，回到家里就谁的话都不听了。”这是学生的向师性，是一种纯洁的美好的心理品质，我们当教师的要好好地利用和开发。在教学中，我有意或无意
中出了这个那个错，学生都会及时地为我指出，这样不仅师生之间的关系逐渐融洽，班级气氛也极为活跃。
读书让我更深刻得体会了的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，我因此常和学生交流，这不能不说是一笔最宝贵的财富。回想每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激动，我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获，是我不断学习、不断完善的具体表现。
更深的体会是教师的成功，来自学生要当一名优秀的教师，首先就认识教师是什么？要教好自己的学生，首先必须认识学生是什么？是显然的：教师是人，学生也是人。如何做人？其实这不只是学生应该学会的`，更应该是我们教师要学会的！从众多的教育家的言
行中我们不难发现，做人贵在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才会善。我的这种感受是在学习过程中的积累，一直以来，我就以教育家的成功经验为借鉴，坚持以“认真负责”处世，以“严于律己，宽于待人”为原则.
六、精读细讲，教学相长。
话又说回来，常言道：“书到用时方恨少，事非经过不知难。”有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。我以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。因此，在学习中，书本是无言的老师，读
书是我学习中最大的乐趣。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。
简言之，同时结合自己的教育教学实际，我觉得做一名优秀的教师其实不是一件简单的事，但也并不是如“蜀道之难”。只要我们不断的加强理论学习，不断积累经验，长期地保持一颗好奇心，想一想今天学生又将演出一幕怎样的好戏？我今天又将看到孩子们的什么新花样？我自己又该为他们做些什么事？处处为孩子们着想，在为学生做些你力所能及的事时，你也必然在一步一步的接近成功.
篇十五：政协委员读书心得
政协读书班成果交流会总结发言按照活动实施方案安排，今天，在这里召开成果交流会，交流读书心得、畅谈学习体会，分享读书感悟，同时对读书活动开展以来的情况进行总结，安排部署下一步工作。
刚才，*5名委员及干部分别作了交流发言，谈得都很好，思想认识到位、读书体会深刻、问题分析客观、意见建议中肯，对下一步更好地开展读书活动具有一定的引导和促进作用。
我们要以开展党史教育为契机，在*的领导下，深入贯彻*关于开展读书活动的指示要求，认真总结在开展读书活动中好的经验，客观分析研究存在的不足和问题，进一步创新活动方式，依托政协有效资源，继续做好今年读书活动的各项工作。
一要进一步提高思想认识，持续推进读书活动。今年，市政协把“四史”学习纳入读书活动，既是进一步加强书香政协建设、迎接建党100周年的实际举措，又是进一步打造政治上有高度、思想上有深度、见解上有广度、心理上有气度、举止上有风度、能力上有强度的政协委员和政协机关干部队伍的有力措施。
同志们要充分认识开展读书活动，对于建设学习型政协，落实党中央对人民政协工作的新决策新部署的重要意义。深刻理解开展读书活动是委员和机关干部增长知识水平、加强自我修养的重要手段。
我们要以*思想为指导，进一步深化认识、提升站位、主动作为，把读书学习作为新时代人民政协的工作内容和基本功做实、做好，努力提高建言资政水平，为全面开启*社会主义现代化建设新征程，奋力推进“*”发展战略，建设富裕文明和谐美丽新*，实现人民群众对美好生活的向往贡献政协智慧和力量，以优异成绩庆祝中国共产党成立100周年。
二要进一步健全工作机制，确保读书活动质效。读书活动指导组办公室、各群组因工作分工调整等原因出现了变动，但读书活动的组织领导不能缺、工作不能停，要及时针对人员情况补充和完善，确保读书活动的正常有序开展。
各群主要一如既往地担负起领导主体责任，进一步健全和完善群组工作机制，充分发挥“网”的优势，下足“导”的功夫，增强“群”的引力。各群组要将读书活动与本部门的业务工作同谋划、同部署、同推进、同落实，把读书学习成效转化为应对风险挑战、**工作难题、提升建言资政的能力和水平，以更加坚定的信念、更加务实的作风、更加清晰的思路、更加有效的举措，促进读书活动的开展，使读书活动真正达到学以致用、指导实践、推动工作的目的。
三要进一步创新读书形式，深化读书活动成效。各级党组织要结合工作实际，把“四史”学习教育活动贯穿“三会一课”、主题党日全年始终。要精心选好读书主题，结合工作业务、专业领域，有方向的抓好书籍选读、群组研讨等工作。
要积极探索读书活动与*等平台相结合的方法途径，用活用好新媒体、手机APP等应用性软件，满足大家多样化读书需求，做好读书成果转化运用，推动读
书活动有内容、有特点、出亮点。各群组要定期安排组织读书经验网上交流会、现场座谈会，带动和激励更多人参与读书，共建书香政协。
